Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ δὲ τελευτῶν τοῦ λόγου πρὸσ ὀλοφυρμοὺσ ἐτράπετο καὶ τὰσ μελλούσασ καθέξειν συμφορὰσ τούσ τε ὑπομένοντασ ἐν τῇ πόλει καὶ τοὺσ ἀπελαυνομένουσ καὶ τὰσ ἀμφοῖν ἀνεκλαύσατο τύχασ, δάκρυά θ’ ἁπάντων ἐξεχεῖτο καὶ μιᾷ βοῇ συμφρονήσαντεσ ἀνεβόησαν ἀπάγειν σφᾶσ εἰσ τὴν πόλιν καὶ μὴ τρίβειν τὸν χρόνον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 87 1:2)
ταῦτα δ’ ἔλεγεν οὐκ ἀγνοῶν, ὅτι μεγαλόφρων ἀνὴρ οὐχ ὑπομενεῖ κατήγοροσ ἑαυτοῦ γενόμενοσ ὡσ ἡμαρτηκὼσ ἄφεσιν αἰτεῖσθαι τῆσ τιμωρίασ, οὐδ’ εἰσ ὀλοφυρμοὺσ καὶ δεήσεισ καταφεύξεται παρὰ τὸν ἑαυτοῦ τρόπον, ἀλλ’ ἤτοι καὶ τὸ παράπαν ἀπαξιώσει τὴν ἀπολογίαν, ἢ τὴν ἔμφυτον αὐθάδειαν φυλάττων οὐθὲν ὑποθωπεύσει τὸν δῆμον μετριάσασ περὶ τοὺσ λόγουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 34 3:1)
τοιούτουσ εἰπὼν λόγουσ καὶ οὔτε πρὸσ ὀλοφυρμοὺσ καὶ ἀνακλαύσεισ τῆσ συμφορᾶσ τραπόμενοσ, οὔτ’ ἐν δεήσεσι καὶ προκυλισμοῖσ ἀσχήμοσι ταπεινὸσ φανείσ, οὔτ’ ἄλλην ἀγεννῆ διάθεσιν ἀποδειξάμενοσ οὐδεμίαν παρέδωκε τὸν λόγον τοῖσ συναγορεύειν ἢ μαρτυρεῖν βουλομένοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 33 1:1)
εἴ τε γὰρ ἐν ταῖσ μεγάλαισ συμφοραῖσ τῆσ πόλεωσ, ἐν αἷσ Ἀθηναίων πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ μαχόμενοι διεφθάρησαν, τοὺσ εἰωθότασ ὀλοφυρμοὺσ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐχρῆν λέγεσθαι, εἴ τ’ ἐπὶ ταῖσ μεγάλαισ εὐπραγίαισ, ἐξ ὧν δόξα τισ ἐπιφανὴσ ἢ δύναμισ ἐγένετο τῇ πόλει, τιμᾶσθαι τοῖσ ἐπιταφίοισ ἐπαίνοισ τοὺσ ἀποθανόντασ, ἐν ᾗ βούλεταί τισ μᾶλλον βύβλῳ ἢ ἐν ταύτῃ τὸν ἐπιτάφιον ἡρ́μοττεν εἰρῆσθαι·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 182)
ἐκώκυον δὲ καὶ τῶν ἀπεσφαγμένων αἱ γυναῖκεσ προεκθέουσαι, καὶ πρὸσ τὴν τούτων οἰμωγὴν ὁ δῆμοσ εἰσ ὀλοφυρμοὺσ τραπόμενοσ ἐπικουρεῖν τὸν Ἀγρίππαν ἱκέτευεν, τοῦ τε Νεαπολιτανοῦ κατεβόων ὅσα πάθοιεν ὑπὸ Φλώρου καὶ παρελθοῦσιν εἰσ τὴν πόλιν τήν τε ἀγορὰν ἠρημωμένην ἐπεδείκνυσαν καὶ πεπορθημένασ τὰσ οἰκίασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 445:1)
διαίρεσθαι πρὸσ ἀλαζονείαν ἢ ταπεινοῦσθαι καὶ καταπίπτειν πρὸσ οἴκτουσ καὶ ὀλοφυρμοὺσ διὰ τὴν τῆσ ψυχῆσ ἀσθένειαν καὶ τὸν ἐμφυόμενον ἡμῖν τοῦ θανάτου φόβον παρὰ τὴν ἄγνοιαν τῶν εἰωθότων ἐν τῷ βίῳ συμβαίνειν κατὰ τὴν τῆσ ἀνάγκησ ἢ πεπρωμένησ μοῖραν.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 29 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION