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ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτ’ ἀξιῶ καὶ τούτων γενομένων τόθ’ ἡγοῦμαι βεβαίωσ ἡμᾶσ ἔσεσθαι φίλουσ, δύο δὲ πόλεισ οἰκοῦντασ ἰσοκορύφουσ ὥσπερ νῦν οὐδέποτε
ὁμονοήσειν
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 9 11:3)
ἧττον γὰρ
ὁμονοήσειν
τοὺσ πλείουσ τῶν ἐλαττόνων, μίαν δὲ βοήθειαν εἶναι τοῖσ κοινοῖσ, ἣν Ἄππιον Κλαύδιον τὸν Γαϊού πατέρα πρῶτον ἰδεῖν, ἐὰν στασιάζῃ τὸ ἀρχεῖον καὶ μὴ πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 30 8:1)
μέχρι δεῦρο γὰρ φανερὰν ἔχθραν ἀναλαμβάνειν δεδιέναι προσδοκῶντασ ὑμᾶσ
ὁμονοήσειν
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 260:6)
εἶναι μέντοι τὴν ῥοπὴν ὀξεῖαν, καὶ ταχέωσ Ιοὐδαίουσ
ὁμονοήσειν
[ἡμῖν] ἢ κοπιάσαντασ ἐν τοῖσ ἐμφυλίοισ κακοῖσ ἢ μετανοήσαντασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
416:1)
ἀλλὰ μὴν καὶ ὁμόνοιά γε μέγιστόν τε ἀγαθὸν δοκεῖ ταῖσ πόλεσιν εἶναι καὶ πλειστάκισ ἐν αὐταῖσ αἵ τε γερουσίαι καὶ οἱ ἄριστοι ἄνδρεσ παρακελεύονται τοῖσ πολίταισ ὁμονοεῖν, καὶ πανταχοῦ ἐν τῇ Ἑλλάδι νόμοσ κεῖται τοὺσ πολίτασ ὀμνύναι
ὁμονοήσειν
, καὶ πανταχοῦ ὀμνύουσι τὸν ὁρ́κον τοῦτον·
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Δ
, chapter 4 17:1)
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