Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμοὶ δ’ ὁμιλῶν χρῶ τῇ φύσει, σκίρτα, γέλα, νόμιζε μηδὲν αἰσχρόν.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, antepirrheme 1:13)
ἢν δέ σε Καρκίνοσ ἐλθὼν ἀντιβολῇ μετὰ τῶν παίδων χορεῦσαι, μήθ’ ὑπάκουε μήτ’ ἔλθῃσ συνέριθοσ αὐτοῖσ, ἀλλὰ νόμιζε πάντασ ὄρτυγασ οἰκογενεῖσ γυλιαύχενασ ὀρχηστὰσ ναννοφυεῖσ σφυράδων ἀποκνίσματα μηχανοδίφασ.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, strophe 13)
ἀσυμβόλου δείπνου γὰρ ὅστισ ὑστερεῖ, τοῦτον ταχέωσ νόμιζε κἂν τάξιν λιπεῖν, Ἄμφισ φησὶν ὁ κωμικόσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 14 3:2)
ἐπὰν ἰδιώτην ἄνδρα μονοσιτοῦντ’ ἴδῃσ ἢ μὴ ποθοῦντ’ ᾠδὰσ ποιητὴν καὶ μέλη, τὸν μὲν ἰδιώτην τοῦ βίου τὸν ἥμισυν ἀπολωλεκέναι νόμιζε, τὸν δὲ τῆσ τέχνησ τὴν ἡμίσειαν ζῶσι δ’ ἀμφότεροι μόλισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 282)
καὶ γὰρ τὴν τράπεζαν ἁρπάσαι κειμένην ἄν τισ προσελθών ἀλλ’ ὅταν τὴν ἔνθεσιν ἐντὸσ ἤδη τῶν ὀδόντων τυγχάνῃσ κατεσπακώσ, τοῦτ’ ἐν ἀσφαλεῖ νόμιζε τῶν ὑπαρχόντων μόνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 62 2:1)
οὐκ ἀλλὰ τὸ πέρασ τῆσ μαγειρικῆσ, Σύρε, εὑρηκέναι πάντων νόμιζε μόνον ἐμέ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 365)
νόμιζε δὲ πᾶσαν μὲν τὴν φιλοσοφίαν μεγάλα τοὺσ χρωμένουσ ὠφελεῖν, πολὺ δὲ μάλιστα τὴν περὶ τὰσ πράξεισ καὶ τοὺσ πολιτικοὺσ λόγουσ ἐπιστήμην.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 52:1)
καὶ νόμιζε τοὺσ μὲν ἄλλουσ λόγουσ, ὅταν ἐπιεικῶσ ἔχωσιν, τοῖσ εἰποῦσιν δόξαν περιτιθέναι, τὰσ δὲ συμβουλίασ τοῖσ πεισθεῖσιν ὠφέλειαν καὶ τιμὴν προσάπτειν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 62:1)
πρὸσ ταῦτα χαλέπαινε καὶ πήδα, ἔφη, καὶ μιαρώτατον ἀνθρώπων ἐμὲ νόμιζε καὶ λοιδόρει πρὸσ ἅπαντασ, ἐὰν δέ σοι δόξῃ, τῷ δορατίῳ διαπερόνησον·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 68:1)
ταῦτα μὲν οὖν μὴ ἄλλωσ νόμιζε πραχθῆναι ἢ ὡσ ἐγὼ λέγω.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 84:1)
ὥστε μὴ νόμιζε τοὺσ ὑπὲρ τῆσ σῆσ ἀρχῆσ ἄμεινον τῶν Περσῶν ἀγωνιζομένουσ ὑπὲρ τῆσ ἰδίασ ἐλευθερίασ ἧττον κινδυνεύσειν πρὸσ τοὺσ Πέρσασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 6 3:3)
τὰ πονηρὰ νόμιζε πάντα ξενικά.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 12:13)
καὶ τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε ἐπιχειρεῖσ, μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι, ἀλλὰ μέμνησο ἀκριβῶσ, ὅτι Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν ἐπάγῃ, οὓσ ἡμεῖσ οἵδε ἐν πολλαῖσ ἐνικῶμεν μάχαισ, ὁσάκισ ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰσ πόλεμον καταστῆναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 26 8:1)
ὁμολογίασ δὲ καὶ πίστεισ ἀπορρήτουσ εἴ τινασ ἀλλήλοισ δεδώκατε θεοὺσ ἐγγυητὰσ ποιησάμενοι ‐ τάχα γάρ τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται ‐ φυλαττομένασ ἀνοσίουσ εἶναι νόμιζε ὡσ κατὰ πολιτῶν καὶ πατρίδοσ, καταλυομένασ δ’ εὐσεβεῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 11 6:1)
καὶ ξένων τοὺσ τιμιωτάτουσ εἶναι νόμιζε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 14 6:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION