Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν οἰκονομεῖν μέλλοντά τι κατὰ τρόπον τῶν τε τόπων, περὶ οὓσ ἂν πραγματεύηται, μὴ ἀπείρωσ ἔχειν, καὶ τῇ φύσει εὐφυῆ εἶναι καὶ τῇ προαιρέσει φιλόπονόν τε καὶ δίκαιον·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 3:1)
αὕτη δέ ἐστιν ἀνώμαλοσ μὲν διὰ τὸ δεῖν μὴ πρὸσ ἕνα σκοπὸν οἰκονομεῖν, ἐλαχίστη δὲ διὰ τὸ καὶ τὰσ προσόδουσ καὶ τὰ ἀναλώματα βραχέα γίνεσθαι.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 14:2)
ἐλπὶσ γὰρ ζητοῦντα καὶ παιδευόμενον ἐξευρεῖν τὸ δέον καὶ πρὸσ τί ὁρῶντα καὶ τί βουλόμενον πάντα τὰ ἄλλα χρὴ πράττειν καὶ οἰκονομεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 9:1)
εἰ δ’ ἀναγκαῖον εἰή μίσγειν τοῖσ κρείττοσι τοὺσ χείρονασ, ὡσ ἐπὶ πολλῶν γίνεται τὰ γὰρ ὀνόματα κεῖται τοῖσ πράγμασιν ὡσ ἔτυχεν, οἰκονομεῖν αὐτὰ χρὴ φιλοτέχνωσ καὶ διακλέπτειν τῇ χάριτι τῆσ συνθέσεωσ τὴν ἀνάγκην ἄλλωσ τε καὶ πολλὴν τὴν ἄδειαν ἔχοντασ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 183)
οὐκ οἶσθ’, ὅτι τὸν τοιοῦτον ὀλίγα μὲν δεῖ οἰκονομεῖν, τὰ πολλὰ δ’ ἀποδημεῖν ἄρχοντα ἢ ἀρχόμενον ἢ ὑπηρετοῦντά τινι ἀρχῇ ἢ στρατευόμενον ἢ δικάζοντα;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 36:2)
ἀπόδοσ τὸν λόγον τῆσ οἰκονομίασ σου, οὐ γὰρ δύνῃ ἔτι οἰκονομεῖν.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 75:2)
πότερον οἰεί αὐτὸν ἐπιτρέψειν σοι τὴν αὑτοῦ οἰκίαν οἰκονομεῖν, ὅταν σε ἡγήσηται βέλτιον περὶ οἰκονομίασ ἑαυτοῦ φρονεῖν, ἢ αὐτὸν ἐπιστατήσειν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λύσις 95:1)
εἶπεν ἐγὼ δ’ ἀνάπαλιν πρὸσ τοὺσ ἐγκαλοῦντασ, εἰ κεράμῳ παρέστηκα διαμετρουμένῳ καὶ φυράμασι καὶ λίθοισ παρακομιζομένοισ, οὐκ ἐμαυτῷ γέ φημι ταῦτ’ οἰκονομεῖν ἀλλὰ τῇ πατρίδι.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 15 5:1)
γνόντεσ δὲ παραγινόμενον, ἀπέστειλαν γραμματοφόρον διασαφοῦντεσ ὡσ οὐ δύνανται πρὸ τῆσ τῶν Αἰτωλῶν συνόδου δι’ αὑτῶν οὐδὲν ὑπὲρ τῶν ὅλων οἰκονομεῖν.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 26 6:1)
ὁ μὲν οὖν προειρημένοσ ἤδη σχεδὸν ἀπηλπικότων τῶν περὶ τὸν Σέξτον ἦλθε, γενομένησ δὲ συγκαταστάσεωσ πρὸσ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ εἰσ οὐδὲν συγκατέβαινεν, φήσασ οὐκ ἔχειν ἐξουσίαν οὐδὲν οἰκονομεῖν ἄνευ τῆσ τῶν πολλῶν γνώμησ·
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 11 4:1)
καὶ ἐγὼ δὴ εἰ ἐπιχειρήσαιμι ἐν τῷ σῷ οἴκῳ μανθάνειν οἰκονομεῖν, ἴσωσ ἂν καταλυμηναίμην ἄν σου τὸν οἶκον.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 2 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION