Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὄργια δ’ αὐτὴ ἐγὼν ὑποθήσομαι, ὡσ ἂν ἔπειτα εὐαγέωσ ἔρδοντεσ ἐμὸν νόον ἱλάσκοισθε.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 29:9)
ἣ δὲ κιοῦσα θεμιστοπόλοισ βασιλεῦσι δεῖξεν Τριπτολέμῳ τε Διοκλεῖ τε πληξίππῳ Εὐμόλπου τε βίῃ Κελεῷ θ’ ἡγήτορι λαῶν δρησμοσύνην θ’ ἱερῶν καὶ ἐπέφραδεν ὄργια πᾶσι, Τριπτολέμῳ τε Πολυξείνῳ, ἐπὶ τοῖσ δὲ Διοκλεῖ σεμνά, τά τ’ οὔπωσ ἔστι παρεξίμεν οὔτε πυθέσθαι οὔτ’ ἀχέειν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 47:5)
ἀλλὰ καὶ αὐτὴ νῆσοσ ὁμῶσ κεχάροιτο καὶ οἳ λάχον ὄργια κεῖνα δαίμονεσ ἐνναέται, τὰ μὲν οὐ θέμισ ἄμμιν ἀείδειν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 16:19)
ἴστω δ’ ἱερὸν φάοσ Ηἐλίοιο, ἴστω νυκτιπόλου Περσηίδοσ ὄργια κούρησ, μὴ μὲν ἐγὼν ἐθέλουσα σὺν ἀνδράσιν ἀλλοδαποῖσιν κεῖθεν ἀφωρμήθην·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 16:20)
ὑμεῖσ τοίνυν ὅταν εἰσ ψαλτρίασ τάττησθε καὶ τὰ τῶν Μουσῶν ὄργια χραίνητε ἐν τῷ δημοσίῳ, πότερον φιλοτιμίασ δικαίωσ ἂν ἀμφισβητοίητε, ἢ ζῶντεσ ἂν κατορύττοισθε Περσιστί;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 14:8)
εὐφημεῖν χρὴ κἀξίστασθαι τοῖσ ἡμετέροισι χοροῖσιν, ὅστισ ἄπειροσ τοιῶνδε λόγων ἢ γνώμῃ μὴ καθαρεύει, ἢ γενναίων ὄργια Μουσῶν μήτ’ εἶδεν μήτ’ ἐχόρευσεν, μηδὲ Κρατίνου τοῦ ταυροφάγου γλώττησ Βακχεῖ’ ἐτελέσθη, ἢ βωμολόχοισ ἔπεσιν χαίρει μὴ ν’ καιρῷ τοῦτο ποιοῦσιν, ἢ στάσιν ἐχθρὰν μὴ καταλύει μηδ’ εὔκολόσ ἐστι πολίταισ, ἀλλ’ ἀνεγείρει καὶ ῥιπίζει κερδῶν ἰδίων ἐπιθυμῶν, ἢ τῆσ πόλεωσ χειμαζομένησ ἄρχων καταδωροδοκεῖται, ἢ προδίδωσιν φρούριον ἢ ναῦσ, ἢ τἀπόρρητ’ ἀποπέμπει ἐξ Αἰγίνησ Θωρυκίων ὢν εἰκοστολόγοσ κακοδαίμων, ἀσκώματα καὶ λίνα καὶ πίτταν διαπέμπων εἰσ Ἐπίδαυρον, ἢ χρήματα ταῖσ τῶν ἀντιπάλων ναυσὶν παρέχειν τινὰ πείθει, ἢ κατατιλᾷ τῶν Ἑκαταίων κυκλίοισι χοροῖσιν ὑπᾴδων, ἢ τοὺσ μισθοὺσ τῶν ποιητῶν ῥήτωρ ὢν εἶτ’ ἀποτρώγει, κωμῳδηθεὶσ ἐν ταῖσ πατρίοισ τελεταῖσ ταῖσ τοῦ Διονύσου·
(아리스토파네스, Frogs, Parodos, anapests1)
ἄγε νυν ἡμεῖσ παίσωμεν ἅπερ νόμοσ ἐνθάδε ταῖσι γυναιξίν, ὅταν ὄργια σεμνὰ θεοῖν ἱεραῖσ ὡρ́αισ ἀνέχωμεν, ἅπερ καὶ Παύσων σέβεται καὶ νηστεύει, πολλάκισ αὐτοῖν ἐκ τῶν ὡρῶν ἐσ τὰσ ὡρ́ασ ξυνεπευχόμενοσ τοιαῦτα μέλειν θάμ’ ἑαυτῷ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, anapests1)
ἥκετ’ εὔφρονεσ ἵλαοι, πότνιαι, ἄλσοσ ἐσ ὑμέτερον, οὗ δὴ ἀνδράσιν οὐ θέμισ εἰσορᾶν ὄργια σεμνὰ θεοῖν, ἵνα λαμπάσι φαίνετον ἄμβροτον ὄψιν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Choral, strophe 21)
μετὰ δὲ ταῦτα τῷ μὲν Χάροπι χάριν ἀποδιδόντα τῆσ εὐεργεσίασ παραδοῦναι τὴν τῶν Θρᾳκῶν βασιλείαν καὶ διδάξαι τὰ κατὰ τὰσ τελετὰσ ὄργια·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 65 6:1)
ποιησάμενοί τε τὴν ἀπόβασιν ἐν τῷ καλουμένῳ νῦν Ἑλλησπόντῳ περὶ τὴν ὕστερον κληθεῖσαν οἰκίζονται Φρυγίαν, Ἰδαῖοσ μὲν ὁ Δαρδάνου μέροσ τῆσ στρατιᾶσ ἔχων ἐν τοῖσ ὄρεσιν, ἃ νῦν Ἰδαῖα ἀπ’ ἐκείνου λέγεται, ἔνθα μητρὶ θεῶν ἱερὸν ἱδρυσάμενοσ ὄργια καὶ τελετὰσ κατεστήσατο, αἳ καὶ εἰσ τόδε χρόνου διαμένουσιν ἐν ἁπάσῃ Φρυγίᾳ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 61 6:3)
ὁρῶν ὁρῶντα, καὶ δίδωσιν ὄργια.
(에우리피데스, episode 2:15)
πᾶσ ἀναχορεύει βαρβάρων τάδ’ ὄργια.
(에우리피데스, episode 3:8)
ὃσ ἀδίκῳ γνώμᾳ παρανόμῳ τ’ ὀργᾷ περὶ <σὰ> Βάκχι’, ὄργια ματρόσ τε σᾶσ μανείσᾳ πραπίδι παρακόπῳ τε λήματι στέλλεται, τἀνίκατον ὡσ κρατήσων βίᾳ, γνωμᾶν σωφρόνα θάνατοσ ἀπροφάσι‐ στοσ ἐσ τὰ θεῶν ἔφυ·
(에우리피데스, choral, antistrophe 11)
Ὦ νεάνιδεσ, ἄγω τὸν ὑμᾶσ κἀμὲ τἀμά τ’ ὄργια γέλων τιθέμενον·
(에우리피데스, episode, lyric 3:8)
ὅστισ δὲ τὰ Καβείρων ὄργια μεμύηται, τὰ Σαμοθρήικεσ ἐπιτελέουσι παραλαβόντεσ παρὰ Πελασγῶν, οὗτοσ ὡνὴρ οἶδε τὸ λέγω·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 51 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION