Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ αἱ δημοκρατίαι δὲ ἀσφαλέστεραι τῶν ὀλιγαρχιῶν εἰσι καὶ πολυχρονιώτεραι διὰ τοὺσ μέσουσ πλείουσ τε γάρ εἰσι καὶ μᾶλλον μετέχουσι τῶν τιμῶν ἐν ταῖσ δημοκρατίαισ ἢ ταῖσ ὀλιγαρχίαισ, ἐπεὶ ὅταν ἄνευ τούτων τῷ πλήθει ὑπερτείνωσιν οἱ ἄποροι, κακοπραγία γίνεται καὶ ἀπόλλυνται ταχέωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 173:2)
γίγνεται δὲ μεταβολὴ τῶν ὀλιγαρχιῶν καὶ ἐν πολέμῳ καὶ ἐν εἰρήνῃ, ἐν μὲν πολέμῳ διὰ τὴν πρὸσ τὸν δῆμον ἀπιστίαν στρατιώταισ ἀναγκαζομένων χρῆσθαι ᾧ γὰρ ἂν ἐγχειρίσωσιν, οὗτοσ πολλάκισ γίνεται τύραννοσ, ὥσπερ ἐν Κορίνθῳ Τιμοφάνησ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 111:2)
γίγνονται δὲ καὶ ἀπὸ συμπτώματοσ μεταβολαὶ καὶ τῆσ καλουμένησ πολιτείασ καὶ τῶν ὀλιγαρχιῶν ἐν ὅσαισ ἀπὸ τιμήματοσ βουλεύουσι καὶ δικάζουσι καὶ τὰσ ἄλλασ ἀρχὰσ ἄρχουσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 118:2)
ἐκ τῶν ἐννόμων δημοκρατιῶν καὶ ὀλιγαρχιῶν εἰσ τὰσ κυρίουσ καὶ ἐκ τούτων εἰσ ἐκείνασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 122:1)
ὀρεγομένων, αἱ δὲ ἐκ τῶν αἱρετῶν ἐπὶ τὰσ κυρίασ ἀρχάσ τὸ γὰρ ἀρχαῖον οἱ δῆμοι καθίστασαν πολυχρονίουσ τὰσ δημιουργίασ καὶ τὰσ θεωρίασ, αἱ δ’ ἐκ τῶν ὀλιγαρχιῶν, αἱρουμένων ἕνα τινὰ κύριον ἐπὶ τὰσ μεγίστασ ἀρχάσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 215:1)
πλειόνων δ’ οὐσῶν ὀλιγαρχιῶν καὶ δημοκρατιῶν, ὡσ μιᾶσ οὔσησ ἑκατέρασ λέγει τὰσ μεταβολὰσ ὁ Σωκράτησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 351:1)
ποία μὲν οὖν δημοκρατία πρὸσ ποίαν ἁρμόττει πόλιν, ὡσαύτωσ δὲ καὶ ποία τῶν ὀλιγαρχιῶν ποίῳ πλήθει, καὶ τῶν λοιπῶν δὲ πολιτειῶν τίσ συμφέρει τίσιν, εἴρηται πρότερον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 10:1)
πρὸσ τὴν ἐναντίαν δημοκρατίαν ἀναλογιζόμενον, τὴν μὲν εὔκρατον μάλιστα τῶν ὀλιγαρχιῶν καὶ πρώτην ‐ αὕτη δ’ ἐστὶν ἡ σύνεγγυσ τῇ καλουμένῃ πολιτείᾳ, <ἐν> ᾗ δεῖ τὰ τιμήματα διαιρεῖν, τὰ μὲν ἐλάττω τὰ δὲ μείζω ποιοῦντασ, ἐλάττω μὲν ἀφ’ ὧν τῶν ἀναγκαίων μεθέξουσιν ἀρχῶν, μείζω δ’ ἀφ’ ὧν τῶν κυριωτέρων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 91:1)
τῇ δ’ ἀντικειμένῃ τῇ τελευταίᾳ δημοκρατίᾳ, τῇ δυναστικωτάτῃ καὶ τυραννικωτάτῃ τῶν ὀλιγαρχιῶν, ὅσῳ περ χειρίστη, τοσούτῳ δεῖ πλείονοσ φυλακῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 93:1)
καὶ μὴν κἀκεῖθεν ἴδοι τισ ἂν ὡσ δεινὸν πεποίηκεν τὸ θεῖναι περὶ τῶν παρεληλυθότων τὸν νόμον, εἰ λογίσαιτο παρ’ αὑτῷ τί ποτ’ ἐστὶν ᾧ νόμοσ ὀλιγαρχίασ διαφέρει, καὶ τί δή ποθ’ οἱ μὲν ὑπὸ νόμων ἐθέλοντεσ ἄρχεσθαι σώφρονεσ καὶ χρηστοὶ νομίζονται, οἱ δ’ ὑπὸ τῶν ὀλιγαρχιῶν ἄνανδροι καὶ δοῦλοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 117:1)
πόλισ μὲν γὰρ δὴ κατὰ τοῦτο ἂν εἰή λεγομένη μὰ Δί̓ οὐ φαύλων οὐδὲ μικρῶν τυχοῦσα ἡγεμόνων οὐδὲ ὑπὸ τυράννων τε καὶ δήμων καὶ δεκαρχιῶν δὴ καὶ ὀλιγαρχιῶν καί τινων ἄλλων τοιούτων ἀρρωστημάτων διαφορουμένη καὶ στασιάζουσα τὸν ἅπαντα χρόνον, ἀλλὰ τῇ σωφρονεστάτῃ καὶ ἀρίστῃ βασιλείᾳ κεκοσμημένη, τῷ ὄντι βασιλευομένη κατὰ νόμον μετὰ πάσησ φιλίασ καὶ ὁμονοίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 56:1)
φανεροῦ δ’ ὄντοσ ὅτι Κάσανδροσ μὲν σωματοποιηθεὶσ ὑπ’ Ἀντιγόνου τῶν κατὰ τὴν Ἑλλάδα πόλεων ἀνθέξεται διὰ τὸ τὰσ μὲν αὐτῶν πατρικαῖσ φρουραῖσ φυλάττεσθαι, τὰσ δ’ ὑπ’ ὀλιγαρχιῶν διοικεῖσθαι, κυριευομένασ ὑπὸ τῶν Ἀντιπάτρου φίλων καὶ ξένων, πρὸσ δὲ τούτοισ συμμαχήσειν τῷ Κασάνδρῳ Πτολεμαῖόν τε τὸν Αἰγύπτου κρατοῦντα καὶ Ἀντίγονον τὸν φανερῶσ ἤδη γενόμενον ἀποστάτην τῶν βασιλέων, ἀμφοτέρουσ δὲ καὶ δυνάμεισ μεγάλασ καὶ χρημάτων ἔχειν πλῆθοσ, ἔτι δὲ πολλῶν ἐθνῶν καὶ πόλεων ἀξιολόγων κυριεύειν ‐ προτεθείσησ οὖν βουλῆσ πῶσ τούτοισ πολεμητέον ἐστὶ καὶ πολλῶν καὶ ποικίλων λόγων περὶ τοῦ πολέμου ῥηθέντων ἔδοξεν αὐτοῖσ τὰσ μὲν κατὰ τὴν Ἑλλάδα πόλεισ ἐλευθεροῦν, τὰσ δ’ ἐν αὐταῖσ ὀλιγαρχίασ καθεσταμένασ ὑπ’ Ἀντιπάτρου καταλύειν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 55 2:1)
ἔπειτα καταμαθὼν πολλὰσ τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν πόλεων πονηρῶσ ἐπιτροπευομένασ ὑπὸ τυραννίδων τε καὶ ὀλιγαρχιῶν, τοὺσ ἐκ τούτων ἐκπίπτοντασ τῶν πόλεων συχνοὺσ ὄντασ, εἰ μόνον εἰε͂ν ἐλεύθεροι, διακρίνων οὔτε συμφορὰσ οὔτε τύχασ αὐτῶν ὑποδέχεσθαι καὶ μετάγειν ὡσ ἑαυτὸν ἐπεχείρει, τήν τε Ῥωμαίων δύναμιν αὐξῆσαι βουληθεὶσ καὶ τὰσ τῶν περιοίκων ἐλαττῶσαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 15 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION