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ἔστι γὰρ πλοῦτόσ γ’ ἀμεμφήσ, ἀμφὶ δ’
ὀφθαλμῷ
φόβοσ·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees5)
καὶ γὰρ καὶ τοῖσί κοτε ἐξέβη τὸ ἄρθρον, εὖτε μέγα χανόντων ἐπὶ τὸ ἕτερον ἡ γένυσ παρήχθη· ἵλλωσισ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ σιναροῦ μήλου, ξὺν τῇ ὑποκοιλίδι παλμόσ· πάλλεται δὲ καὶ τὸ ἄνω βλέφαρον, ἄλλοτε μὲν ξὺν τῷ
ὀφθαλμῷ
, ἄλλοτε δὲ μοῦνον· ξυντείνεται δὲ καὶ τὰ χείλεα ἰδίῃ ἑκάτερον· ἄλλοτε δὲ ἄμφω ξυμπεσόν τα παφλάζει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
132)
τοσόνδε μὲν γὰρ ἴσωσ καὶ ποιητὴσ ἂν εἴποι καὶ ψυχαγωγήσειεν, ὡσ ὁ μὲν λιμὴν ἐν ὀμφαλῷ τῆσ πόλεωσ, τὸ δὲ πέλαγοσ ἐν
ὀφθαλμῷ
, τοῖσ ἐπὶ θάτερα ἐσχάτοισ οὐχ ἧττον σύνοπτον ἢ τοῖσ προσοικοῦσι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
6:10)
ὁ γὰρ Νεῖλοσ, ἡνίκ’ ἂν αὐτῷ ὡραῖον ᾖ, κατέρχεται τὰ ὑψηλὰ, κατέρχεται δὲ οὐ φανερᾷ τῇ προσθήκῃ οὐδ’ ὥστε
ὀφθαλμῷ
γνῶναι τὸ ὕδωρ ἐπιφερόμενον, ἀλλ’ ἀρξάμενοσ ἀπὸ δακτύλων ὀλίγων ἐπιδίδωσι τοσοῦτον ὥστ’ ἐν μησὶ μικροῦ τέτταρσι τοὺσ τέτταρασ ἢ πεντεκαίδεκα τούτουσ πήχεισ πληροῦν περὶ Μέμφιν, κἀν τούτῳ τὴν προσθήκην ἄδηλον ἀεὶ παρεχόμενοσ καὶ ἑνὶ τούτῳ σημαίνων, τῷ καταλαμβάνειν ἑξῆσ τὴν γῆν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
6:8)
ὥστε μηδ’
ὀφθαλμῷ
καταλαβεῖν εἶναι μήτ’ ἀπ’ ἄκρων ἐπὶ θάτερα μήτ’ ἐκ μέσου, μηδ’ ἑτέρωσε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
31:1)
ὅτι ἦν δ’
ὀφθαλμῷ
, ἄλλη δὲ κατὰ συμβεβηκόσ, οἱο͂ν εἰ ἦν ἀποδόσθαι ἢ φαγεῖν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 4:1)
ἐν τῷ δεξιῷ
ὀφθαλμῷ
βλέπειν, τῷ γὰρ εὐωνύμῳ ἀμβλυωπεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 63 1:3)
τὸ σκαιὸν ὄμμα παραβαλὼν θύννου δίκην, ὡσ τοῦ θύννου τῷ σκαιῷ
ὀφθαλμῷ
οὐ βλέποντοσ, ὡσ Ἀριστοτέλησ εἴρηκεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 66 1:2)
οὐδεὶσ γὰρ οὕτωσ ἀναιδὴσ οὐδὲ λίθινόσ ἐστιν ὅστισ ὑπομενεῖ καὶ ἀντιστήσεται ὁρῶν αὐτόν, ἀλλ̓ εὐθὺσ ἀνάγκη τραπῆναι καὶ μεταβαλέσθαι τὼ
ὀφθαλμώ
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ.
22:6)
καὶ γάρ τε λιταί εἰσι Διὸσ κοῦραι μεγάλοιο χωλαί τε ῥυσαί τε παραβλῶπέσ τ’
ὀφθαλμώ
, αἵ ῥά τε καὶ μετόπισθ’ ἄτησ ἀλέγουσι κιοῦσαι.
(호메로스, 일리아스, Book 9 27:7)
ὀφθαλμὼ
δ’ ἄρα οἱ πυρὶ λάμπετον·
(호메로스, 일리아스, Book 13 47:3)
ἔτι δ’ ὄβριμον ἔγχοσ ἠε͂ν ἐν
ὀφθαλμῷ
·
(호메로스, 일리아스, Book 14 52:10)
αὐτὰρ τοὺσ ἄλλουσ κλήρῳ πεπαλάσθαι ἄνωγον, ὅσ τισ τολμήσειεν ἐμοὶ σὺν μοχλὸν ἀείρασ τρῖψαι ἐν
ὀφθαλμῷ
, ὅτε τὸν γλυκὺσ ὕπνοσ ἱκάνοι.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 30:10)
οἱ μὲν μοχλὸν ἑλόντεσ ἐλάινον, ὀξὺν ἐπ’ ἄκρῳ,
ὀφθαλμῷ
ἐνέρεισαν·
(호메로스, 오디세이아, Book 9 38:8)
ὣσ τοῦ ἐν
ὀφθαλμῷ
πυριήκεα μοχλὸν ἑλόντεσ δινέομεν, τὸν δ’ αἷμα περίρρεε θερμὸν ἐόντα.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 38:10)
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