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ἔτι δὲ οὐδὲ ἀλλότριον ἡγεῖται εἶναι ὁ Ἀθηναίων δῆμοσ τὸν Θηβαίων δῆμον οὔτε τῇ συγγενείᾳ οὔτε τῷ
ὁμοφύλῳ
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
275:1)
ὑπολαμβάνουσι γὰρ μισητὸν εἶναι πάντα τὸν
ὁμοφύλῳ
σώματι βίαν προσφέροντα καὶ τραύματα ποιοῦντα καὶ καθόλου τι κακὸν ἀπεργαζόμενον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 91 4:4)
Πραθεὶσ δὲ
ὁμοφύλῳ
τισ ἓξ ἔτη δουλευέτω, τῷ δ’ ἑβδόμῳ ἐλεύθεροσ ἀφείσθω·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 348:1)
οὐ γὰρ ὅσιον διὰ τὴν αὐτῶν κακοβουλίαν
ὁμοφύλῳ
φόνῳ μιαίνεσθαι τὰ τεμένη τῆσ πατρίδοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
276:2)
καταλείπεται δ’ οὗτοσ εἴτε ὑπὸ τύχησ χρὴ λέγειν, εἴτε ὑπὸ θεοῦ προνοίασ σὺν ἑτέρῳ, καὶ σπουδάζων μήθ’ ὑπὸ τοῦ κλήρου καταδικασθῆναι μήτε, εἰ τελευταῖοσ λείποιτο, μιᾶναι τὴν δεξιὰν
ὁμοφύλῳ
φόνῳ πείθει κἀκεῖνον ἐπὶ πίστει ζῆν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
467:1)
οὐ μετὰ μίαν ἑσπέραν ἄχραντοσ μὲν ἡ βασίλισσα ἀνεπέμφθη πρὸσ τὸν ἄνδρα, προσκυνῶν δὲ τὸν ὑφ’ ὑμῶν αἱμαχθέντα χῶρον
ὁμοφύλῳ
φόνῳ καὶ τρέμων ἀπὸ τῶν ἐν νυκτὶ φαντασμάτων ἔφευγεν ὁ Αἰγύπτιοσ, ἀργύρῳ δὲ καὶ χρυσῷ τοὺσ θεοφιλεῖσ Ἑβραίουσ ἐδωρεῖτο;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
433:1)
οἱ δ’ ἐπιβαίνοντεσ οὔτ’ ἔφριττον οὔτ’ ἠλέουν οὔτε κλῃδόνα κακὴν σφῶν αὐτῶν ὑπελάμβανον τὴν εἰσ τοὺσ κατοιχομένουσ ὕβριν, πεφυρμένοι δ’
ὁμοφύλῳ
φόνῳ τὰσ δεξιὰσ ἐπὶ τὸν πρὸσ τοὺσ ἀλλοφύλουσ πόλεμον ἐξέθεον, ὀνειδίζοντεσ, ἔμοιγε δοκεῖν, τὸ θεῖον εἰσ βραδυτῆτα τῆσ ἐπ’ αὐτῶν κολάσεωσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
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