Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"καὶ τοῦτο οὔτε πρὸσ Μακεδόνων τῆσ δόξησ οὔτε πρὸσ τῆσ ἐμῆσ ἐσ τοὺσ κινδύνουσ ὀξύτητοσ ποιοῦμαι·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 13 5:3)
ὡσ ἔμοιγε καὶ ἡ Περσικὴ σκευὴ σόφισμα δοκεῖ εἶναι πρόσ τε τοὺσ βαρβάρουσ, ὡσ μὴ πάντῃ ἀλλότριον αὐτῶν φαίνεσθαι τὸν βασιλέα, καὶ πρὸσ τοὺσ Μακεδόνασ, ὡσ ἀποστροφήν τινα εἶναι αὐτῷ ἀπὸ τῆσ ὀξύτητόσ τε καὶ ὕβρεωσ τῆσ Μακεδονικῆσ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 29 4:1)
ἤδη δέ τισ ὑπὸ ὀξύτητόσ τε καὶ φιλοτιμίασ καὶ τέσσαρασ λόγχασ ὀρθῷ τῷ ἵππῳ ἐπὶ τὸν πρῶτον σκοπὸν ἐξακοντίσαι ἤνυσεν, ἢ τὰσ τρεῖσ μὲν ὀρθῷ τῷ ἵππῳ, τὴν τετάρτην δὲ ἐπιστρέφοντι, ὡσ ὁ βασιλεὺσ ἔταξεν, ἔνθα δὴ ὅ τε ἀγαθὸσ ἀκοντιστὴσ καὶ ὁ κακὸσ μάλιστα πάντων διαφαίνονται, ἅτε οὐκ ἐν στοίχῳ ἀδιακρίτῳ οὐδὲ ἐν θορύβῳ δρωμένου τοῦ ἔργου.
(아리아노스, chapter 42 5:1)
ὑπὸ τῆσ ὀξύτητοσ τῶν πλαγκτῶν πετρῶν καὶ τῆσ λειότητοσ ἀφαιρεῖσθαι λέγων μίαν τῶν Πλειάδων, ἄλλην δὲ πρὸσ τοῦ Διὸσ ἐνίεσθαι χάριν τοῦ σῴζειν τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν, ποιητικῶσ αἰνιττόμενοσ ὅτι τῶν Πλειάδων ἓξ ὁρωμένων ὅμωσ ὁ ἀριθμὸσ αὐτῶν οὐκ ἀπόλλυται, λέγονται δὲ καὶ τῷ ἀριθμῷ καὶ τοῖσ ὀνόμασιν ἑπτά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 82 4:1)
διὰ δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ὀξύτητοσ καὶ τῆσ ἐνεργείασ οὐδ’ ἐκτάξαι καλῶσ τὴν φάλαγγα κατίσχυσε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 45 2:2)
ἐν ἀρχῇ μὲν γὰρ ὑπὸ τῆσ Ἀγαθοκλέουσ γοητείασ παραλογισθέντεσ καὶ τῆσ τῶν ἐγχειρουμένων ὀξύτητοσ ἀναθεώρησιν οὐ διδούσησ πάντεσ συγκατετίθεντο τοῖσ πραττομένοισ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 8 1:2)
τῆσ δὲ κατὰ τὴν ἐνέργειαν ὀξύτητοσ φθανούσησ τοὺσ προμαχομένουσ τῶν βαρβάρων ταχέωσ ἐπέβη τῷ τείχει.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 98 6:2)
καταταχούμενοι δ’ ὑπὸ τῆσ ὀξύτητοσ τοῦ καιροῦ τὴν ἑαυτῶν σπουδὴν εἶχον ἄπρακτον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 72 5:4)
παρὸ καὶ πλείουσ πρὸσ αὐτὸν ἀπήντων εἰσ τὴν σχολὴν καίπερ ὑπ’ ὀξύτητοσ αὐτοῦ ἐπιπληττόμενοι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 10:3)
φάναι γάρ, τοῦ μὲν Θεοφράστου καθ’ ὑπερβολὴν ὀξύτητοσ πᾶν τὸ νοηθὲν ἐξερμηνεύοντοσ, τοῦ δὲ νωθροῦ τὴν φύσιν ὑπάρχοντοσ, ὡσ τῷ μὲν χαλινοῦ δέοι, τῷ δὲ κέντρου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 4:3)
ὄνομα δὲ κοινὸν ἅπαντεσ οὗτοι ἔσχον κελέριοι, ὡσ μὲν οἱ πλείουσ γράφουσιν ἐπὶ τῆσ ὀξύτητοσ τῶν ὑπηρεσιῶν, ̔τοὺσ γὰρ ἑτοίμουσ καὶ ταχεῖσ περὶ τὰ ἔργα κέλερασ οἱ Ῥωμαῖοι καλοῦσιν’ ὡσ δὲ Οὐαλέριοσ ὁ Ἀντιεύσ φησιν ἐπὶ τοῦ ἡγεμόνοσ αὐτῶν τοῦτ’ ἔχοντοσ τοὔνομα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 13 2:1)
καὶ ταῖσ μὲν δισυλλάβοισ οὐδὲν τὸ διὰ μέσου χωρίον βαρύτητόσ τε καὶ ὀξύτητοσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1128)
τὸ πρῶτον δ’ ὑπὸ τῆσ ὀξύτητοσ μὴ συναρπασθῇσ, ἀλλ’ εἰπὲ "ἔκδεξαί με μικρόν, φαντασία·
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀγωνιστέον πρὸσ τὰσ φαντασίασ. 24:1)
τὸ γὰρ φυτὸν ὀξύτητοσ καὶ διανοίασ ὑπῆρχε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 54:2)
καὶ τὸ μὲν κτῆνοσ ὑπ’ ὀξύτητοσ ὡσ ἐπικείμενον τὸν δεσπότην ἔτι φέρον ἐχώρει προσωτέρω, ὁ δ’ ἐκ τῶν κλάδων αἰωρούμενοσ ἐκρατεῖτο τοῖσ πολεμίοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 292:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION