Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὡσ δὲ τὰ πολλὰ ἐπὶ παντὶ ἕλκει, ὅ τι ἂν κοιλίην ἔχῃ πρὸσ τὸ ἰθὺ, καταφανὲσ ἰδεῖν, οἰδήματοσ μὴ προσεόντοσ‧ [ὅ τι δ’ ἂν κοιλίην ἔχῃ μὴ πρὸσ τὸ ἰθὺ ἢ οἰδήματοσ προσεόντοσ,] ἢν μὲν ἐῄ ἐν αὐτῷ σηπεδὼν, ἢ ἡ σὰρξ ὑπέῃ μυδῶσα καὶ σαπρὴ, ἔσται τοῦτο τὸ ἕλκοσ καὶ τὰ περιέχοντα τὸ ἕλκοσ ἰδεῖν μέλανα ὑποπέλια‧ καὶ τῶν ἐσθιομένων ἑλκέων, ὅπη ἂν φαγέδαινα ἐνέῃ, ἰσχυρότατά τε νέμηται καὶ ἐσθίῃ, ταύτῃ τοῦ ἕλκεοσ τὸ περιέχον χροιὴν ἕξει μέλαιναν ὑποπέλιον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΕΛΚΩΝ., 10.6)
Ἢν ὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ, οἰδήματοσ μὴ ἐόντοσ ἐν τῇ φάρυγγι, πνὶξ ἐξαίφνησ ἐπιστῇ, θανάσιμον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 83.32)
Ἢν ὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ ὁ τράχηλοσ ἐξαίφνησ ἐπιστραφῇ, καὶ μόλισ καταπίνειν δύνηται, οἰδήματοσ μὴ ἐόντοσ, θανάσιμον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 83.33)
Ἢν ὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ, οἰδήματοσ μὴ ἐόντοσ ἐν τῇ φάρυγγι, πνὶξ ἐξαίφνησ ἐπιγένηται, καὶ καταπίνειν μὴ δύνηται, ἀλλ’ ἢ μόλισ, θανάσιμον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 87.56)
Ἢνὑπὸ πυρετοῦ ἐχομένῳ ὁ τράχηλοσ ἐπιστραφῇ, καὶ καταπίνειν μὴ δύνηται, οἰδήματοσ μὴ ἐόντοσ ἐν τῷ τραχήλῳ, θανάσιμον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 87.58)
Ὅστισ δ’ἂν τῶν πυρετῶν μηκύνῃ περιεστικῶσ διακειμένου τοῦ ἀνθρώπου, μηκέτι ὀδύνησ ἐχούσησ διὰ φλεγμονήν τινα, μήτε διὰ πρόφασιν ἄλλην μηδεμίην ἐμφανέα, τουτέῳ προσδέχεσθαι ἀπόστασιν μετ’ οἰδήματόσ τε καὶ ὀδύνησ ἔσ τι τῶν ἄρθρων, καὶ οὐχ ἧσσον ἐκ τῶν κάτω.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 24.2)
Καὶ ἢν ᾖ ταῦτα τοιαῦτα, κατορθωσάμενον χρὴ ἐπιδῆσαι ὡσ ἐσ νάρθηκασ, ὀλίγῳ μᾶλλον πιέσαντα, ἢ τὸ πρότερον, ἢν μὴ πόνοσ τισ πλείων ᾖ ἀπὸ τοῦ οἰδήματοσ τοῦ ἐν ἄκρῃ τῇ χειρί.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 6.2)
Δίαιταν δὲ ἀκριβεστέρην τινὰ ἢ τὸ πρότερον διαιτᾷν, καὶ πλείω χρόνον‧ τεκμαίρεσθαι δὲ πρὸσ τοῦ οἰδήματοσ τοῦ ἐν ἄκρῃ τῇ χειρὶ, τὴν Ῥώμην ὁρέων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 8.9)
Τοῖσι δὲ ὀθονίοισιν ἄρχεσθαι χρὴ ἐπιδέοντα ἀπὸ τοῦ οἰδήματοσ τοῦ ἐν τοῖσιν ἀκραίοισ πάνυ χαλαροῖσι, καὶ ἔπειτα ἐπινέμεσθαι τῇ ἐπιδέσει αἰεὶ ἐσ τὸ ἄνω, καὶ πεπιέχθαι μὲν μηδαμῇ, ἡρμόσθαι δὲ μάλιστα κατὰ τὸ ἕλκοσ, τὰ δὲ ἄλλα ἐπὶ ἧσσον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 27.5)
Ὅταν δ’ ἐπὶ τρώματι ἐν κεφαλῇ ἀνθρώπου ἢ πεπριωμένου ἢ ἀπριώτου, ἐψιλωμένου δὲ τοῦ ὀστέου, οἴδημα ἐπιγένηται ἐρυθρὸν καὶ ἐρυσιπελατῶδεσ ἐν τῷ προσώπῳ, καὶ ἐν τοῖσιν ὀφθαλμοῖσιν ἀμφοτέροισιν, ἢ τῷ ἑτέρῳ, καὶ, εἴ τισ ἅπτοιτο τοῦ οἴδήματοσ, ὀδυνῷτο, καὶ πυρετὸσ ἐπιλαμβάνοι καὶ Ῥῖγοσ, τὸ δὲ ἕλκοσ αὐτό τε ἀπὸ τῆσ σαρκὸσ καλῶσ ἔχοι ἰδέσθαι, καὶ τἀπὸ τοῦ ὀστέου, καὶ τὰ περιέχοντα τὸ ἕλκοσ ἔχοι καλῶσ, πλὴν τοῦ οἰδήματοσ τοῦ ἐν τῷ προσώπῳ, καὶ ἄλλην ἁμαρτάδα μηδεμίαν ἔχοι τὸ οἴδημα τῆσ ἄλλησ διαίτησ, τούτου χρὴ τὴν κάτω κοιλίην ὑποκαθῆραι φαρμάκῳ, ὅ τι χολὴν ἄγει‧ καὶ οὕτω καθαρθέντοσ, ὅ τε πυρετὸσ ἀφίησι, καὶ τὸ οἴδημα καθίσταται, καὶ ὑγιὴσ γίνεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΡΩΜΑΤΩΝ., 20.1)
ἐπάγων τῷ λόγῳ διότι φύσιν ἔχει οὕτω γίγνεσθαι, τοῦ τε πυρετοῦ καὶ τοῦ οἰδήματοσ δεδιότοσ ἢ ὄνομα θεσπέσιον ἢ ῥῆσιν βαρβαρικὴν καὶ διὰ τοῦτο ἐκ τοῦ βουβῶνοσ δραπετεύοντοσ, ἔτι σοι γραῶν μῦθοι τὰ λεγόμενά ἐστι.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 9:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION