Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπετίμησα δ’ ἐν τῷ βουλευτηρίῳ Δημοσθένει οὐ τὸν παῖδα ἐκθεραπεύων, ἀλλ’ ἐὰν τὰ τοιαῦτα ἀποδέχησθε, ὁμοίαν νομίζων τὴν πόλιν φανήσεσθαι τῇ τοῦ λέγοντοσ ἀκοσμίᾳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1693)
γυναῖκα πιστὴν δ’ ἐν δόμοισ εὑρ́οι μολὼν οἱάν περ οὖν ἔλειπε, δωμάτων κύνα ἐσθλὴν ἐκείνῳ, πολεμίαν τοῖσ δύσφροσιν, καὶ τἄλλ’ ὁμοίαν πάντα, σημαντήριον οὐδὲν διαφθείρασαν ἐν μήκει χρόνου.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 3:7)
πέφρικα τὰν ὠλεσίοικον θεόν, οὐ θεοῖσ ὁμοίαν, παναλαθῆ κακόμαντιν πατρὸσ εὐκταίαν Ἐρινὺν τελέσαι τὰσ περιθύμουσ κατάρασ Οἰδιπόδα βλαψίφρονοσ·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 11)
Μέμμιοσ δὲ ἁλοὺσ ἐπὶ δεκασμῷ, τοῦ νόμου τοῦ Πομπηίου διδόντοσ αὐτῷ φήναντι ἕτερον ἀφεῖσθαι τῆσ καταδίκησ, τὸν πενθερὸν τοῦ Πομπηίου Λεύκιον Σκιπίωνα προεκαλέσατο ἐσ ὁμοίαν δεκασμοῦ δίκην.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 1:8)
καὶ σύμβολον ἤδη τοῦτο τῶν Πομπηίου στρατιωτῶν ἦν, τὸ ἀδεῶσ ἑστάναι, τὰ ἄλλα ὡσ Ἰταλῶν ὁμοιοτρόπωσ ἐσκευασμένων τε καὶ φωνὴν ὁμοίαν ἀφιέντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 9:9)
ἐπιπρεσβευομένων δ’ αὐτῶν καὶ περὶ τοῦ παρασπονδήματοσ ἀπολογουμένων, ὑποτοπήσασ ἐνέδραν ὁμοίαν, ἐπιθέσθαι πρὸ τῶν ἀποκρίσεων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:93)
Καὶ τὰ μὲν Καρχηδονίων ὧδε εἶχε, Ῥωμαίων δὲ πρέσβεισ, ἕτεροί τε καὶ Σκιπίων ὁ Καρχηδονίουσ ἀφελόμενοσ τὴν ἡγεμονίαν, ἐσ ὁμοίαν πεμφθέντεσ Ἀντιόχου τῆσ τε γνώμησ ἀπόπειραν καὶ τῆσ παρασκευῆσ κατάσκεψιν, ἐπεὶ τὸν βασιλέα ηὑρ͂ον οἰχόμενον ἐσ Πισίδασ, ἐν Ἐφέσῳ περιέμενον, ἔνθα συνῄεσαν θαμινὰ ἐσ λόγουσ τῷ Ἀννίβᾳ, Καρχηδόνοσ τε σφίσιν ἔτι οὔσησ ἐνσπόνδου καὶ οὔπω φανερῶσ Ἀντιόχου πολεμίου, καταμεμφόμενοι τὸν Ἀννίβαν ὅτι τὴν πατρίδα φύγοι, Ῥωμαίων οὐδὲν οὔτε ἐσ αὐτὸν οὔτε ἐσ τοὺσ ἄλλουσ Καρχηδονίουσ ἐπὶ ταῖσ συνθήκαισ ἁμαρτόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 4:1)
ἣν εἰκὸσ μὲν ἦν ὁμοίαν οἷσ ἐδράσατε γενέσθαι, μή ποτε δὲ Ῥωμαῖοι σφαγὰσ ἀσεβεῖσ ἢ δημεύσεισ ἀβούλουσ ἢ δούλων ἐπαναστάσεισ, ἢ ὅσα ἄλλα βαρβαρικά, μηδ’ ἐπὶ νοῦν λάβοιεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:11)
τό τε θνητὸν φῦλον οὐ μιᾶσ οὐδὲ τῆσ αὐτῆσ ἅπαν μοίρασ ἠξίωσεν, οὐδὲ ἀπηνήνατο μὴ οὐ καὶ ἀνθρώπων ὡσ καὶ θεῶν εἶναι πατὴρ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ αὐτοῦ γένουσ ὥσπερ νῦν οἱ τὰ μύρα σκευάζοντεσ, ὅσον ἦν οἱο͂ν ὑποστάθμη τε καὶ ἐμμεμενηκὸσ κάτω, τοῦτο ὑπελείπετο ἀνθρώπου σπέρμα εἶναι, οὔτε τιμὴν ἴσην οὔτε δύναμιν ὁμοίαν ἔχον, οὐδὲ κακῶν εἰλικρινέσ τε καὶ ἄμοιρον, ὥσπερ ἦν ἐκεῖνο τὸ πρότερον γένοσ, ὅμωσ δὲ ἐντιμότερον τοῦ γε ἄλλου θνητοῦ γένουσ, ἅτε τοῦ λόγου κεκοινωνηκὸσ καὶ οὐ παντάπασιν ἀπηλλαγμένον τῆσ θείασ μοίρασ, ἀλλ’ οἱο͂ν ὀχετοῦ ἢ πηγῆσ τὸ τελευταῖον ἐσχηκόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 5:3)
ὥσπερ γὰρ κήρυκεσ ἅπαντεσ οὗτοι περὶ αὐτῆσ γεγόνασι καὶ τὴν ἀνάρρησιν ἀπ’ αὐτῶν τῶν ἔργων πεποίηνται, μήτε μέλειν τισὶ τοῦ δικαίου μᾶλλον τῶν Ἀθηναίων μήτε ἀμείνουσ εἶναι κωλύειν ὅσα ἂν ἔξω τοῦ καλοῦ γίγνηται, ἀλλ’ εἶναι τὰσ μὲν ἄλλασ πόλεισ τῆσ Ἀθηναίων δεομένασ αὐτὰσ ἐφ’ αὑτῶν ἀριθμὸν πληρούσασ τῇ Ἑλλάδι, τὴν δ’ ὡσ ἀληθῶσ ὥσπερ πόλιν ἐν χωρίοισ ἀνέχουσαν ὁμοίαν τῇ κατασκευῇ καὶ τοῖσ λογισμοῖσ, τῶν μὲν τὰ δίκαια τιμώντων ὀχυρωτέραν, τῶν δὲ τὰσ δυνάμεισ ἐχόντων ἐπιεικεστέραν, μᾶλλον δὲ τῶν μὲν τὰ δίκαια τιμώντων ἀκριβεστέραν εἰσ αὐτὸν τὸν τοῦ δικαίου λόγον, τῶν δὲ ἐπὶ τοῦ βιάζεσθαι δυνατωτέραν εἰσ τέλοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 27:4)
δωρεαὶ δ’ οὔποτε λείπουσιν εἰσ ταύτασ παρ’ ὑμῶν ἰοῦσαι, οὐδ’ ἔστιν εὑρεῖν τοὺσ μειζόνων τετυχηκότασ διὰ τὴν ὁμοίαν εἰσ ἅπαντασ ὑμῶν φιλανθρωπίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 29:2)
ἢ ποίαν ἅμιλλαν ἁμιλλήσονται πρὸσ ἀλλήλουσ ἀναπλέοντεσ, ὁμοίαν τῇ πρώην;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 12:9)
νῦν τοίνυν χρὴ τοῦτον ἐκεῖνον νομίσαι τὸν καιρὸν ἥκειν, ἐν ᾧ καθειστήκειμεν αὐτοὶ τότε, καὶ ἣν ἂν τότε γνώμην ἠξιώσαμεν τοὺσ Λακεδαιμονίουσ ἔχειν ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ τοῦ τοιούτου κινδύνου καὶ πράγματοσ αἰωρούμενοι, ταύτην ἐπειδὴ προειλήφαμεν, ἀνταποδῶμεν ὁμοίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 12:4)
Ὁμήρου δὲ καὶ Ἡσιόδου καὶ τῶν εἰσ ἡμᾶσ νενικηκότων, Πλάτωνοσ, εἰ βούλει, καὶ Δημοσθένουσ καὶ τῶν ὀλίγον πρὸ τούτων, οὐδ’ εἰσ πολλοστὸν χρόνον ἐλπὶσ ὁμοίαν ἐγγενέσθαι δόξαν, συμπροϊόντοσ ἴσου τοῦ πρὸ αὐτῶν ἐκείνοισ ἀεί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 3:4)
μνησθεὶσ δὲ τούτων οὐδὲν ἔτι τοιοῦτον, ἀλλ’ ἔχων ἃσ εἶπον ὑπερβολὰσ οὐκ ἐλύπησεν, ἀλλ’ ἀποχρῆν ἡγήσατο ὁμοίαν τὴν ἑαυτοῦ πολιτείαν τῇ ἐκείνων προσειπεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 152:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION