Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἰκίαν μὲν ὄπισθεν τῆσ πόλεωσ, ἐσχατιὰν δὲ Σφηττοῖ, Ἀλωπεκῆσι δ’ ἕτερον χωρίον, χωρὶσ δὲ οἰκέτασ δημιουργοὺσ τῆσ σκυτοτομικῆσ τέχνησ ἐννέα ἢ δέκα, ὧν ἕκαστοσ τούτῳ δύ’ ὀβολοὺσ ἀποφορὰν ἔφερε τῆσ ἡμέρασ, ὁ δ’ ἡγεμὼν τοῦ ἐργαστηρίου τριώβολον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 972)
ἄγομεν δὲ καὶ τοὺσ οἰκέτασ καὶ παραδίδομεν εἰσ βάσανον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1262)
κάλει μοι τοὺσ οἰκέτασ δεῦρο ἐπὶ τὸ βῆμα, καὶ τὴν τῶν συμπρέσβεων ἀναγίγνωσκε μαρτυρίαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1274)
ἄλλοι δέ τινεσ ὑποκηρυξάμενοι τοὺσ αὑτῶν οἰκέτασ ἀφίεσαν ἐλευθέρουσ, μάρτυρασ τοὺσ Ἕλληνασ ποιούμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 41 1:3)
Αἴγισθον ἡ κρατοῦσα τοῖσ ξένοισ καλεῖν ὅπωσ τάχιστ’ ἄνωγεν, ὡσ σαφέστερον ἀνὴρ ἀπ’ ἀνδρὸσ τὴν νεάγγελτον φάτιν ἐλθὼν πύθηται τήνδε, πρὸσ μὲν οἰκέτασ θετοσκυθρωπῶν ἐντὸσ ὀμμάτων γέλων κεύθουσ’ ἐπ’ ἔργοισ διαπεπραγμένοισ καλῶσ κείνῃ, δόμοισ δὲ τοῖσδε παγκάκωσ ἔχειν, φήμησ ὕφ’ ἧσ ἤγγειλαν οἱ ξένοι τορῶσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 1:5)
καί τινων ὁδοιπόρων ξύλοισ καὶ ξιφιδίοισ ὁπλισάμενοσ ἐσ τὸ Βέσβιον ὄροσ ἀνέφυγεν, ἔνθα πολλοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ καί τινασ ἐλευθέρουσ ἐκ τῶν ἀγρῶν ὑποδεχόμενοσ ἐλῄστευε τὰ ἐγγύσ, ὑποστρατήγουσ ἔχων Οἰνόμαόν τε καὶ Κρίξον μονομάχουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 14 1:2)
Οὐεργίνιοσ δέ, ἀνὴρ ἡδὺσ εἰπεῖν, τοὺσ οἰκέτασ ἐδίδασκεν, ὅτι κτείναντεσ μὲν αὑτὸν δι’ ὀλίγα χρήματα οὐκ ἀσφαλῆ μύσουσ τε πίμπλανται καὶ φόβων ἐσ ὕστερον μεγάλων, περισώσαντεσ δὲ δόξησ τε εὐσεβοῦσ καὶ ἐλπίδων ἀγαθῶν καὶ χρημάτων ὕστερον πολὺ πλεόνων τε καὶ ἀσφαλεστέρων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 13:1)
λελύσθαι μὲν τὸν πόλεμον αὐτοῖσ καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν καὶ τὰσ ἐμπορίασ ἀκωλύτουσ εἶναι πανταχοῦ, Πομπήιον δὲ τὰσ φρουρὰσ ἐξαγαγεῖν, ὅσαι κατὰ τὴν Ἰταλίαν εἰσί, καὶ μηκέτι τοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ ὑποδέχεσθαι μηδ’ ἐφορμεῖν ναυσὶ τὴν ἀκτὴν τῆσ Ἰταλίασ, ἄρχειν δὲ Σαρδοῦσ καὶ Σικελίασ καὶ Κύρνου καὶ ὅσων ἄλλων εἶχεν ἐσ τότε νήσων, ἐσ ὅσον ἄρχοιεν τῶν ἑτέρων Ἀντώνιόσ τε καὶ Καῖσαρ, πέμποντα Ῥωμαίοισ τὸν ἐκ πολλοῦ τεταγμένον αὐταῖσ φέρειν σῖτον, ἐπιλαβεῖν δὲ καὶ Πελοπόννησον ἐπὶ ταύταισ, ὑπατεῦσαι δ’ ἀπόντα, δι’ ὅτου κρίνοι τῶν φίλων, καὶ τῆσ μεγίστησ ἱερωσύνησ ἐσ τοὺσ ἱερέασ ἐγγραφῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 6:2)
καὶ τῶν ἐστρατευμένων τῷ Πομπηίῳ τοὺσ μὲν οἰκέτασ ἐλευθέρουσ εἶναι, τοῖσ δ’ ἐλευθέροισ, ὅτε παύσαιντο τῆσ στρατείασ, τὰ αὐτὰ δοθῆναι γέρα τοῖσ ἐστρατευμένοισ Καίσαρί τε καὶ Ἀντωνίῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 6:5)
πάλιν δὲ ὡσ γενεθλίων προσιόντων προπέμπειν εἰσ τὸ ἱερὸν τοὺσ οἰκέτασ ἀποκομίζοντασ δή τινα καὶ ἅμα γράμματα ἐγγράφειν ἐπ’ αὐτῶν ὧν ἀπεκόμιζον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 8:19)
ὡσ γὰρ ἀπέγνωσαν αὑτοὺσ, ἵνα μὴ κατ’ ἐμαυτοῦ λέγω τὸ βλάσφημον, ἀθροίσαντεσ ὡσ ἠδύναντο πλείστουσ οἰκέτασ ἅμα καὶ μισθωτοὺσ, ἐπῆλθον μεθ’ ὅπλων ἁπάντων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 26:1)
οἱᾶ δ’ ἐπαναμένων τοὺσ οἰκέτασ προῄειν σχολαίτερον, κἀν τούτῳ ἐτρίβη τι τῆσ ὡρ́ασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:15)
ἡγοῦμαι δ’ ἔγωγε οὐδὲ τοὺσ οἰκέτασ τοῦ πλήθουσ ἡμῶν ὑπερορῶντασ νῦν ἀποδιδράσκειν, ἀλλὰ τὰ μὲν τῷ λήσειν ἐξ ἀρχῆσ πιστεύοντασ, τὰ δ’ εἰ γένοιντο ἅπαξ ἐν τοῖσ πολεμίοισ, οὐδὲν πείσεσθαι νομίζοντασ, ὅλωσ δὲ τῇ δούλων φύσει χρωμένουσ, ἣ καθάπερ τῷ προσρήματι τοῖσ δεσπόταισ ἐναντία, οὕτω κἀν τοῖσ βουλήμασιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 6:11)
εἰ γὰρ ἑκάστῳ τοῦτο παρέστη τὸ κατ’ ἀρχὰσ εὐθὺσ ὅτι νῦν Μενέλαοσ συλλέγει στρατιὰν τῆσ γυναικὸσ τῆσ ἑαυτοῦ χάριν, πῶσ οὖν ἐμέ γ’ εἰκὸσ καταλιπόντα τὴν ἐμαυτοῦ γυναῖκα καὶ πρὸσ τῇ γυναικὶ παῖδασ καὶ γονεῖσ ἐν γήρᾳ καὶ χρήματα καὶ οἰκέτασ πλεῖν ἔξω τῆσ Ἑλλάδοσ, καὶ πρὸσ τούτοισ ἔτι κινδυνεύειν ἐπὶ στρατείασ περὶ ψυχῆσ, ὃ πᾶσιν ἁπάντων κτημάτων τιμιώτατον εἶναι συμβέβηκε καὶ πρῶτον ὁ τῶν Ἑλλήνων ἄριστοσ ὁρίζεται, εἰ τούτοισ ἕκαστοσ ἐχρήσατο τοῖσ λογισμοῖσ, οὐδ’ ἂν συνελέγη δή που τὸ στράτευμα τὴν ἀρχήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 4:13)
ὥσπερ δὲ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὅταν μὴ γίγνηται τοῖσ βελτίοσι βέλτιον μηδὲ ἆθλα ᾖ ἀρετῆσ καὶ κακίασ, γίγνονται χείρουσ, οὕτω καὶ περὶ οἰκέτασ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 29:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION