Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

νουμηνίασ δὲ ἔτουσ ἐσ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν οὔσησ, φυλάξασ ὁ Λεύκιοσ τὴν ἑορτὴν ὡσ ἀμελείασ τοῖσ πολεμίοισ αἰτίαν ἐξέθορε νυκτὸσ ἐπὶ τὰσ πύλασ αὐτῶν ὡσ διεκπαίσων αὐτοὺσ καὶ στρατιὰν ἐπαξόμενοσ ἑτέραν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 5:3)
Οὕτω μὲν ἑκάτεροι παρασκευῆσ εἶχον, γενομένησ δὲ τῆσ νουμηνίασ ἀνήγοντο πάντεσ ἅμα ἠοῖ, Λέπιδοσ μὲν ἐκ Λιβύησ χιλίαισ ὁλκάσι καὶ μακραῖσ ἑβδομήκοντα καὶ τέλεσι στρατοῦ δυώδεκα καὶ ἱππεῦσι Νομάσι πεντακισχιλίοισ καὶ ἑτέρᾳ παρασκευῇ πολλῇ, Ταῦροσ δ’ ἐκ Τάραντοσ ταῖσ Ἀντωνίου ναυσὶν ἐξ ἑκατὸν καὶ τριάκοντα δύο μόναισ καὶ ἑκατόν, ἐπεὶ τῶν λοιπῶν οἱ ἐρέται χειμῶνοσ ἐτεθνήκεσαν, ὁ δὲ Καῖσαρ ἐκ Δικαιαρχείασ, θύων ἅμα καὶ σπένδων ἀπὸ τῆσ ναυαρχίδοσ νεὼσ ἐσ τὸ πέλαγοσ ἀνέμοισ εὐδίοισ καὶ Ἀσφαλείῳ Ποσειδῶνι καὶ ἀκύμονι θαλάσσῃ, συλλήπτορασ αὑτῷ κατὰ ἐχθρῶν πατρῴων γενέσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 2:1)
τόν τε πρὸ τοῦ χρόνον διδοὺσ τοῖσ στρατιώταισ τῇ δευτέρᾳ τῆσ νουμηνίασ τὴν σιταρχίαν, τῷ μὲν πρώτῳ μηνὶ παρέβη τρεῖσ ἡμέρασ, τῷ δ’ ἐχομένῳ πέντε.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 106:1)
Κλεομένησ προσπορευομένησ τε τῆσ νουμηνίασ καὶ δέον τοῖσ στρατιώταισ σιταρχίαν δοῦναι, κατέπλευσεν ἐξεπίτηδεσ·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 134:1)
προπορευομένου δὲ τοῦ μηνὸσ ἀναπλεύσασ διέδωκε τὴν σιταρχίαν, εἶτα τοῦ εἰσιόντοσ μηνὸσ διέλιπεν ἑώσ τῆσ νουμηνίασ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 134:2)
"ἀλλὰ τὰσ μὲν νουμηνίασ ὁ βουλόμενοσ εἰσῄει, τὰσ δ’ ἄλλασ ἡμέρασ εἴ τισ ἔλθοι βουλόμενοσ θεάσασθαι, οὐκ ἔστιν ὅστισ ἔτυχε, καὶ ταῦτα οὐκ ἐχθὲσ οὐδὲ πρῴην, ἀλλ’ ἔτη πλέον ἢ τριάκοντά ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 56 3:3)
τὰσ νουμηνίασ οἱ Ῥωμαῖοι καλάνδασ καλοῦσι, τὰσ δὲ διχοτόμουσ νόννασ, τὰσ δὲ πανσελήνουσ εἰδούσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 3 3:2)
ὡσ δὲ καὶ τῇ δευτέρᾳ τῆσ νουμηνίασ οὐ παρῆν ἐπυνθάνετο παρὰ τοῦ παιδὸσ Ιὠνάθου, ὅτι καὶ τῇ παρελθούσῃ καὶ ταύτῃ τοῦ δείπνου καὶ τῆσ ἑστιάσεωσ ὁ τοῦ Ιἐσσαίου παῖσ ἀπολέλειπται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 302:1)
ἤγαγον δὲ καὶ τὴν σκηνοπηγίαν κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρόν, ὡσ ὁ νομοθέτησ περὶ αὐτῆσ διετάξατο, καὶ προσφορὰσ μετὰ ταῦτα καὶ τοὺσ καλουμένουσ ἐνδελεχισμοὺσ καὶ τὰσ θυσίασ τῶν σαββάτων καὶ πασῶν τῶν ἁγίων ἑορτῶν, οἵ τε πεποιημένοι τὰσ εὐχὰσ ἀπεδίδοσαν θύοντεσ ἀπὸ νουμηνίασ τοῦ ἑβδόμου μηνόσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 97:1)
ἀλλὰ πρὸσ Τίτον ἐν ταύταισ ταῖσ ἡμέραισ Μαννέοσ ὁ Λαζάρου φυγὼν διὰ μιᾶσ ἔλεγεν ἐκκεκομίσθαι πύλησ, ἣν αὐτὸσ ἐπεπίστευτο, μυριάδασ ἕνδεκα νεκρῶν ἐπὶ πεντακισχιλίοισ ὀκτακοσίοισ ὀγδοήκοντα, ἀφ’ ἧσ αὐτοῖσ ἡμέρασ παρεστρατοπεδεύσατο τεσσαρεσκαιδεκάτῃ Ξανθικοῦ μηνὸσ ἄχρι Πανέμου νουμηνίασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 645:2)
ἀλλ’ ὁπόταν, ὦ βέλτιστε, τῆσ νουμηνίασ ἐπιστάσησ ἀναμιχθεὶσ τῷ Πυρρίᾳ καὶ τῷ Ζωπυρίωνι προτείνῃσ τὴν χεῖρα ὁμοίωσ τοῖσ ἄλλοισ οἰκέταισ καὶ λάβῃσ ἐκεῖνο ὁτιδήποτε ἦν τὸ γιγνόμενον, τοῦτο ἡ πρᾶσίσ ἐστι.
(루키아노스, De mercede, (no name) 23:7)
τοῦτο ἐξεπολέμωσεν αὐτούσ, τό τε ἔναγχοσ ἐνθένδε ἦν μὲν ἡ τοῦ ἔτουσ ἀρχή, μᾶλλον δὲ ἡ ἀπὸ τῆσ μεγάλησ νουμηνίασ τρίτη, ἐν ᾗ οἱ Ῥωμαῖοι κατά τι ἀρχαῖον εὔχονταί τε αὐτοὶ ὑπὲρ ἅπαντοσ τοῦ ἔτουσ εὐχάσ τινασ καὶ θύουσι, Νομᾶ ^ τοῦ βασιλέωσ καταστησαμένου τὰσ ἱερουργίασ αὐτοῖσ, καὶ πεπιστεύκασιν τοὺσ θεοὺσ ἐν ἐκείνῃ μάλιστα τῇ ἡμέρᾳ χρηματίζειν τοῖσ εὐχομένοισ.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 5:15)
δεινοὶ γὰρ ὄντεσ ὑπομεῖναι κρύη, καὶ τόποισ ἐντεθραμμένοι σκιεροῖσ, ὡσ λέλεκται, καὶ ψυχροῖσ, ἀνετρέποντο πρὸσ τὸ θάλποσ, ἱδρῶτά τε μετὰ ἄσθματοσ πολὺν ἐκ τῶν σωμάτων ἀφιέντεσ καὶ τοὺσ θυρεοὺσ προβαλλόμενοι πρὸ τῶν προσώπων, ἅτε δὴ καὶ μετὰ τροπὰσ θέρουσ τῆσ μάχησ γενομένησ, ἃσ ἄγουσι Ῥωμαῖοι πρὸ τριῶν ἡμερῶν τῆσ νουμηνίασ τοῦ νῦν μὲν Αὐγούστου, τότε δὲ Σεξτιλίου μηνόσ, ὤνησε δὲ καὶ πρὸσ τὸ θαρρεῖν ὁ κονιορτὸσ ἀποκρύψασ τοὺσ πολεμίουσ, οὐ γάρ κατεῖδον ἐκ πολλοῦ τὸ πλῆθοσ, ἀλλὰ δρόμῳ τοῖσ κατ’ αὑτοὺσ ἕκαστοι προσμείξαντεσ ἐν χερσὶν ἦσαν, ὑπὸ τῆσ ὄψεωσ μὴ προεκφοβηθέντεσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 26 4:1)
τὸν δ’ εἰσ δεκατέσσαρα μέρη τοῦ Ὀσίριδοσ διασπασμὸν αἰνίττονται πρὸσ τὰσ ἡμέρασ, ἐν αἷσ φθίνει μετὰ πανσέληνον ἄχρι νουμηνίασ τὸ ἄστρον.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 42 6:1)
οὐκ ὄζει τόκου βαρὺ καὶ δυσχερὲσ ὥσπερ ἰοῦ καθ’ ἡμέραν ἐπιρρυπαίνοντοσ τὴν πολυτέλειαν, οὐδ’ ἀναμνήσει τῶν καλανδῶν καὶ τῆσ νουμηνίασ, ἣν ἱερωτάτην ἡμερῶν οὖσαν ἀποφράδα ποιοῦσιν οἱ δανεισταὶ καὶ στύγιον.
(플루타르코스, De vitando aere alieno, chapter, section 2 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION