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ταῦτ’ ἐγὼ προστάσσω καὶ ὁ νόμοσ, καὶ τοῖσ μὲν εὐπειθῶσ ἔχουσιν
οἴσει
πολλὴν ἀγαθῶν ἀμοιβήν, τοῖσ δ’ ἀπειθοῦσι μετάνοιαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:17)
καὶ δὴ τὸ μὲν ὅλωσ ἐκλιπεῖν ἀργίασ
οἴσει
δόξαν, ἣν οὐ θέμισ ἐν τοῖσ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ ἔχειν, τοῦ δὲ μὴ ἐφικέσθαι ἡ τοῦ πράγματοσ αὐτοῦ φύσισ παρέξει τὴν συγγνώμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
εἰσ Δία
2:3)
ταῦτ’ οὖν αὐτὸν παραμυθείσθω καὶ ῥᾷον
οἴσει
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
19:12)
σὺ δὲ τηνικαῦτα ἀξιοῖσ σκοπεῖν εἰσ σὲ καὶ τοὺσ σοὺσ ὀφθαλμοὺσ, δεδοικότα ὥσπερ παῖδα μή τι γρύξειεν ὅ σοί τινα ἀηδίαν
οἴσει
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
27:3)
ἔχε νυν ἐπὶ τούτοισ τουτονὶ τὸν ὀκλαδίαν, καὶ παῖδ’ ἐνόρχην, ὅσπερ
οἴσει
τόνδε σοι·
(아리스토텔레스, Episode 2:9)
ἀεὶ γὰρ ἢ μάλιστα πάντων πράξει καὶ θεωρήσει τὰ κατ’ ἀρετήν, καὶ τὰσ τύχασ
οἴσει
κάλλιστα καὶ πάντῃ πάντωσ ἐμμελῶσ ὅ γ’ ὡσ ἀληθῶσ ἀγαθὸσ καὶ τετράγωνοσ ἄνευ ψόγου.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 110:4)
μή σ’ ὁ θυμὸσ ἁρπάσασ ἐκτὸσ
οἴσει
τῶν ἐλαῶν·
(아리스토파네스, Frogs, Agon, antistrophe 16)
ἆρ’
οἴσει
τρία;
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 538)
εἰσελήλυθεν ἐκ πεντεκαίδεχ’ ἡμερῶν προηλπικὼσ τὸ δεῖπνον, ὁρμῆσ μεστόσ, ἐκκεκαυμένοσ τηρῶν πότ’ ἐπὶ τὰσ χεῖρασ
οἴσει
τισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 20 4:5)
τίνα γὰρ
οἴσει
ἢ ἄξει βίᾳ ἀδίκωσ Χαρίδημοσ;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
85:2)
τὸ γὰρ αὐτὸ ἕτεροσ λαβὼν ἂν ἰσχυρότεροσ ῥᾳδίωσ
οἴσει
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΛΥΠΗΣ.
18:4)
καλήν γε δόξαν
οἴσει
μοι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ γνωσθεῖσα ἡ παλιμπροδοσία.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 32 8:2)
ἐμοί τε ἡ παρὰ τῶν πολιτῶν τε καὶ πολιτίδων τιμὴ ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα τὸν βίον εὐδαίμονα ποιήσει, καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ εἰκὸσ εὔκλειαν ἀθάνατον
οἴσει
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 52 5:2)
πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ’
οἴσει
παρρησίαν πρὸσ τοὺσ δημοτικούσ, ἐπεὶ νῦν γ’ ἄχθονται κατ’ ἀμφότερα, καὶ ὅτι αὐτοὶ τῶν δημοσίων οὐθὲν ἀπολαύουσι κτημάτων, καὶ ὅτι ἐξ ἡμῶν τινεσ οὐ δικαίωσ αὐτὰ καρποῦνται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 74 4:3)
οὐχ, ὅπωσ παστήρια θοινασόμεσθα, Φθιάδ’ ἀντὶ Δωρικῆσ
οἴσει
τισ ἡμῖν κοπίδ’, ἀπορρήξω χέλυν;
(에우리피데스, episode 4:12)
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