Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Σημήϊα δὲ τὰ μὲν ἁπάντων ξυνὰ, τὰ δὲ ἑκάστου ἴδια· βάροσ ἢ πόνοσ γε ξυνόν· πνεύμων γὰρ ἄπονοσ· πυρετοὶ ἀμυδροὶ, Ῥίγεα πρὸσ ἑσπέρην, ἱδρῶτεσ ἐπ’ ἀνέσι, ἀγρυπνίη, οἰδήματα ἐν ἄκροισι ποσὶ καὶ χειρῶν δακτύλοισι , ἄλλοτε καὶ ἄλλοτε καθιστάμενα, καὶ ἐπαιρόμενα · δυσφορίη, ἀποσιτίη, ἰσχνότη σ ὅλου· ἢν δὲ καὶ μῆκοσ ἴσχῃ ἡ μεταβολὴ, ἕξισ φθινώδησ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.178)
διὰ γὰρ τὴν τῶν ἀθάπτων δυσωδίαν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν ἑλῶν σηπεδόνα πρῶτον μὲν ἤρχετο τῆσ νόσου κατάρρουσ, μετὰ δὲ ταῦτ’ ἐγίνετο περὶ τὸν τράχηλον οἰδήματα·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 71 2:1)
πυρετὸσ μὲν γὰρ ἦν οὐ λάβροσ, κνησμὸσ δὲ ἀφόρητοσ τῆσ ἐπιφανείασ ὅλησ καὶ κόλου συνεχεῖσ ἀλγηδόνεσ περί τε τοὺσ πόδασ ὥσπερ ὑδρωπιῶντοσ οἰδήματα τοῦ τε ἤτρου φλεγμονὴ καὶ δὴ αἰδοίου σηπεδὼν σκώληκασ γεννῶσα, πρὸσ τούτοισ ὀρθόπνοια καὶ δύσπνοια καὶ σπασμοὶ πάντων τῶν μελῶν, ὥστε τοὺσ ἐπιθειάζοντασ ποινὴν εἶναι τῶν σοφιστῶν τὰ νοσήματα λέγειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 920:2)
τῇσι δὲ γυναιξὶν οἰδήματα ἐγγίνεται καὶ φλέγμα λευκόν, καὶ ἐν γαστρὶ ἴσχουσι μόλισ καὶ τίκτουσι χαλεπῶσ‧ μεγάλα τε τὰ ἔμβρυα καὶ οἰδέοντα.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, vii.12)
ἐξανθήματα σμικρὰ καὶ οὐκ ἀξίωσ τῆσ περιβολῆσ τῶν νοσημάτων καὶ ταχὺ πάλιν ἀφανιζόμενα ἢ παρὰ τὰ ὦτα οἰδήματα μωλυόμενα καὶ οὐδὲν ἀποσημαίνοντα, ἔστι δ’ οἷσ ἐσ ἄρθρα, μάλιστα δὲ κατὰ ἰσχίον, ὀλίγοισι κρισίμωσ ἀπολείποντα καὶ ταχὺ πάλιν ἐπικρατεύμενα ἐπὶ τὴν ἐξ ἀρχῆσ ἕξιν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, ἀρ́ρωστοι τεσσαρεσ καίδεκα94)
πολλοῖσι δὲ καὶ ἐπὶ τοῖσιν ἄλλοισι νοσήμασιν οἰδήματα παρώχλει, πολὺ δὲ μάλιστα τοῖσι φθινώδεσι.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, EPIDHMIWN A, Ἑκκαίδεκα ἀρ́ρωστοι236)
οἰδήματα ἐν τοῖσι ποσὶ γινομενα, αὐτόματα καὶ μὴ αὐτόματα, οὐδὲν ὑπὸ τῶν καταπλασμάτων καθιστάμενα, τά τε οἰδήματα, καὶ ἡ φλεγμασίη, καὶ ἢν σπόγγουσ ἐπιδέῃ τισ ἢ εἴρια ἤ τι ἄλλο ἐπὶ τὸ ὑγιὲσ, ἔπειτα ἀνοιδίσκηται αὐτόματον καὶ ἀναφλεγμαίνῃ, κατὰ φλέβασ ἐπίῤῬουσ αἴτιόν ἐστιν αἵματοσ, ᾥτινι μὴ φλάσμα αἴτιόν ἐστι, καὶ ἤν που ἄλλοθι τοῦ σώματοσ τοιοῦτόν τι γίνηται, ὁ αὐτὸσ λόγοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΕΛΚΩΝ., 24.1)
Ἀλλὰ τοῦ αἵματοσ χρὴ ἀφίεναι, μάλιστα μὲν κατὰ φλέβασ τὰσ ἐπιῤῬεούσασ, ἢν καταφανέεσ ἐώσιν‧ ἢν δὲ μὴ, κατακρούειν τὰ οἰδήματα βαθύτερα καὶ πυκνότερα, καὶ ἄλλο πᾶν ὅ τι ἂν κατακρούῃσ, οὕτω χρὴ ποιέειν, καὶ ὡσ ὀξυτάτοισι σιδηρίοισι καὶ λεπτοτάτοισι, καὶ ὅταν ἀφαιρέῃσ τὸ αἵμα, τῇ μήλῃ μὴ κάρτα πιέζειν, ὡσ μὴ φλάσισ προσγίνηται‧ ὄξει δὲ κατανίζειν, καὶ θρόμβον αἵματοσ ἐν τοῖσι σχάσμασι μὴ ἐᾷν ἐγκαταλείπεσθαι, καταχρίσασ τῷ ἐναίμῳ φαρμακῳ, εἴρια οἰσυποῦντα κατεξασμένα μαλθακὰ ἐπιδῆσαι, Ῥήνασ οἴνῳ καὶ ἐλαίῳ, καὶ ἐχέτω τὸ σχασθὲν ὅκωσ ἀνάῤῬουσ εἰή τοῦ αἵματοσ καὶ μὴ κατάῤῬουσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΕΛΚΩΝ., 24.2)
Τὰ ἐν ἄρθροισιν οἰδήματα καὶ ἀλγήματα, ἄτερ ἕλκεοσ, καὶ ποδαγρικὰ, καὶ σπάσματα, τουτέων τὰ πλεῖστα ψυχρὸν πολλὸν καταχεόμενον Ῥηί̈ζει τε καὶ ἰσχναίνει, καὶ ὀδύνην λύει‧ νάρκη δὲ μετρίη ὀδύνησ λυτική.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 72.25)
Ὁκόσοισιν οἰδήματα ἐφ’ ἕλκεσι φαίνεται, οὐ μάλα σπῶνται, οὐδὲ μαίνονται‧ τουτέων δὲ ἀφανισθέντων ἐξαίφνησ, τοῖσι μὲν ὄπισθεν σπασμοὶ, τέτανοι, τοῖσι δὲ ἔμπροσθεν μανίαι, ὀδύναι πλευροῦ ὀξεῖαι, ἢ ἐμπύησισ, ἢ δυσεντερίη, ἢν ἐρυθρὰ μᾶλλον ᾖ τὰ οἰδήματα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 72.65)
Ὑπὸ κυνάγχησ ἐχομένῳ οἰδήματα γενέσθαι ἐν τῷ βρόγχῳ ἔξω, ἀγαθόν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 60.37)
Σημαίνει δὲ τὰ τοιαῦτα οἰδήματα ἐν ἀρχῇ μὲν θάνατον ὀλιγοχρόνιον ἔσεσθαι‧ ἢν δὲ ὑπερβάλλη εἴκοσιν ἡμέρασ ὅ τε πυρετὸσ ἔχων καὶ τὸ οἴδημα μὴ καθιστάμενον, ἐσ διαπύησιν τρέπεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 7.5)
Τὰσ δὲ ἀποστάσιασ ἧσσον τὰ ἐν τῇ γαστρὶ οἰδήματα ποιέεται τῶν ἐν τοῖσιν ὑποχονδρίοισιν, ἥκιστα δὲ τὰ ὑποκάτω τοῦ ὀμφαλοῦ ἐσ ἐπιπύησιν τρέπεται‧ αἵματοσ δὲ Ῥῆξιν ἐκ τῶν ἄνω τόπων μάλιστα προσδέχεσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 7.11)
Ἄρχονται δὲ οἱ πλεῖστοι μὲν ἀπὸ τῶν κενεώνων καὶ τῆσ ὀσφύοσ, οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ ἥπατοσ‧ οἷσι μὲν οὖν ἀπὸ τῶν κενεώνων καὶ τῆσ ὀσφύοσ αἱ ἀρχαὶ γίγνονται, οἵ τε πόδεσ οἰδέουσι, καὶ διάῤῬοιαι πολυχρόνιον ἔχουσιν, οὔτε τὰσ ὀδύνασ λύουσαι τὰσ ἐκ τῶν κενεώνων καὶ τῆσ ὀσφύοσ, οὔτε τὴν γαστέρα λαπάσσουσαι‧ ὁκόσοισι δὲ ἀπὸ τοῦ ἥπατοσ ὕδρωπεσ γίγνονται, βῆξαί τε θυμὸσ τούτοισιν ἐγγίγνεται, καὶ οὐδέν τι ἀποπτύουσιν ἄξιον λόγου, καὶ οἱ πόδεσ οἰδέουσι, καὶ ἡ γαστὴρ οὐ διαχωρέει, εἰ μὴ σκληρά τε καὶ πρὸσ ἀνάγκην, καὶ περὶ τὴν κοιλίην γίγνεται οἰδήματα, τὰ μὲν ἐπὶ δεξιὰ, τὰ δ’ ἐπ’ ἀριστερὰ, ἱστάμενά τε καὶ καταπαυόμενα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 8.2)
Πρῶτον μὲν, ὁ πυρετὸσ οὐκ ἀφίησιν, ἀλλὰ τὴν μὲν ἡμέρην λεπτὸσ ἴσχει, τὴν δὲ νύκτα πλείων, καὶ ἱδρῶτεσ πολλοὶ ἐπιγίγνονται, βῆξαί τε θυμὸσ ἐγγίγνεται αὐ ισιν, καὶ ἀποπτύουσιν οὐδὲν ἄξιον λόγου, καὶ οἱ μὲν ὀφθαλμοὶ ἔ κοιλοι γίγνονται, αἱ δὲ γνάθοι ἐρυθήματα ἴσχουσι, καὶ οἱ μὲν ὄνυχεσ τῶν χειρῶν γρυποῦνται, οἱ δὲ δάκτυλοι θερμαίνονται, καὶ μάλιστα οἱ ἄκροι, καὶ ἐν τοῖσι ποσὶν οἰδήματα γίγνεται, καὶ σιτίων οὐκ ἐπιθυμέουσι, καὶ φλύκταιναι γίγνονται ἀνὰ τὸ σῶμα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 17.2)

SEARCH

MENU NAVIGATION