Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁμολογοῦνται γὰρ τρεῖσ εἶναι πολιτεῖαι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ, τυραννὶσ καὶ ὀλιγαρχία καὶ δημοκρατία·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 43)
ὁμολογοῦνται δ’ οὐσίαι εἶναι τῶν αἰσθητῶν τινέσ, ὥστε ἐν ταύταισ ζητητέον πρῶτον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 27:4)
ὁμολογοῦνται δὲ οἱ Θετταλοὶ πολυτελέστατοι τῶν Ἑλλήνων γεγενῆσθαι περί τε τὰσ ἐσθῆτασ καὶ τὴν δίαιταν ὅπερ αὐτοῖσ αἴτιον ἐγένετο καὶ τοῦ κατὰ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπαγαγεῖν τοὺσ Πέρσασ, ἐζηλωκόσι τὴν τούτων τρυφὴν καὶ πολυτέλειαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 83 1:3)
ἐπειδὴ τοίνυν οἱ νόμοι μετὰ τοὺσ θεοὺσ ὁμολογοῦνται σῴζειν τὴν πόλιν, δεῖ πάντασ ὑμᾶσ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ ἂν εἰ καθῆσθ’ ἐράνου πληρωταί, τὸν μὲν πειθόμενον τούτοισ ὡσ φέροντα τὴν τῆσ σωτηρίασ φορὰν πλήρη τῇ πατρίδι τιμᾶν καὶ ἐπαινεῖν, τὸν δ’ ἀπειθοῦντα κολάζειν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 26:2)
πῶσ ἂν οὖν εἰήσαν κατὰ τὴν διαμαρτυρίαν υἱεῖσ ἔτι τινὲσ τῷ Ἀρχιάδῃ, ᾧ οἱ μὲν εἰσποιηθέντεσ ὁμολογοῦνται ἐπανεληλυθέναι, ὁ δ’ ἐγκαταλειφθεὶσ τελευταῖοσ ἄπαισ τετελεύτηκεν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 58:1)
οὐ γὰρ μόνον εἰσ πατέρ’ αὐτοῖσ καὶ τῶν ἄνω προγόνων κατ’ ἄνδρ’ ἀνενεγκεῖν ἑκάστῳ τὴν φύσιν ἔστιν, ἀλλ’ εἰσ ὅλην κοινῇ τὴν ὑπάρχουσαν πατρίδα, ἧσ αὐτόχθονεσ ὁμολογοῦνται εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 6:2)
οὗτοι γὰρ ἐπιστημόνωσ ζῶντεσ οὐχ ὁμολογοῦνται παρὰ σοῦ εὐδαίμονεσ εἶναι, ἀλλὰ περί τινων ἐπιστημόνωσ ζῶντα σὺ δοκεῖσ μοι ἀφορίζεσθαι τὸν εὐδαίμονα.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 441:2)
ἔχεισ οὖν εἰπεῖν ἄλλου ὁτουοῦν πράγματοσ, οὗ οἱ μὲν φάσκοντεσ διδάσκαλοι εἶναι οὐχ ὅπωσ ἄλλων διδάσκαλοι ὁμολογοῦνται, ἀλλ’ οὐδὲ αὐτοὶ ἐπίστασθαι, ἀλλὰ πονηροὶ εἶναι περὶ αὐτὸ τοῦτο τὸ πρᾶγμα οὗ φασι διδάσκαλοι εἶναι, οἱ δὲ ὁμολογούμενοι αὐτοὶ καλοὶ κἀγαθοὶ τοτὲ μέν φασιν αὐτὸ διδακτὸν εἶναι, τοτὲ δὲ οὔ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 159:3)
περὶ Λυκούργου τοῦ νομοθέτου καθόλου μὲν οὐδὲν ἔστιν εἰπεῖν ἀναμφισβήτητον, οὗ γε καὶ γένοσ καὶ ἀποδημία καὶ τελευτὴ καὶ πρὸσ ἅπασιν ἡ περὶ τοὺσ νόμουσ αὐτοῦ καὶ τὴν πολιτείαν πραγματεία διαφόρουσ ἔσχηκεν ἱστορίασ, ἥκιστα δὲ οἱ χρόνοι καθ’ οὓσ γέγονεν ὁ ἀνὴρ ὁμολογοῦνται, οἱ μὲν γάρ Ἰφίτῳ συνακμάσαι καὶ συνδιαθεῖναι τὴν Ὀλυμπιακὴν ἐκεχειρίαν λέγουσιν αὐτόν, ὧν ἐστι καὶ Ἀριστοτέλησ ὁ φιλόσοφοσ, τεκμήριον προσφέρων τὸν Ὀλυμπίασι δίσκον ἐν ᾧ τοὔνομα τοῦ Λυκούργου διασώζεται καταγεγραμμένον·
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 1 1:1)
πόλεισ τε παλαιαὶ ὁμολογοῦνται ἐπώνυμοι αὐτῶν·
(스트라본, 지리학, Book 12, chapter 8 8:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION