Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστε παρανόμοισ ἀκούειν οὐ νομίμοισ προσήκει γράμμασιν αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 59:5)
οἱ γὰρ ἐμμεμενηκότεσ ἐν τοῖσ νομίμοισ ἐν τῇ ἀριστοκρατίᾳ ἄρχουσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 4:3)
Ἀριστοτέλησ ἐν Τυρρηνῶν Νομίμοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 42 2:4)
ἀλλ’ ὅμωσ οὐδενὸσ τοιούτου ὄντοσ τότε, οὐκ ἐλυσιτέλει σύμβολα ποιησαμένουσ οὔτ’ ἐκ Μακεδονίασ πλεῖν Ἀθήναζε δίκασ ληψομένουσ, οὔθ’ ἡμῖν εἰσ Μακεδονίαν, ἀλλ’ ἡμεῖσ τε τοῖσ ἐκεῖ νομίμοισ ἐκεῖνοί τε τοῖσ παρ’ ἡμῖν τὰσ δίκασ ἐλάμβανον.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 17:1)
φανήσεται ταῦτα πάνθ’ οὕτωσ οὐ μόνον ἐν τοῖσ νόμοισ, ἀλλὰ καὶ ἡ φύσισ αὐτὴ τοῖσ ἀγράφοισ νομίμοισ καὶ τοῖσ ἀνθρωπίνοισ ἤθεσιν διώρικεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 392:1)
καὶ γὰρ τὸ τῶν ἀκουσίων ἐλάττω τὴν τιμωρίαν ἢ τῶν ἑκουσίων τάξαι δίκαιον, καὶ τὸ παρασχόντ’ ἀσφάλειαν ἀπελθεῖν οὕτω προστάττειν φεύγειν ὀρθῶσ ἐστιν ἔχον, καὶ τὸ τὸν κατιόνθ’ ὁσιοῦν καὶ καθαίρεσθαι νομίμοισ τισί, καὶ τὸ τοὺσ νόμουσ κυρίουσ ἁπάντων εἶναι, καὶ πάντα ταῦτ’ ἔχει καλῶσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 103:1)
ἂν δέ τισ ἀνθρώπων ἢ καὶ ὅλη πόλισ τοσούτοισ νομίμοισ ἀναιρουμένοισ ὅσοισ ἐγὼ διεξελήλυθα, καὶ τοσούτοισ δικαστηρίοισ καταλυομένοισ ὅσοισ εἴρηκα, ἃ θεοὶ κατέδειξαν καὶ μετὰ ταῦτ’ ἄνθρωποι χρῶνται πάντα τὸν χρόνον, βοηθήσῃ καὶ τὸν ὑβριζόμενον καὶ παρανομούμενον ἀφέληται, ἔκσπονδον ἔγραψεν εἶναι, καὶ οὐδὲ τούτῳ λόγον οὐδὲ κρίσιν πεποίηκεν, ἀλλὰ καὶ τοῦτον εὐθὺσ ἄνευ κρίσεωσ κολάζει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 115:2)
ἐν δὲ τούτοισ δηλοῦται τὰ κατὰ μέροσ ἔθνη τίσι νομίμοισ χρῆται καὶ παρὰ τίνασ αἰτίασ πολλὰ παρ’ αὐτοῖσ ἱστορεῖται παντελῶσ ἐξηλλαγμένα καὶ διὰ τὸ παράδοξον ἀπιστούμενα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter pr 1:6)
περὶ Γαλατίασ καὶ Κελτιβηρίασ, ἔτι δ’ Ἰβηρίασ καὶ Λιγυστικῆσ καὶ Τυρρηνίασ, καὶ τῶν ἐν ταύταισ κατοικούντων, τίσι χρῶνται νομίμοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter pr10)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔνιοι τῶν Ἑλλήνων ἐπετίμων τοῖσ νομίμοισ ὡσ ἀγρίοισ οὖσι καὶ χαλεποῖσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 34 6:2)
"οὔτε γὰρ βουλόμενοσ δύνασαι μένειν ἐνταῦθα πλείουσ ἡμέρασ, ἀπορούμενοσ ὕδατοσ καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων ἁπάντων, οὔθ’ ἡμᾶσ δύνασαι συναναγκάσαι βίον ζῆν ἕτερον, ἀλλά τινασ αἰχμαλώτουσ ἕξεισ δούλουσ ἀθύμουσ καὶ ζῆν οὐκ ἂν ὑπομείναντασ ἐν ἄλλοισ νομίμοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 97 3:4)
ἐπέγραψαν δὲ καὶ τοῖσ ἐν Θερμοπύλαισ ἀποθανοῦσι Λακεδαιμονίοισ κοινῇ μὲν ἅπασι τόδε, μυριάσιν ποτὲ τῇδε διηκοσίαισ ἐμάχοντο ἐκ Πελοποννήσου χιλιάδεσ τέτορεσ, ἰδίᾳ δὲ αὐτοῖσ τόδε, ὦ ξεῖν’, ἄγγειλον Λακεδαιμονίοισ ὅτι τῇδε κείμεθα τοῖσ κείνων πειθόμενοι νομίμοισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 33 3:2)
καὶ ὃ πάντων μάλιστα ἔγωγε τεθαύμακα, καίπερ μυρίων ὅσων εἰσ τὴν πόλιν ἐληλυθότων ἐθνῶν, οἷσ πολλὴ ἀνάγκη σέβειν τοὺσ πατρίουσ θεοὺσ τοῖσ οἴκοθεν νομίμοισ, οὐδενὸσ εἰσ ζῆλον ἐλήλυθε τῶν ξενικῶν ἐπιτηδευμάτων ἡ πόλισ δημοσίᾳ, ὃ πολλαῖσ ἤδη συνέβη παθεῖν, ἀλλὰ καὶ εἴ τινα κατὰ χρησμοὺσ ἐπεισηγάγετο ἱερά, τοῖσ ἑαυτῆσ αὐτὰ τιμᾷ νομίμοισ ἅπασαν ἐκβαλοῦσα τερθρείαν μυθικήν, ὥσπερ τὰ τῆσ Ἰδαίασ θεᾶσ ἱερά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 19 5:1)
οὔτε γὰρ μεσοβασιλεῖσ σε ἀπέδειξαν, οὔτε ἡ βουλὴ ψῆφον ὑπὲρ σοῦ διήνεγκεν, οὔτε ἀρχαιρεσίαισ νομίμοισ τῆσ ἐξουσίασ ταύτησ ἔτυχεσ, ὡσ ὁ πάπποσ τε οὑμὸσ καὶ πάντεσ οἱ πρὸ αὐτοῦ γενόμενοι βασιλεῖσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 31 2:1)
καὶ εἴ τινων ἤδη τὰ σώματα ὑπερημέρων ὄντων ταῖσ νομίμοισ προθεσμίαισ κατέχεται, καὶ ταῦτ’ ἐλεύθερα εἶναι κρίνομεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 83 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION