헬라어 문장 내 검색 Language

Παυσανίου δ’ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν κατιόντοσ, φυγάδοσ μὲν ὄντοσ, τῷ καιρῷ δ’ ἰσχύοντοσ, πολλῶν δ’ αὐτῷ συμπραττόντων, ἔχοντοσ δὲ Ἑλληνικὴν δύναμιν, εἰληφότοσ δὲ Ἀνθεμοῦντα καὶ Θέρμαν καὶ Στρέψαν καὶ ἄλλ’ ἄττα χωρία, Μακεδόνων δὲ οὐχ ὁμονοούντων, ἀλλὰ τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων, ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν ἐπ’ Ἀμφίπολιν Ἰφικράτην, Ἀμφιπολιτῶν αὐτῶν ἐχόντων τότε τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν καρπουμένων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 271)
καὶ ἄλλοσ πλαγιασμόσ, Παυσανίου δὲ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν αὐτῶν κατιόντοσ φυγάδοσ μὲν ὄντοσ, τῷ καιρῷ δὲ ἰσχύοντοσ, καὶ πάλιν ἄλλοσ ἐπ’ ἄλλῳ πλαγιασμῷ, πολλῶν δὲ αὐτῷ συμπραττόντων, ἔχοντοσ δὲ Ἑλληνικὴν δύναμιν, εἰληφότοσ δὲ Ἀνθεμοῦντα καὶ Θέρμαν, Μακεδόνων δὲ οὐχ ὁμονοούντων, ἀλλὰ τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων, ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων, ὤρθωσε δὲ καὶ ἀνέπαυσεν ἡμᾶσ ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν Ἰφικράτην.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 18:5)
ὥστ’ οὐδὲ ἡ μνήμη ἐν καιρῷ ἂν ἐρρήθη τῶν τοιούτων, πανηγυριζόντων τε τῶν Ἑλλήνων καὶ ὁμονοούντων ἐν τῇ καλλίστῃ τῶν πανηγύρεων τῇδε καὶ ὀνομαστοτάτῃ, διὰ δυοῖν δὶσ εἰσ ἓν συνιούσῃ, διπλασιαζομένῃ τε παρὰ τὰσ ἄλλασ καὶ προσιούσῃ, καὶ φθανούσῃ τὰσ λοιπὰσ καὶ αὖθισ ἐπικαταλαμβανούσῃ ἀτεχνῶσ ὥσπερ ἐν ἁρματηλασίαισ, εἴ πωσ ἦν ἰδεῖν ἀνθρώποισ οὖσι φερόμενον τὸ Ποσειδῶνοσ ἁρ́μα, καὶ ἐπὶ κοινὸν κρατῆρα συνιόντων καὶ σπενδόντων τε ἅμα καὶ θυόντων, καὶ θεωρίασ ἀπαγόντων τῷ τε Ποσειδῶνι καὶ τῇ Ἀμφιτρίτῃ καὶ τῷ Παλαίμονι καὶ τῇ Λευκοθέᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 9:4)
τίσι μὲν ἡδίω τἀγαθὰ τῶν ὁμονοούντων;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΕΝ ΝΙΚΑΙΑΙ ΠΕΠΑΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΣΤΑΣΕΩΣ. 6:4)
Ὁμονοούντων ἀδελφῶν συμβίωσιν παντὸσ ἔφη τείχουσ ἰσχυροτέραν εἶναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 6:1)
τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸσ τείχουσ ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὑρ́ασθε ὑμεῖσ περὶ μέσασ νύκτασ εἰσ τὸ βουλευτήριον συνελθόντεσ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 20 4:1)
Ἦν δὲ τῶν ἀνθρώπων ἔνδον στάσισ οὐχ ὁμονοούντων περὶ τῶν ἐνεστώτων, ἀλλὰ τοῖσ μὲν ἐδόκει παραδιδόναι Πομπηίῳ τὴν πόλιν, οἱ δὲ τὰ Ἀριστοβούλου φρονοῦντεσ ἀποκλείειν τε καὶ πολεμεῖν παρῄνουν τῷ κἀκεῖνον ἔχεσθαι δεδεμένον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 75:1)
καὶ πρῶτον μὲν ἐν οἰκίαισ ἥπτετο τῶν ὁμονοούντων πάλαι τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα ἀφηνιάζοντεσ ἀλλήλων οἱ φίλτατοι [λαοὶ] καὶ συνιὼν ἕκαστοσ πρὸσ τοὺσ τὰ αὐτὰ προαιρουμένουσ ἤδη κατὰ πλῆθοσ ἀντετάσσοντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 152:1)
ἐμοὶ δὲ οὗτοσ ὁ Κναγεὺσ ἄλλωσ ἀφικέσθαι πωσ ἐσ Κρήτην φαίνεται καὶ οὐχ ὡσ οἱ Λακεδαιμόνιοί φασιν, ἐπεὶ μηδὲ γενέσθαι δοκῶ πρὸσ Ἀφίδνῃ μάχην Θησέωσ τε ἐν Θεσπρώτοισ ἐχομένου καὶ Ἀθηναίων οὐχ ὁμονοούντων ἀλλὰ ἐσ Μενεσθέα ῥεπόντων μᾶλλον ταῖσ εὐνοίαισ.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 18 8:1)
τοῦ βαρυτέρου γίγνεται τὸ μέλοσ, οὕτω πᾶσα πρᾶξισ ἐν οἰκίᾳ σωφρονούσῃ πράττεται μὲν ὑπ’ ἀμφοτέρων ὁμονοούντων, ἐπιφαίνει δὲ τὴν τοῦ ἀνδρὸσ ἡγεμονίαν καὶ προαίρεσιν.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 11 2:1)
ὁρατοῖσ καὶ ὁρωμένοισ μέρεσι τοῦ κόσμου καὶ σώμασιν ἡ δὲ πρώτη καὶ κυριωτάτη δύναμισ ὁρατῶσ ἐγκέκραται τῇ ψυχῇ καὶ παρέχει σύμφωνον ἑαυτὴν καὶ πειθήνιον, ἀεὶ τῷ κρατίστῳ καὶ θειοτάτῳ μέρει τῶν ἄλλων ἁπάντων ὁμονοούντων.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 33 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION