Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ δὲ πολιτικοῦ δικαίου τὸ μὲν φυσικόν ἐστι τὸ δὲ νομικόν, φυσικὸν μὲν τὸ πανταχοῦ τὴν αὐτὴν ἔχον δύναμιν, καὶ οὐ τῷ δοκεῖν ἢ μή, νομικὸν δὲ ὃ ἐξ ἀρχῆσ μὲν οὐδὲν διαφέρει οὕτωσ ἢ ἄλλωσ, ὅταν δὲ θῶνται, διαφέρει, οἱο͂ν τὸ μνᾶσ λυτροῦσθαι, ἢ τὸ αἶγα θύειν ἀλλὰ μὴ δύο πρόβατα, ἔτι ὅσα ἐπὶ τῶν καθ’ ἕκαστα νομοθετοῦσιν, οἱο͂ν τὸ θύειν Βρασίδᾳ, καὶ τὰ ψηφισματώδη.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 94:4)
ποῖον δὲ φύσει τῶν ἐνδεχομένων καὶ ἄλλωσ ἔχειν, καὶ ποῖον οὒ ἀλλὰ νομικὸν καὶ συνθήκῃ, εἴπερ ἄμφω κινητὰ ὁμοίωσ, δῆλον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 97:1)
ἔτι εἰ μὲν ἀγνοῶν ἔκρινεν, οὐκ ἀδικεῖ κατὰ τὸ νομικὸν δίκαιον οὐδ’ ἄδικοσ ἡ κρίσισ ἐστίν, ἔστι δ’ ὡσ ἄδικοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 130:1)
ἕτερον γὰρ τὸ νομικὸν δίκαιον καὶ τὸ πρῶτον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 130:2)
ἀλλ’ οὐδὲ νομικόν τινα παρέλαβεν πώποτε τὸν ἐροῦντα αὐτῷ καὶ ἐξηγησόμενον τὰ νόμιμα·
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τοῦ ἀγωνιᾶν. 6:3)
Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼν σπουδαίωσ πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖσ λείπῃ.
(PROS TITON, chapter 3 14:1)
"τῷ καιρῷ, Σήστιε μέλλεισ γὰρ αὔριον ἰδιώτησ εἶναι" Πόπλιον δὲ Κώνσταν νομικὸν εἶναι βουλόμενον, ὄντα δ’ ἀμαθῆ καί ἀφυῆ, πρόσ τινα δίκην ἐκάλεσε μάρτυρα·
(플루타르코스, Cicero, chapter 26 5:2)
Κάστον δὲ Ποπίλλιον νομικὸν εἶναι βουλόμενον, ὄντα δὲ ἀμαθῆ καὶ ἀφυῆ, προσεκαλεῖτο μάρτυρα πρόσ τινα δίκην·
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Κικέρωνος, section 101)
λέγεται δὲ τῶν μὲν πάνυ παλαιῶν Ἄκαστον φθειριάσαντα τὸν Πελίου τελευτῆσαι, τῶν δὲ ὑστέρων Ἀλκμᾶνα τὸν μελοποιὸν καὶ Φερεκύδην τὸν θεολόγον καὶ Καλλισθένη τὸν Ὀλύνθιον ἐν εἱρκτῇ φρουρούμενον, ἔτι δὲ Μούκιον τὸν νομικόν.
(플루타르코스, Sulla, chapter 36 3:4)
διόπερ οἱ τὸν περὶ τῶν θεῶν παραδόντεσ σεβασμὸν διὰ τριῶν ἐξέθηκαν ἡμῖν εἰδῶν, πρῶτον μὲν τοῦ φυσικοῦ, δεύτερον δὲ τοῦ μυθικοῦ, τρίτον δὲ τοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐκ τῶν νόμων εἰληφότοσ, διοικεῖσθαι διδάσκεται δὲ τὸ μὲν φυσικὸν ὑπὸ τῶν φιλοσόφων, τὸ δὲ μυθικὸν ὑπὸ τῶν ποιητῶν, τὸ δὲ νομικὸν ὑφ’ ἑκάστησ ἀεὶ πόλεωσ συνίσταται.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 1, Πόθεν ἔννοιαν ἔσχον θεοῦ ἄνθρωποι. 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION