Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διαθέμενοσ δὲ τοὺσ ἐνοχλοῦντασ, ὡσ ἐδύνατο, καὶ τῆσ Ἰβηρίασ ἐπιβὰσ χρηματίζειν μὲν ταῖσ πόλεσιν ἢ διαιτᾶν δίκασ ἢ ὅσα ὁμοιότροπα τούτοισ, ἅπαντα ὑπερεῖδεν ὡσ οὐδὲν οἷσ ἐπενόει χρήσιμα, στρατιὰν δὲ ἀγείρασ ἐπετίθετο τοῖσ ἔτι λοιποῖσ Ἰβήρων ἀνὰ μέροσ, μέχρι τὴν Ἰβηρίαν ἐσ τὸ ὁλόκληρον ἀπέφηνε Ῥωμαίοισ ὑποτελῆ, καὶ χρήματα πολλὰ ἐσ Ῥώμην ἔπεμψεν ἐσ τὸ κοινὸν ταμιεῖον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 1:3)
ᾗ κατεπτηχὸσ ἅπαν τὸ ὑπήκοον καὶ ὑπὸ φόβου δεδουλωμένον, πολλῶν τῶν κατηκόων περιιόντων καὶ ὠτακουστούντων κατὰ πάσασ τὰσ πόλεισ εἴ τισ φθέγξαιτό τι, ἐλεύθερον δὲ οὐδὲν οὔτε φρονῆσαί τι οὔτε εἰπεῖν οἱο͂́ν τε ὂν, ἀνῃρημένησ τῆσ σώφρονοσ καὶ δικαίασ παρρησίασ, τρέμοντοσ δὲ ἑκάστου σκιὰν, ἀπήλλαξε τοῦ φόβου τούτου καὶ ἠλευθέρωσε τὰσ ἁπάντων ψυχὰσ, ἐντελῆ καὶ ὁλόκληρον ἀποδοὺσ τὴν ἐλευθερίαν αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:3)
τὸ γὰρ κακὸν καὶ ἑαυτὸ ἀπόλλυσι, κἂν ὁλόκληρον ᾖ, ἀφόρητον γίνεται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 110:2)
ἀλλὰ γὰρ οὐ πᾶσαν ἰάσιν οὐδὲ ὠφέλειαν ὁλόκληρον ἠθῶν ἱκανὴ παρασχεῖν ἡ μουσικῆσ ἐπιστήμη τε καὶ ἕξισ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 9:1)
ἢ ὁ τὸν ἀνάπηρον ὁλόκληρον εἶναι λέγων πῶσ ἂν χαρίζοιτο ὑπομιμνήσκων τῆσ ἀτυχίασ;
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 24:3)
ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἀνυστόν, κοινῇ δὲ ξύμπαν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοστὴν ὁλόκληρον καὶ τῷ ὄντι τελείαν τελετὴν μυούμενον, οὐκ ἐν οἰκήματι μικρῷ παρασκευασθέντι πρὸσ ὑποδοχὴν ὄχλου βραχέοσ ὑπὸ Ἀθηναίων, ἀλλὰ ἐν τῷδε τῷ κόσμῳ, ποικίλῳ καὶ σοφῷ δημιουργήματι, μυρίων ἑκάστοτε θαυμάτων φαινομένων, ἔτι δὲ οὐκ ἀνθρώπων ὁμοίων τοῖσ τελουμένοισ, ἀλλὰ θεῶν ἀθανάτων θνητοὺστελούντων, νυκτί τε καὶ ἡμέρᾳ , εἰ θέμισ εἰπεῖν, ἀτεχνῶσ περιχορευόντων ἀεί, τούτων ξυμπάντων μηδεμίαν αἴσθησιν μηδὲ ὑποψίαν λαβεῖν τοῦ κορυφαίου προεστῶτοσ τῶν ὅλων καὶ κατευθύνοντοσ τὸν ἅπαντα οὐρανὸν καὶ κόσμον, οἱο͂ν σοφοῦ κυβερνήτου νεὼσ ἄρχοντοσ πάνυ καλῶσ τε καὶ ἀνενδεῶσ παρεσκευασμένησ;
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 43:1)
ὁλόκληρον δὲ καὶ ἀληθινὸν κάλλοσ θαυμαστὸν εἴ τῳ ὑπῆρξεν ὥσπερ τῷδε.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Α ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Β. 8:1)
οὐ μὴν ὀλόκληρον καὶ χωρὶσ φθόνου τὴν εὐδαιμονίαν τοῖσ ἀνθρώποισ ἡ τύχη περιέθηκεν, ἀλλὰ τοῖσ τηλικούτοισ δωρήμασι παρέζευξε τὸ βλάπτον καὶ νουθετῆσον τοὺσ διὰ τὴν συνέχειαν τῶν ἀγαθῶν εἰωθότασ καταφρονεῖν τῶν θεῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 47 1:1)
οὔτε γὰρ τῶν νομιζομένων ἀγαθῶν οὐδὲν ὁλόκληρον εὑρίσκεται δεδομένον τοῖσ ἀνθρώποισ οὔτε τῶν κακῶν αὐτοτελὲσ ἄνευ τινὸσ εὐχρηστίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 1 2:2)
καί, ἐπειδὴ παρῆλθεν ὁ χρόνοσ τῆσ στρατείασ, ἄγων τὴν δύναμιν ὁλόκληρόν τε καὶ ἀπαθῆ χρήμασιν εὔπορον κατέστησε τὴν πατρίδα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 2 7:2)
ἀλλὰ σκεῦοσ μὲν ὁλόκληρον καὶ χρήσιμον ἔξω ἐρριμμένον πᾶσ τισ εὑρὼν ἀναιρήσεται καὶ κέρδοσ ἡγήσεται, σὲ δ’ οὐδείσ, ἀλλὰ πᾶσ ζημίαν.
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ. 25:2)
‐ Τὸ σῶμα ὅταν θέλῃσ ὁλόκληρον εἶναι, ἐπὶ σοί ἐστιν ἢ οὔ;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 66:2)
‐ Θέλω νὴ τοὺσ θεοὺσ καὶ εὔχομαι, ἀλλ’ οὔπω δύναμαι ἀντιβλέψαι τοῖσ κυρίοισ, ἔτι τιμῶ τὸ σωμάτιον, ὁλόκληρον αὐτὸ ἔχειν ἀντὶ πολλοῦ ποιοῦμαι καίτοι μηδ’ ὁλόκληρον ἔχων.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 151:1)
τὸν δὲ μὴ ὁλόκληρον τῶν ἱερέων νέμεσθαι πρὸσ τοὺσ ἱερεῖσ ἐκέλευσε τὰ γέρα, ἀναβαίνειν δὲ ἐπὶ τὸν βωμὸν καὶ εἰσιέναι εἰσ τὸν ναὸν ἐκώλυσε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 357:2)
μόσχον θήλειαν, ἀρότρου μὲν καὶ γεωργίασ ἄπειρον ὁλόκληρον δέ, ξανθὴν πᾶσαν, μικρὸν ἄπωθεν τοῦ στρατοπέδου προαγαγὼν εἰσ χωρίον καθαρώτατον ὁ ἀρχιερεὺσ ἔθυέ τε καὶ τοῦ αἵματοσ ἑπτάκισ ἔρρανε τῷ δακτύλῳ ἀντικρὺ τῆσ σκηνῆσ τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 100:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION