Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πρὸσ τὰ τοιαῦτ’ ὀκνηρῶσ διακεῖσθαι, ἃ δεῖ τοῖσ σώμασι καὶ ταῖσ οὐσίαισ λῃτουργῆσαι ἕκαστον, ἐστὶ μὲν οὐκ ὀρθῶσ ἔχον, οὐδὲ πολλοῦ δεῖ, οὐ μὴν ἀλλ’ ἔχει τινὰ πρόφασιν ὅμωσ·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 33:1)
οὐκ ὄντοσ δὲ φανεροῦ παρ’ ὁποτέροισ γενήσεται τὸ ἀτύχημα, συνέβαινε δεισιδαιμονεῖν τὰ στρατόπεδα καὶ πρὸσ μάχην ὀκνηρῶσ ἔχειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 108 2:3)
ὀχέτιον γάρ τι ὀκνηρῶσ αὐτοῦ ὑπερβαίνοντοσ, "δικαίωσ," εἶπεν, "ὑφορᾷ τὸν πηλόν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 17:1)
κατ’ ἀρχὰσ μὲν οὖν ὀκνηρῶσ εἶχον ἑκάτεροι πάσαισ ἀποκινδυνεῦσαι ταῖσ δυνάμεσι δεδιότεσ τὰσ ἀλλήλων παρασκευάσ, ἀκροβολισμοὺσ δὲ κατιόντεσ ἐκ τῶν ἐρυμάτων οἱ ψιλοὶ παρ’ ἑκατέρων συνεχεῖσ ἐποιοῦντο καὶ ἦσαν ὡσ τὰ πολλὰ ἰσόμαχοι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 52 3:2)
Οἱ δὲ Νώχου παῖδεσ τρεῖσ ὄντεσ Σημᾶσ καὶ Ιἀφθᾶσ καὶ Χαμᾶσ ἔτεσιν ἑκατὸν ἔμπροσθεν τῆσ ἐπομβρίασ γεγονότεσ, πρῶτοι κατελθόντεσ ἀπὸ τῶν ὀρῶν εἰσ τὰ πεδία τὴν ἐν τούτοισ οἴκησιν ἐποιήσαντο, καὶ τοὺσ ἄλλουσ σφόδρα δεδιότασ διὰ τὸν κατακλυσμὸν τὰ πεδία καὶ ὀκνηρῶσ ἔχοντασ πρὸσ τὴν ἀπὸ τῶν ὑψηλῶν τόπων κατάβασιν ἔπεισαν θαρσήσαντασ μιμητὰσ αὐτῶν γενέσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 135:1)
Τὸ δὲ πλῆθοσ πρόθυμον ἦν τοῖσ Ναβρώδου ἕπεσθαι δόγμασι δουλείαν ἡγούμενοι τὸ εἴκειν τῷ θεῷ, καὶ τὸν πύργον ᾠκοδόμουν οὐδὲν ἀπολείποντεσ σπουδῆσ οὐδὲ πρὸσ τὸ ἔργον ὀκνηρῶσ ἔχοντεσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 143:1)
καὶ κατανεύσαντοσ τοῦ θεοῦ τὴν χάριν λαβὼν τομάδοσ τὸ ἄκρον ἐν ποσὶν ἐρριμμένησ διαιρεῖ μέσην καὶ κατὰ τὸ μῆκοσ τὴν τομὴν ποιησάμενοσ, ἔπειτα μεθεὶσ εἰσ τὸ φρέαρ ἔπειθε τοὺσ Ἑβραίουσ τὸν θεὸν ἐπήκοον αὐτοῦ τῶν εὐχῶν γεγονέναι καὶ ὑπεσχῆσθαι τὸ ὕδωρ αὐτοῖσ παρέξειν οἱο͂ν ἐπιθυμοῦσιν, ἂν πρὸσ τὰ ὑπ’ αὐτοῦ κελευόμενα μὴ ὀκνηρῶσ ἀλλὰ προθύμωσ ὑπουργῶσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 10:1)
καὶ τόν γε πρῶτον ἐν Ῥώμῃ χρόνον εὐλαβῶσ διῆγε καὶ ταῖσ ἀρχαῖσ ὀκνηρῶσ προσῄει καὶ παρημελεῖτο, ταῦτα δὴ τὰ Ῥωμαίων τοῖσ βαναυσοτάτοισ πρόχειρα καὶ συνήθη ῥήματα, Γραικὸσ καὶ σχολαστικὸσ ἀκούων.
(플루타르코스, Cicero, chapter 5 2:1)
ἅπτεται τούτων ὀκνηρῶσ καὶ ἀπροθύμωσ ἢ πάλιν διψῶδέσ ἐστι καὶ πειναλέον ὡσ οὐ πέφυκεν, ἀλλὰ καὶ τῶν ὕπνων τὸ μὴ συνεχὲσ μηδὲ λεῖον ἀλλ’ ἀνωμαλίασ ἔχον καὶ διασπασμοὺσ εὐλαβεῖσθαι, καὶ τῶν ἐνυπνίων τὴν ἀτοπίαν, ἄνπερ ὦσι μὴ νόμιμοι μηδὲ συνήθεισ αἱ φαντασίαι, πλῆθοσ ἢ πάχοσ ὑγρῶν ἢ πνεύματοσ ταραχὴν ἐντὸσ κατηγοροῦσαν.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 14 3:1)
ἐπεὶ καὶ τῶν παιδεύσεων τὰσ μὲν ἠθοποιοὺσ ἢ πρὸσ ἡδονήν τινα καὶ χάριν ἐλευθέριον σπουδαζομένασ ὀκνηρῶσ καὶ ἀπροθύμωσ ἐξεμάνθανε, τῶν δὲ εἰσ σύνεσιν ἢ πρᾶξιν λεγομένων δῆλοσ ἦν ὑπερορῶν παρ’ ἡλικίαν, ὡσ τῇ φύσει πιστεύων.
(플루타르코스, Θεμιστοκλῆς, chapter 2 2:2)
ἐνταῦθα οἱ στρατιῶται ἤχθοντο, ὅτι οὐκ εἶχον ἀργύριον ἐπισιτίζεσθαι εἰσ τὴν πορείαν, καὶ ὀκνηρῶσ συνεσκευάζοντο.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ, chapter 1 11:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION