Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁμολογήσαντοσ δὲ σὺν ὁρ́κοισ Θησέωσ δεῖται Δαιδάλου μηνῦσαι τοῦ λαβυρίνθου τὴν ἔξοδον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 1 12:2)
ὁμολογήσαντοσ δ’ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 77)
βασανισθέντων δέ τινων ἐκ τῶν συνεργεῖν δοκούντων, οἱ μὲν ἄλλοι φοβηθέντεσ τὴν ἐκ τῶν βασάνων τιμωρίαν ἑαυτοὺσ ἐκ τοῦ ζῆν μετέστησαν, ἑνὸσ δ’ ἐν ταῖσ βασάνοισ ὁμολογήσαντοσ καὶ πίστιν λαβόντοσ, ὁ μὲν μηνυτὴσ τριάκοντα τῶν ἐπιφανεστάτων κατηγόρησεν, ὁ δὲ δῆμοσ οὐκ ἐλέγξασ ἀκριβῶσ ἅπαντασ τοὺσ διαβληθέντασ ἀπέκτεινε καὶ τὰσ οὐσίασ αὐτῶν ἐδήμευσεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 57 8:1)
τοῦ δ’ ὁμολογήσαντοσ, "καὶ μήν," ἔφη, "ζῇ ἐμοῦ πολυτελέστερον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 5:3)
ὁμολογήσαντοσ δέ, "οὐκέτι τοίνυν," ἔφη, "φιλήδονοσ ἐγώ, ἀλλὰ σὺ φιλάργυροσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 11:4)
τοῦ δ’ ὁμολογήσαντοσ, "θεὸσ εἶ ἄρα," ἔφη.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 36:8)
ὁμολογήσαντοσ δὲ τοῦ Κλοιλίου, μαρτύρομαι τοίνυν, ἔφη, τοὺσ θεούσ, οὓσ ἐποιησάμεθα τῶν σπονδῶν μάρτυρασ, ὅτι Ῥωμαίοισ οὐ τυχοῦσι τῶν δικαίων προτέροισ ὅσιοσ ὁ κατὰ τῶν παραβάντων τὰσ σπονδὰσ πόλεμοσ ἔσται, οἱ δὲ πεφευγότεσ τοῦτο τὸ δίκαιον ὑμεῖσ ἐστε, ὡσ αὐτὰ τὰ ἔργα δηλοῖ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 3 8:1)
τοῦ δ’ ὁμολογήσαντοσ προσεπύθετο·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 2:1)
" ὁμολογήσαντοσ δὲ "τίσ οὖν σοι δοκεῖ δύνασθαι ἡμιόνουσ μὲν ἡγεῖσθαι εἶναι, ὄνουσ δὲ μή;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ συνυπάρχει μεγαλοφροσύνη καὶ ἐπιμέλεια. 19:1)
‐ Ὁμολογήσαντοσ δὲ Πόθεν οὖν εἴσῃ, ἄν σε σοφίσωμαι;
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀναγκαῖα τὰ λογικά. 2:3)
ὁμολογήσαντοσ δὲ συγχωρούντων τῶν νόμων κατὰ ἀγχιστείαν, "οὐκοῦν, φησὶν ὁ Βόαζοσ, οὐκ ἐξ ἡμισείασ δεῖ μεμνῆσθαι τῶν νόμων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 431:2)
τοῦ δὲ Ἀμνῶνοσ ὁμολογήσαντοσ τὸ πάθοσ ὅτι τῆσ ἀδελφῆσ ἐρᾷ τυγχανούσησ ὁμοπατρίασ, ὁδὸν αὐτῷ καὶ μηχανὴν εἰσ τὸ περιγενέσθαι τῶν εὐκταίων ὑπέθετο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 202:1)
ποιήσειν δὲ τὰ δυνατὰ τοῦ βασιλέωσ ὁμολογήσαντοσ ἠξίωσεν ἐπιτρέπειν αὐτῷ νεών τε που τῆσ Αἰγύπτου κατασκευάσασθαι καὶ τοῖσ πατρίοισ ἔθεσι θεραπεύειν τὸν θεόν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 474:1)
ἐνδεξαμένου δὲ τὸν λόγον καὶ ὁμολογήσαντοσ ἐπὶ τούτοισι Πεισιστράτου, μηχανῶνται δὴ ἐπὶ τῇ κατόδῳ πρῆγμα εὐηθέστατον, ὡσ ἐγὼ εὑρίσκω, μακρῷ, ἐπεί γε ἀπεκρίθη ἐκ παλαιτέρου τοῦ βαρβάρου ἔθνεοσ τὸ Ἑλληνικὸν ἐὸν καὶ δεξιώτερον καὶ εὐηθείησ ἠλιθίου ἀπηλλαγμένον μᾶλλον, εἰ καὶ τότε γε οὗτοι ἐν Ἀθηναίοισι τοῖσι πρώτοισι λεγομένοισι εἶναι Ἑλλήνων σοφίην μηχανῶνται τοιάδε.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 60 4:1)
ταῦτα δὲ ἐμοῦ ὁμολογήσαντοσ ἐξείη ἄν σοι, χρωμένῳ τοῖσ αὐτοῖσ τεκμηρίοισ τούτοισ, λέγειν ὡσ κατὰ τὴν ἐμὴν ὁμολογίαν ἡ σοφία ἐστὶν ἰσχύσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 340:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION