Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πότερα γὰρ ἂν προσδοκᾷσ αὐτοὺσ εὔξασθαι μυρίουσ ὁπλίτασ ὁμοίουσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1511)
Ῥοδίων δὲ οἱ μὲν ἐν λόγῳ μᾶλλον ὄντεσ ἐδεδοίκεσαν Ῥωμαίοισ μέλλοντεσ ἐσ χεῖρασ ἰέναι, ὁ δὲ λεὼσ ἐμεγαλοφρονεῖτο, ἐπεί οἱ καὶ παλαιῶν ἔργων πρὸσ οὐχ ὁμοίουσ ἄνδρασ ἐμνημόνευον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 2:1)
φρονήσεωσ δὲ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ἔργα ἐν τῇ βασιλείᾳ παρέσχηται, κάλλιστον δὲ καὶ πλείστου ἐπαίνου ἄξιον ἡ πρὸσ τοὺσ πολέμουσ εὐβουλία τε καὶ σύνεσισ τοῦ βασιλέωσ, ὅτι ὁρῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ τοὺσ δεινοὺσ καὶ πολεμικοὺσ εἶναι δοκοῦντασ οἰομένουσ δεῖν τῷ μάχεσθαι νικᾶν, ἀλλ’ οὐχὶ τῷ καλῶσ βουλεύεσθαι, οὐκ ἐμιμήσατο ἐκείνουσ οὐδὲ ἐζήλωσεν, ἡγούμενοσ δεῖν πρὸσ μὲν τοὺσ ὁμοίουσ χρῆσθαι τοῖσ ὅπλοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 10:5)
καίτοι τοῦτο δυοῖν ἐστι σημεῖον, τοῦ μήτ’ ἐν τῇ γῇ φανῆναί τινασ τῶν Ἑλλήνων ὁμοίουσ τῇ πόλει καὶ οἷσ ἐκεῖνοι πρότερον κατέπραξαν, μᾶλλον δὲ τοῦ μηδὲ σύμπαντασ ὁμοίουσ καὶ τοῦ τὰ ἐν τῇ θαλάττῃ μόνα τότε τοῖσ Ἕλλησι λειφθῆναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 42:7)
ὥστε καὶ τὸ εἰκὸσ προσγενέσθαι, τὸ καὶ αὐτοὺσ ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν τὴν ἀξίαν προσθέσθαι ψῆφον καὶ τρεῖσ εἶναι τοὺσ μάρτυρασ ἑξῆσ, τοὺσ πολεμίουσ, τοὺσ συμμάχουσ, αὐτοὺσ ἑαυτοῖσ ἔργῳ διὰ πάντων ὁμοίουσ γεγενημένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 56:4)
ἴσωσ μὲν οὖν κἀγώ τισι ποιεῖν ἄτοπον δοκῶ, μεμφόμενοσ μὲν, αὐτὸσ δ’ εἰσ τοὺσ ὁμοίουσ λόγουσ προεληλυθὼσ, καὶ δι’ αὐτά γε ταῦτ’ εἰρηκὼσ αὐτοὺσ δι’ ἅ φημι δεῖν μὴ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 81:2)
τί δ’ οὐ καὶ τοῦτο πρὸ τῶν ἄλλων εἰή σαφῶσ, ὅτι τοὺσ τῆσ ἀρχῆσ κοινωνοὺσ ὡσ οἰκείουσ ἔχει παῖδασ ὁμοίουσ ἑαυτῷ πλείουσ ἢ τῶν πρὸ αὐτοῦ τισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 32:3)
πολὺ γὰρ αὖ μᾶλλον αἱρήσονται τοὺσ οἰκείουσ καὶ ὁμοίουσ, ἐὰν ἄρα καὶ παριδεῖν δέῃ μικρὸν ἐλαττουμένουσ αὐτῶν, ἢ τοὺσ ἀλλοτρίουσ καὶ ἐπήλυδασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 9:10)
εἰ δὲ μὴ πάντασ ἐφεξῆσ ἐπαίδευσε μηδὲ πάντασ ὁμοίουσ ἀπέδειξεν, ἀλλ’ εἰσὶν οἳ καὶ ἐξέφυγον τὴν ἐκείνου βούλησίν τε καὶ δύναμιν, τί θαυμαστὸν, ἢ πῶσ ἄν τισ νεμεσῴη δικαίωσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 132:10)
ἀλλ’ ἠδίκουν ἐκεῖνοι μὴ παρέχοντεσ αὑτοὺσ ὁμοίουσ Σωκράτει μηδὲ τοῖσ ἐκείνου πειθόμενοι λόγοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 132:14)
θεσμοὺσ δ’ ὁμοίουσ τῷ κακῷ τε κἀγαθῷ εὐθεῖαν εἰσ ἕκαστον ἁρμόσασ δίκην ἔγραψα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 33:13)
ζητοῦντασ ἄνευ τοῦ διαπορῆσαι πρῶτον ὁμοίουσ εἶναι τοῖσ ποῖ δεῖ βαδίζειν ἀγνοοῦσι, καὶ πρὸσ τούτοισ οὐδ’ εἴ ποτε τὸ ζητούμενον εὑρ́ηκεν ἢ μὴ γιγνώσκειν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 6:1)
οἳ μὲν γὰρ ὁμοιότητά τινα τιθέασιν αὐτὴν καὶ τοὺσ ὁμοίουσ φίλουσ, ὅθεν τὸν ὅμοιόν φασιν ὡσ τὸν ὅμοιον, καὶ κολοιὸν ποτὶ κολοιόν, καὶ τὰ τοιαῦτα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 8:3)
εἰκόσ τε τοὺσ πρώτουσ, εἴτε γηγενεῖσ ἦσαν εἴτ’ ἐκ φθορᾶσ τινοσ ἐσώθησαν, ὁμοίουσ εἶναι καὶ τοὺσ τυχόντασ καὶ τοὺσ ἀνοήτουσ, ὥσπερ καὶ λέγεται κατὰ τῶν γηγενῶν, ὥστε ἄτοπον τὸ μένειν ἐν τοῖσ τούτων δόγμασιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 190:2)
εἰ δὴ τὴν μὲν τῶν πλειόνων ἀρχὴν ἀγαθῶν δ’ ἀνδρῶν πάντων ἀριστοκρατίαν θετέον, τὴν δὲ τοῦ ἑνὸσ βασιλείαν, αἱρετώτερον ἂν εἰή ταῖσ πόλεσιν ἀριστοκρατία βασιλείασ, καὶ μετὰ δυνάμεωσ καὶ χωρὶσ δυνάμεωσ οὔσησ τῆσ ἀρχῆσ, ἂν ᾖ λαβεῖν πλείουσ ὁμοίουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 268:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION