Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
περὶ μὲν γὰρ τῶν ἀγνοουμένων σαφεῖσ ἴσωσ προσήκει τὰσ ἀποδείξεισ ποιεῖσθαι τὸν κατήγορον, περὶ δὲ τῶν ὁμολογουμένων οὐ λίαν ἔγωγε μέγα ἔργον εἶναι νομίζω τὸ κατηγορεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 443)
ἥσθην δέ, ὅτ’ αὐτὸν ἐπὶ τῆσ αἰτίασ ὄντα ταύτησ ἐξεβάλλετε, καὶ τῶν σεσωφρονημένων ἐν τῷ βίῳ μοι χάριν ἀπειληφέναι νομίζω.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 44)
εἰ γάρ τισ ἢ τῶν ἔξωθεν περιεστηκότων πέπεισται, σχεδὸν δ’ οἱ πλεῖστοι τῶν πολιτῶν πάρεισιν, ἢ τῶν δικαζόντων ὑμῶν, ὡσ ἐγὼ τοιοῦτόν τι διαπέπραγμαι, μὴ μόνον εἰσ ἐλεύθερον σῶμα, ἀλλὰ καὶ εἰσ τὸ τυχόν, ἀβίωτον εἶναί μοι τὸν λοιπὸν βίον νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 53)
"τὸ μὲν γὰρ τοὺσ ὁρ́κουσ ἀπολαβεῖν, καὶ περὶ τῶν ἄλλων διαλεχθῆναι, καὶ περὶ τῶν αἰχμαλώτων εἰπεῖν, κἂν εἰ τοὺσ ὑπηρέτασ ἔπεμψεν ἡ πόλισ περιθεῖσα πίστιν αὐτοῖσ, ἅπαντ’ ἂν πραχθῆναι νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1031)
τοῦ μὲν οὖν ἐμοῦ βίου καὶ τῆσ καθ’ ἡμέραν διαίτησ ὑμᾶσ δοκιμαστὰσ ἱκανοὺσ εἶναι νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1463)
ἐγὼ δὲ οὐχ ἕνεκα τῆσ τούτου βλασφημίασ, ἀλλὰ τοῦ παρόντοσ κινδύνου προνοούμενοσ, καὶ περὶ τούτων ἀνεπίφθονον λέγειν εἶναί μοι νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1672)
ὄμμα γὰρ δόμων νομίζω δεσπότου παρουσίαν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees6)
ἐμοὶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ, τοῦδε τοῦ ἀγῶνοσ τοῦτ’ ἔστι μέγιστον, σωθέντι μὴ δοκεῖν κακῷ εἶναι, <ἀλλὰ πρῶτον μὲν ὑμᾶσ,> εἶτα δὲ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ μαθεῖν ὅτι οὔτε μετὰ κακίασ οὔτε μετ’ ἀνανδρίασ οὐδεμιᾶσ τῶν γεγενημένων πέπρακται ὑπ’ ἐμοῦ οὐδέν, ἀλλὰ διὰ συμφορὰν γεγενημένην μάλιστα μὲν τῇ πόλει, εἶτα <δὲ> καὶ ἡμῖν, εἶπον δὲ ἃ ἤκουσα Εὐφιλήτου προνοίᾳ μὲν τῶν συγγενῶν καὶ τῶν φίλων, προνοίᾳ δὲ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ, μετ’ ἀρετῆσ ἀλλ’ οὐ μετὰ κακίασ, ὡσ ἐγὼ νομίζω.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 97:1)
ἀλλὰ γάρ, ὦ ἄνδρεσ, διὰ τί ποτε τοῖσ ἐμοὶ νυνὶ ἐπιτιθεμένοισ μετὰ Καλλίου καὶ συμπαρασκευάσασι τὸν ἀγῶνα καὶ χρήματα εἰσενεγκοῦσιν ἐπ’ ἐμοὶ τρία μὲν ἔτη ἐπιδημῶν καὶ ἥκων ἐκ Κύπρου οὐκ ἀσεβεῖν ἐδόκουν αὐτοῖσ, μυῶν μὲν Ἀ Δελφόν, ἔτι δὲ ἄλλουσ ξένουσ ἐμαυτοῦ, καὶ εἰσιὼν εἰσ τὸ Ἐλευσίνιον καὶ θύων, ὥσπερ ἐμαυτὸν ἄξιον νομίζω εἶναι·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 213:1)
πολίτου δὲ ἀγαθοῦ νομίζω προκινδυνεύειν ἐθέλειν τοῦ πλήθουσ, καὶ μὴ καταδείσαντα τὰσ ἔχθρασ τὰσ ἰδίασ ὑπὲρ τῶν δημοσίων ἔχειν ἡσυχίαν·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 3:2)
τῶν μὲν γὰρ ἰδίων ἀδικημάτων μεγάλην τιμωρίαν ταύτην νομίζω, τῶν δὲ δημοσίων μικρὰν καὶ οὐδενὸσ ἀξίαν ἡγοῦμαι ζημίαν, ἐξὸν κολάζειν χρήμασι καὶ δεσμῷ καὶ θανάτῳ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 7:4)
ὥστε δεινὸν νομίζω τοὺσ μὲν ἁλόντασ μιᾷ ψήφῳ μόνον ἀποθνῄσκειν, καὶ τὰ χρήματα δημεύεσθαι αὐτῶν, τοὺσ δὲ νικήσαντασ πάλιν τὰσ αὐτὰσ κατηγορίασ ὑπομένειν, καὶ τοὺσ δικαστὰσ ἀπολέσαι μὲν κυρίουσ εἶναι, σῷσαι δ’ ἀκύρουσ καὶ ἀτελεῖσ φαίνεσθαι, ἄλλωσ τε καὶ τῶν νόμων ἀπαγορευόντων δὶσ περὶ τῶν αὐτῶν πρὸσ τὸν αὐτὸν μὴ ἐξεῖναι δικάζεσθαι, καὶ ὑμῶν ὀμωμοκότων χρῆσθαι τοῖσ νόμοισ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 15:1)
ἐγὼ δὲ νομίζω τὸν τοιοῦτον πονηρὸν εἶναι προστάτην, ὅστισ τοῦ παρόντοσ χρόνου ἐπιμελεῖται, ἀλλὰ μὴ καὶ τοῦ μέλλοντοσ προνοεῖται, καὶ τὰ ἥδιστα τῷ πλήθει, παραλιπὼν τὰ βέλτιστα, συμβουλεύει.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 20:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION