헬라어 문장 내 검색 Language

ὁμολογοῦνται γὰρ τρεῖσ εἶναι πολιτεῖαι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ, τυραννὶσ καὶ ὀλιγαρχία καὶ δημοκρατία·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 43)
εὖ γὰρ ἴστε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅτι τρεῖσ εἰσὶ πολιτεῖαι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ, τυραννὶσ καὶ ὀλιγαρχία καὶ δημοκρατία·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 6 1:1)
καὶ ὅσα ὀνόματα τῶν τετρακοσίων τινὸσ ἐγγέγραπται, ἢ ἄλλο τι περὶ τῶν ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ πραχθέντων ἐστί που γεγραμμένον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 131:1)
ὃσ ἐν δημοκρατίᾳ μὲν συκοφαντῶν ἔζησ, ἐν ὀλιγαρχίᾳ δέ, ὡσ μὴ ἀναγκασθείησ τὰ χρήματα ἀποδοῦναι ὅσα συκοφαντῶν ἔλαβεσ, ἐδούλευεσ τοῖσ τριάκοντα.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 162:5)
πρότερον μὲν γὰρ ἐδόκουν τρεῖσ εἶναι κατ’ ἀνθρώπουσ πολιτεῖαι, δύο μὲν ἐν δυοῖν ὀνόμασιν, ἑκατέρα παρὰ τοὺσ τῶν ἐχόντων τρόπουσ θεωρουμένη, τυραννὶσ καὶ ὀλιγαρχία, βασιλεία καὶ ἀριστοκρατία, τρίτον δὲ ὄνομα δημοκρατία, εὖ τε καὶ χεῖρον ἀγομένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:5)
ἡ μὲν οὖν ὀλιγαρχία τοῦτον κατέστη τὸν τρόπον, ἐπὶ Καλλίου μὲν ἄρχοντοσ, ἔτεσιν δ’ ὕστερον τῆσ τῶν τυράννων ἐκβολῆσ μάλιστα ἑκατὸν, αἰτίων μάλιστα γενομένων Πεισάνδρου καὶ Ἀντιφῶντοσ καὶ Θηραμένουσ, ἀνδρῶν καὶ γεγενημένων εὖ καὶ συνέσει καὶ γνώμῃ δοκούντων διαφέρειν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 32 2:1)
οἱ δὲ περὶ τὸν Ῥίνωνα διά τε τὴν εὔνοιαν τὴν εἰσ τὸν δῆμον ἐπῃνέθησαν, καὶ λαβόντεσ τὴν ἐπιμέλειαν ἐν ὀλιγαρχίᾳ, τὰσ εὐθύνασ ἔδοσαν ἐν δημοκρατίᾳ, καὶ οὐδεὶσ οὐδὲν ἐνεκάλεσεν αὐτοῖσ, οὔτε τῶν ἐν ἄστει μεινάντων, οὔτε τῶν ἐκ Πειραιέωσ κατελθόντων, ἀλλὰ διὰ ταῦτα καὶ στρατηγὸσ εὐθὺσ ᾑρέθη Ῥίνων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 38 4:2)
παρέκβασισ δὲ τούτων τυραννὶσ ὀλιγαρχία δῆμοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 164:1)
ἡ δὲ σύνταξισ ὅλη βούλεται μὲν εἶναι μήτε δημοκρατία μήτε ὀλιγαρχία, μέση δὲ τούτων, ἣν καλοῦσι πολιτείαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 119:1)
ἔστι γάρ ὅστισ ἐν δημοκρατίᾳ πολίτησ ὢν ἐν ὀλιγαρχίᾳ πολλάκισ οὐκ ἔστι πολίτησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 7:4)
παρεκβάσεισ δὲ τῶν εἰρημένων τυραννὶσ μὲν βασιλείασ, ὀλιγαρχία δὲ ἀριστοκρατίασ, δημοκρατία δὲ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 108:3)
ἡ μὲν γὰρ τυραννίσ ἐστι μοναρχία πρὸσ τὸ συμφέρον τὸ τοῦ μοναρχοῦντοσ, ἡ δ’ ὀλιγαρχία πρὸσ τὸ τῶν εὐπόρων, ἡ δὲ δημοκρατία πρὸσ τὸ συμφέρον τὸ τῶν ἀπόρων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 109:1)
ἔστι δὲ τυραννὶσ μὲν μοναρχία, καθάπερ εἴρηται, δεσποτικὴ τῆσ πολιτικῆσ κοινωνίασ, ὀλιγαρχία δ’ ὅταν ὦσι κύριοι τῆσ πολιτείασ οἱ τὰσ οὐσίασ ἔχοντεσ, δημοκρατία δὲ τοὐναντίον ὅταν οἱ μὴ κεκτημένοι πλῆθοσ οὐσίασ ἀλλ’ ἄποροι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 112:1)
μάλιστα δὲ δοκοῦσιν εἶναι δύο, καθάπερ ἐπὶ τῶν πνευμάτων λέγεται τὰ μὲν βόρεια τὰ δὲ νότια, τὰ δ’ ἄλλα τούτων παρεκβάσεισ, οὕτω καὶ τῶν πολιτειῶν δύο, δῆμοσ καὶ ὀλιγαρχία.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 36:1)
μᾶλλον τοίνυν λεκτέον ὅτι δῆμοσ μέν ἐστιν ὅταν οἱ ἐλεύθεροι κύριοι ὦσιν, ὀλιγαρχία δ’ ὅταν οἱ πλούσιοι, ἀλλὰ συμβαίνει τοὺσ μὲν πολλοὺσ εἶναι τοὺσ δ’ ὀλίγουσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 43:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION