Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
ἐὰν δ’ ὑμᾶσ ἀναμνήσασ ἐπιδείξω, ὑπερβαίνων τούσδε τοὺσ ἀγρίουσ, Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον, αὐτοὺσ δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖσ οἰκίαισ ἀνειλημμένοσ γέγονε, μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι, ἀλλὰ καὶ παρ’ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρ’ ἄλλῷ, καὶ παρὰ τούτου ὡσ ἕτερον ἐληλυθότα, οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώσ, ἀλλὰ μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδ’ ὅπωσ δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ πεπορνευμένοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 521)
εἰ δέ τισ ἀγνοεῖ ταῦθ’ ὅπωσ ἔχει, ἐγὼ σαφέστερον αὐτὰ πειράσομαι διορίσαι τῷ λόγῳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 951)
ἐπισκήπτει μὲν γὰρ αὐτῷ, προειπὼν ὅτι οὐδὲ ἐκεῖνοσ ἀπέχει μακρὰν τῆσ τοῦ βίου τελευτῆσ, εἴ πωσ εἰή δυνατόν, προδιοικήσασθαι, ὅπωσ τὸν αὐτὸν τρόπον, ὥσπερ καὶ ἐτράφησαν καὶ ἐβίωσαν ἐν τῷ αὐτῷ, οὕτω καὶ τελευτησάντων αὐτῶν τὰ ὀστᾶ ἐν τῇ αὐτῇ σορῷ κείσεται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1462)
οὐ γάρ, εἰ κατὰ γραμματεῖόν τισ ἑαυτὸν κατῄσχυνε, τοῦτ’ ἐξήτασεν, ἀλλὰ παντελῶσ, ὅπωσ ἂν ἡ πρᾶξισ γένηται, τὸν πράξαντα κελεύει μὴ μετέχειν τῶν τῆσ πόλεωσ κοινῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1602)
ὁ δὲ νομοθέτησ οὐχ ὅπωσ τὸ πρᾶγμα γεγένηται ἐφρόντισεν, ἀλλ’ ἐὰν ὁπωσοῦν μίσθωσισ γένηται, κατέγνωκε τοῦ πράξαντοσ αἰσχύνην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1655)
οὔτε γὰρ ὁ κρινόμενοσ ἀφανήσ, ἀλλὰ γνώριμοσ, οὔθ’ ὁ νόμοσ ὁ περὶ τῆσ τῶν ῥητόρων δοκιμασίασ φαῦλοσ, ἀλλὰ κάλλιστοσ, τό τ’ ἐρέσθαι τοῖσ παισὶ καὶ τοῖσ μειρακίοισ τοὺσ ἑαυτῶν οἰκείουσ, ὅπωσ τὸ πρᾶγμα κέκριται, πρόχειρον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1862)
ἐν δὲ τῇ πορείᾳ παρακελεύεσθαί με φησὶν αὑτῷ, ὅπωσ τὸ θηρίον κοινῇ φυλάξομεν, τὸν Φιλοκράτην, πρᾶγμα λέγων πεπλασμένον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 20 1:3)
καὶ Φίλιπποσ εἴ τι τὴν πόλιν ἐξηπάτα, διὰ τοῦτο ἐψεύδετο, ὅπωσ τῆσ εἰρήνησ ἥπερ συνέφερεν αὐτῷ τύχοι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1235)
ἀλλ’ ἔμοιγε νὴ τοὺσ θεοὺσ οὗτοσ δοκεῖ τοῦτο μόνον λογίζεσθαι, ὅπωσ μεταξὺ λέγων εὐδοκιμήσει·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1301)
κἄν τι τοιοῦτον εὑρίσκωσιν, ἀναγεγραφότασ ἐν σανίσιν ἐκτιθέναι κελεύει πρόσθεν τῶν ἐπωνύμων, τοὺσ δὲ πρυτάνεισ ποιεῖν ἐκκλησίαν ἐπιγράψαντασ νομοθέταισ, τὸν δ’ ἐπιστάτην τῶν προέδρων διαχειροτονίαν διδόναι τοὺσ μὲν ἀναιρεῖν τῶν νόμων, τοὺσ δὲ καταλείπειν, ὅπωσ ἂν εἷσ ᾖ νόμοσ καὶ μὴ πλείουσ περὶ ἑκάστησ πράξεωσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 391)
ἐπράττετο γὰρ οὐ πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ πρέσβεισ, τοὺσ πολλὰ συκοφαντηθέντασ ὕστερον ἐκ μεταβολῆσ ὑπὸ Δημοσθένουσ, ἀλλὰ πρὸσ Φιλοκράτην καὶ Δημοσθένην, εἰκότωσ, τοὺσ ἅμα μὲν πρεσβεύοντασ, ἅμα δὲ τὰ ψηφίσματα γράφοντασ, πρῶτον μὲν ὅπωσ μὴ περιμενεῖτε τοὺσ πρέσβεισ οὓσ ἦτε ἐκπεπομφότεσ παρακαλοῦντασ ἐπὶ Φίλιππον, ἵνα μὴ μετὰ τῶν Ἑλλήνων, ἀλλ’ ἰδίᾳ ποιήσαισθε τὴν εἰρήνην·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 64 1:2)
δεύτερον δ’ ὅπωσ μὴ μόνον εἰρήνην, ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν εἶναι ψηφιεῖσθε πρὸσ Φίλιππον, ἵνα, εἴ τινεσ προσέχοιεν τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ, εἰσ τὴν ἐσχάτην ἐμπέσοιεν ἀθυμίαν, ὁρῶντεσ ὑμᾶσ αὑτοὺσ μὲν παρακαλοῦντασ ἐπὶ τὸν πόλεμον, οἴκοι δὲ μὴ μόνον εἰρήνην, ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν ἐψηφισμένουσ ποιεῖσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 651)
τρίτον δὲ ὅπωσ Κερσοβλέπτησ ὁ Θρᾴκησ βασιλεὺσ μὴ ἔσται ἔνορκοσ, μηδέ μετέσται τῆσ συμμαχίασ καὶ τῆσ εἰρήνησ αὐτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 652)
τρίτον σώφρονα καὶ μέτριον χρὴ πεφυκέναι αὐτὸν πρὸσ τὴν καθ’ ἡμέραν δίαιταν, ὅπωσ μὴ διὰ τὴν ἀσέλγειαν τῆσ δαπάνησ δωροδοκῇ κατὰ τοῦ δήμου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1701)

SEARCH

MENU NAVIGATION