Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ Σόλων ὁ τῶν νομοθετῶν ἐνδοξότατοσ γέγραφεν ἀρχαίωσ καὶ σεμνῶσ περὶ τῆσ τῶν γυναικῶν εὐκοσμίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1831)
Ῥαδάμανθυσ δὲ τοῖσ νησιώταισ νομοθετῶν, αὖθισ φυγὼν εἰσ Βοιωτίαν Ἀλκμήνην γαμεῖ, καὶ μεταλλάξασ ἐν Αἵδου μετὰ Μίνωοσ δικάζει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 2:8)
τοὺσ μὲν οὖν τελέουσ ὕμνουσ τε καὶ λόγουσ περὶ Διονύσου Ὀρφεῖ καὶ Μουσαίῳ παρῶμεν καὶ τοῖσ ἀρχαίοισ τῶν νομοθετῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 1:2)
καὶ μετὰ μέν γε τυράννου καὶ νόμουσ θεῖναι τῶν νομοθετῶν αὐτῶν ἤδη τινὲσ εἶπον προσφέρειν, στάσει δ’ ἢ συστῆναι τὸ πρῶτον ἢ συμμεῖναι πολιτείαν οὐδενὶ πώποτ’ ἔδοξεν ἐγχωρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 6:14)
εἰ γὰρ ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα αἰσχρὸν ἡ μισθοφορὰ καὶ τὸ νέμειν, οὐ τῆσ Περικλέουσ ἐστὶ πολιτείασ, οὐδ’ ἀπὸ τῶν ἐκείνου χρόνων ἤρξατο, ἀλλὰ καὶ τῶν νομοθετῶν τισ ᾔδει ταῦτα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 31:9)
κοινῇ μὲν δὴ τοὺσ ἄνδρασ οὕτωσ ἐπῄνεκεν ἡμῖν λέγων τοὺσ τότε προστάντασ, πανηγυρίζων τε καὶ νομοθετῶν, ἰδίᾳ δ’ αὖ τὸν Περικλέα ποῦ καὶ πῶσ, ὃν ἐνταῦθα προθυμότατα εἴρηκε κακῶσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 168:5)
ἵνα τοίνυν εἰδῇσ ὅτι καὶ Σόλων ὁ τῶν νομοθετῶν ἐνδοξότατοσ παραφθέγγεται, ἄκουε καὶ τούτου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 33:6)
νῦν δὲ οὔτε νόμοσ ἦν ὁ κελεύων οὔθ’ οὗτοσ δή που παρανομεῖ τοιαῦτα νομοθετῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 28:6)
πρῶτον μὲν ὅτι πᾶσ ὁτῳοῦν χαλεπαίνων κατ’ αὐτοῦ μόνου χρῆται τοῖσ λόγοισ, καὶ τοῦτ’ ἀντὶ πάντων ἐσπούδακεν, ὅπωσ βέλτιστον μὲν ἑαυτὸν διὰ πάντων, ἐκεῖνον δὲ παμμίαρον καὶ κάκιστον ἀνθρώπων ἀποφανεῖ, ἐλέγχων, ἐγκαλῶν, διαβάλλων, πᾶσιν οἷσ ἔξεστι κατατρέχων, οὐ μέντοι μὰ Δία νομοθετῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 29:3)
εἰ δ’ ὁ μὲν ὅπωσ μηδεὶσ ἀτελὴσ εἰή τῶν πάντων θέμενοσ νόμον αἰτιώτατοσ ἄλγουσ τοῖσ ἀτελείασ κεκτημένοισ κατέστη, σὺ δ’ ἐντεῦθεν ῥᾷστα συλλογίζει τὸ μῖσοσ, ὡρ́α σοι καὶ περὶ πάντων ὡσ εἰπεῖν τῶν νομοθετῶν ταῦτ’ ἐψηφίσθαι, καὶ δίκην ἀπεχθείασ καὶ τούτοισ λαχεῖν, ὅτι σωφροσύνησ πέρι καὶ δικαιοσύνησ καὶ τῶν ἄλλων διεξιόντεσ οὐ πᾶσιν ἁπλῶσ εἰσι δή που κεχαρισμένοι, ἀλλὰ τοῖσ εὖ ἥκουσι τρόπων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 29:8)
οὐδεὶσ γὰρ τῶν νομοθετῶν περὶ ὧν ἔθεσαν νόμων ταύτην ἔσχον τὴν γνώμην, οὐδ’ ἐγγὺσ, ἀλλ’ ἀποχρῆν ᾤονθ’ αὑτοῖσ, εἰ μετὰ τοῦ δικαίου πᾶσι προσφέροιντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 32:2)
εἰ γὰρ δὴ Σόλων μὲν καὶ Λυκοῦργοσ καὶ ὅστισ ἕτεροσ τῶν νομοθετῶν, οὐδεμιᾶσ τινοσ ἐπικειμένησ ἀνάγκησ, ἀλλ’ ἀπὸ δημοτικωτάτου τῆσ γνώμησ ἐπὶ τοὺσ νόμουσ ἧκον καὶ τὰσ κοινὰσ εἰσηγήσεισ, Λεπτίνησ δ’ ὑπ’ ἀνάγκησ καὶ τοῦ μηκέθ’ οἱο͂́σ τε εἶναι κινδυνεύουσαν ὁρᾶν ἐξ ἀτελείασ τὴν πόλιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 32:6)
πρῶτον μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐκεῖνο μαθεῖν ἡμᾶσ δεῖ, ὅτι τοσούτων καὶ τηλικούτων ἄνωθεν, οὐκ Ἀθήνησι μόνον, ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖσ Ἕλλησι συμβούλων καὶ νομοθετῶν γεγονότων, τούτων μὲν οὐδεὶσ οὐδέν τι τοιοῦτον πώποτ’ οὔτ’ ἔγραψεν οὔτ’ εἰσηγήσατο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 5:1)
ὅτι δὲ καὶ Λεπτίνησ αὐτὸσ οὐχ οἷσ λέγει τοσοῦτον θαρρεῖ δείκνυσι δή πωσ δι’ ὧν τοῦ τ’ εἰσέπειτα πρόνοιαν ἴσχει καὶ τοῖσ ὑπὲρ ἀτελείασ αὖθισ θήσουσι νόμον θανάτου τιμᾶται, οὐδενὸσ τῶν νομοθετῶν, ὡσ ἅπαντεσ ἴσασιν, οὐδέν τι τοιοῦτον προσθέντοσ τοῖσ νόμοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 12:2)
ὃ δὲ νῦν οὗτοσ ἐπιχειρεῖ ποιεῖν, νομοθετῶν ἃ δεδώκαμεν ἀφαιρεῖσθαι, τούσ τε νῦν ὄντασ Ἀθηναίουσ τούσ τε ἐσομένουσ πρό τε ὄντασ, κατὰ τὸ ἔποσ, μάλιστα διαβάλλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 43:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION