Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔχεισ παρ’ ἡμῶν οἱᾶ́ περ νομίζεται.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode6)
κεἰ παρ’ Ἑλλήνων τινέσ, ἴτων πάλῳ λαχόντεσ, ὡσ νομίζεται.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 2:7)
ὅπου τὸ χαίρειν μηδαμοῦ νομίζεται.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode16)
τοῦτο μὲν, ὡσ ἀκούομεν, περὶ Γάδειρα θαυμαστὰ οἱᾶ ἐργάζεται καὶ νομίζεται δεύτεροσ οὐδενὸσ τῶν πάντων θεῶν, τοῦτο δὲ ἐν Μεσσήνῃ τῆσ Σικελίασ νόσων τε ἁπασῶν ἐκλύεται καὶ τοὺσ ἐν τῇ θαλάττῃ κινδύνουσ οἱ διαφυγόντεσ ἐξ ἴσου Ποσειδῶνί τε καὶ Ἡρακλεῖ τὴν εὐεργεσίαν λογίζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 4:3)
ὅσα γὰρ νομίζεται κατ’ ἀνθρώπουσ καλὰ καὶ ἔντιμα ὀνόματα καὶ παισί τε ἡδονὴν ἔχοντα καὶ πρεσβυτέροισ αἰδέσιμα, οὐδὲν τούτων ἀνὴρ ἐλλελοιπὼσ ἦν ἐμοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 1:4)
εἰσὶ δὲ οἳ κἀν τούτοισ, οὐχ ὡσ νομίζεται, διὰ τῶν πράξεων ἦλθον, ἀλλ’ ἑτέραν ἐτράποντο, δείσαντεσ, ἐμοὶ δοκεῖν, ἐλάττουσ γενέσθαι τῶν πραγμάτων, οὐκ ἔξω μέν που συγγνώμησ λαβόντεσ φόβον, ἀλλ’ οὖν οὕτω πολλοῦ τινοσ ἐδέησαν περὶ πάντων γε τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει διεξελθεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 3:7)
εἰ δ’ ὥσπερ σὺ Δίωνοσ χάριν καὶ τῆσ ἐκείνου ξενίασ καὶ ἑταιρίασ ἅπαντα ταῦθ’ ὑπέμεινασ, οὕτωσ ἡμεῖσ ὑπὲρ τῆσ ἑστίασ τῆσ κοινῆσ πατρίδοσ καὶ ὑπὲρ τῶν κοινῶν σπονδῶν καὶ δικαίων οἱ μὲν τῆσ πόλεωσ, οἱ δὲ καὶ τῶν Ἑλλήνων, ὁτιοῦν καὶ λέγειν καὶ πράττειν καὶ πάσχειν ὑπέστημεν, αἰσχυνθέντεσ μὲν ἁπάσασ τὰσ τοῦ Διὸσ ἐπωνυμίασ, αἰσχυνθέντεσ δὲ τὰσ τῶν ἄλλων ἁπάντων θεῶν ἐπωνυμίασ τε καὶ τιμὰσ, ἔτι δ’ ἡρ́ωασ καὶ προγόνουσ τοὺσ κοινοὺσ, καὶ τὴν τοῦ παρελθόντοσ χρόνου μνείαν καὶ τὸν τοῦ μέλλοντοσ αἰῶνοσ λόγον, καὶ πάνθ’ ὅσαπερ μέγιστα νομίζεται παρὰ πᾶσι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ, εἰ δέ τι καὶ παρὰ γνώμην ἐκ τούτων ἀπήντησε, τί τὰ μὴ σὰ κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 121:10)
μόνοι γὰρ τῶν πώποτε ἁψαμένων λόγων εὐχόμεθα, ὅπερ μετριώτατον εἰπεῖν, ὁπόσα ἐστὶ καὶ νομίζεται περὶ λόγουσ ἀγαθὰ εἰσ μίαν δύναμιν κατακλείσαντεσ δεικνύναι μεθ’ ὑπερβολῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:11)
ἡ δὲ τῶν ἰδίων οἰκήσεων διάθεσισ ἡδίων μὲν νομίζεται καὶ χρησιμωτέρα πρὸσ τὰσ ἄλλασ πράξεισ, ἂν εὔτομοσ ᾖ καὶ κατὰ τὸν νεώτερον καὶ τὸν Ἱπποδάμειον τρόπον, πρὸσ δὲ τὰσ πολεμικὰσ ἀσφαλείασ τοὐναντίον ὡσ εἶχον κατὰ τὸν ἀρχαῖον χρόνον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 175:1)
μάλιστα δ’ ὅτι καλὸν νομίζεται τὸν πατέρα τοῖσ ὄρνισιν ἄγχειν καὶ δάκνειν.
(아리스토파네스, Birds, Episode, lyric10)
ἠδίκηκά τι, οὔκ, ἀλλὰ γυμνοὺσ εἰσιέναι νομίζεται.
(아리스토파네스, Clouds, Episode21)
ἀλλ’ οὐδαμοῦ νομίζεται τὸν πατέρα τοῦτο πάσχειν.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, antepirrheme18)
παῖ Καρίων τὰ στρώματ’ ἐκφέρειν σ’ ἐχρῆν αὐτόν τ’ ἄγειν τὸν Πλοῦτον, ὡσ νομίζεται, καὶ τἄλλ’ ὅσ’ ἐστὶν ἔνδον ηὐτρεπισμένα.
(아리스토파네스, Plutus, Episode4)
Λάγγαροσ δὲ τά τε ἄλλα ἐτιμήθη μεγάλωσ πρὸσ Ἀλεξάνδρου καὶ δῶρα ἔλαβεν, ὅσα μέγιστα παρὰ βασιλεῖ τῷ Μακεδόνων νομίζεται·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 5 4:1)
καὶ δῶρα ἔφερον Ἀλεξάνδρῳ παρὰ τοῦ βασιλέωσ τῶν Σκυθῶν ὅσα μέγιστα νομίζεται ἐν Σκύθαισ·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 15 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION