Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

σωφρόνων δ’ ἐστὶ μὴ περιμένειν ὅτε πολεμεῖν ὑμῖν ὁμολογήσει, ἀλλ’ ἐσ τὰ ἔργα αὐτοῦ μᾶλλον ἢ τοὺσ λόγουσ ἀφορᾶν μηδὲ φιλίασ ὄνομα ἐπίπλαστον ὑποκρινομένῳ τοὺσ ἀληθεῖσ καὶ βεβαίουσ ἐκδοῦναι φίλουσ, μηδὲ τὴν σφετέραν περὶ τῆσ ἡμετέρασ βασιλείασ κρίσιν ὑπεριδεῖν ἀκυρουμένην ὑπ’ ἀνδρὸσ ὁμοίωσ ἡμῖν τε καὶ ὑμῖν ἐχθροῦ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 6:12)
οὐκοῦν ἢ μὴ στοχαζόμενον μαινόμενον τὸν γυμναστὴν λέγεισ, ἢ σωφρονῶν αὐτὸσ ὁμολογήσει στοχάζεσθαι τοῦ βελτίστου, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν ἔχειν προειπεῖν οὐδ’ ἐπαγγείλασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 36:5)
ἵνα δὲ πάντ’ ἀφῶ τἆλλα, τίσ οὐχ ὁμολογήσει τοῖσ ἀσκοῦσι τὴν φιλόσοφον ῥητορικὴν ἀναγκαῖον εἶναι πολλὰ μὲν ἔθη καὶ βαρβάρων καὶ Ἑλλήνων ἐκμαθεῖν, πολλοὺσ δὲ νόμουσ ἀκοῦσαι πολιτειῶν τε σχήματα, καὶ βίουσ ἀνδρῶν καὶ πράξεισ καὶ τέλη καὶ τύχασ;
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 6 5:1)
οὐδεὶσ οὖν ὁμολογήσει ὅτι ἄφρων ἐστὶν ἢ ἀνόητοσ, ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον πάντων ἀκούσεισ λεγόντων "ὤφελον ὡσ φρένασ ἔχω οὕτωσ καὶ τύχην εἶχον" 3.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀνομολογίασ. 1:2)
ἀκρατῆ οὐ ῥᾳδίωσ ὁμολογήσει τισ, ἄδικον οὐδ’ ὅλωσ, φθονερὸν οὐ πάνυ ἢ περίεργον, ἐλεήμονα οἱ πλεῖστοι.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀνομολογίασ. 3:2)
Πᾶσ οὖν ὅστισ ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρόσ μου τοῦ ἐν τοῖσ οὐρανοῖσ·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 388:1)
Λέγω δὲ ὑμῖν, πᾶσ ὃσ ἂν ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὁ υἱὸσ τοῦ ἀνθρώπου ὁμολογήσει ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τῶν ἀγγέλων τοῦ θεοῦ·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 573:1)
ἀλλ’ οὐκ ἐὰν τῷ ἀρχαίῳ ὀνόματι χρῇ, ὃ πολὺ μᾶλλον εἰκόσ ἐστιν ὀρθῶσ κεῖσθαι ἢ τὸ νῦν, ἀλλ’ ὁμολογήσει τοῖσ πρόσθεν ἀγαθοῖσ, ἐὰν ἀντὶ τοῦ εἶ τὸ ἰῶτα ἀποδιδῷσ, ὥσπερ τὸ παλαιόν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 214:7)
ἐν δὲ τῷ συμφέροντα ἑαυτῇ ἢ μὴ συμφέροντα τίθεσθαι, ἐνταῦθ’, εἴπερ που, αὖ ὁμολογήσει σύμβουλόν τε συμβούλου διαφέρειν καὶ πόλεωσ δόξαν ἑτέραν ἑτέρασ πρὸσ ἀλήθειαν, καὶ οὐκ ἂν πάνυ τολμήσειε φῆσαι, ἃ ἂν θῆται πόλισ συμφέροντα οἰηθεῖσα αὑτῇ, παντὸσ μᾶλλον ταῦτα καὶ συνοίσειν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 183:2)
ἢ εἰ τοῦτο ἐάσεισ ἀνέλεγκτον, μὰ τὸν κύνα τὸν Αἰγυπτίων θεόν, οὔ σοι ὁμολογήσει Καλλικλῆσ, ὦ Καλλίκλεισ, ἀλλὰ διαφωνήσει ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 214:2)
τόδε μὲν οὖν οἶμαι πᾶσ ἡμῖν ὁμολογήσει, τοιαύτην φύσιν καὶ πάντα ἔχουσαν ὅσα προσετάξαμεν νυνδή, εἰ τελέωσ μέλλοι φιλόσοφοσ γενέσθαι, ὀλιγάκισ ἐν ἀνθρώποισ φύεσθαι καὶ ὀλίγασ.
(플라톤, Republic, book 6 156:2)
"ἐκεῖνοσ δέ, κἂν ἐγγὺσ γένηται, τὸ δοκεῖν καὶ τὸ φαίνεσθαι, πλέον δ’ οὐδὲν ὁμολογήσει.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 2513)
ὁ δὲ παιδαριώδησ ἐκεῖνοσ καὶ τοῖσ φίλοισ δεδιὼσ καὶ τοῖσ οἰκέταισ φανερὸσ γενέσθαι διακείμενοσ ἐκ πλησμονῆσ ἢ κραιπάλησ ἀηδῶσ, αἰσχυνόμενοσ ἀπεψίαν ὁμολογῆσαι τήμερον, αὔριον ὁμολογήσει κατάρροιαν ἢ πυρετὸν ἢ στρόφον·
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 11 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION