Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"τὴν πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κεκραμένην κρατῆροσ, οὗ μαινόμενοσ μὲν ὁ οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 5:2)
ἐγὼ δ’ ὑπ’ ἐχθροῦ, νήφοντοσ, ἑώθεν, ὕβρει καὶ οὐκ οἴνῳ τοῦτο ποιοῦντοσ, ἐναντίον πολλῶν καὶ ξένων καὶ πολιτῶν ὑβριζόμην, καὶ ταῦτ’ ἐν ἱερῷ καὶ οἷ πολλή μοι ἦν ἀνάγκη βαδίζειν χορηγοῦντι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 97:1)
οὔτε γὰρ ἂν μεθύων νήφοντα διδάξειέ τισ οὔτ’ αὖ μεθύων πρὸσ νήφοντοσ πεισθείη.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 25:2)
εἰ δὲ ἁμαρτανόμενον ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα ἐπιτήδευμά τισ ὁρῶν λοιδορεῖ, πρῶτον μὲν δῆλον ὡσ ἀγνοεῖ τοῦτ’ αὐτὸ γιγνόμενον οὐκ ὀρθῶσ, εἶθ’ ὅτι πᾶν τούτῳ τῷ τρόπῳ φανεῖται πονηρόν, δεσπότου τε καὶ ἄρχοντοσ νήφοντοσ χωρὶσ πραττόμενον.
(플라톤, Laws, book 1 99:1)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον ἐννοεῖν ὅτι πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κρατῆροσ κεκραμένην, οὗ μαινόμενοσ μὲν οἶνοσ ἐγκεχυμένοσ ζεῖ, κολαζόμενοσ δὲ ὑπὸ νήφοντοσ ἑτέρου θεοῦ καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πῶμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται.
(플라톤, Laws, book 6 154:3)
ἐστὶν ἀκούειν οὐκ ἐπιτερπέσ, μὴ ὅτι δὴ ἔργῳ ἀνάγκησ ἀεὶ προσκειμένησ μεταχειρίζεσθαι, φυλακάσ τε δὴ καχυποτόπουσ φυλαττομένῳ διὰ παντὸσ καὶ πρὸσ ἅπαντασ, ἀκαίρουσ τε ἐπαίνουσ καὶ ὑπερβάλλοντασ ἀκούοντι, ὡσ δ’ αὕτωσ ψόγουσ νήφοντοσ μὲν οὐκ ἀνεκτούσ, εἰσ δὲ μέθην ἰόντοσ πρὸσ τῷ μὴ ἀνεκτῷ ἐπαισχεῖσ, παρρησίᾳ κατακορεῖ καὶ ἀναπεπταμένῃ χρωμένου;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 95:1)
κελευσθεὶσ δὲ λέγειν ἐφ’ οἷσ ἥκει παρὰ τὸ δεῖπνον, τὴν μὲν ἄλλην ἔφη νήφοντοσ εἶναι διάλεξιν, ἓν δὲ καὶ νήφων ἐπίστασθαι καὶ μεθύων, ὅτι καλῶσ ἕξει πάντα Κλεοπάτρασ εἰσ Αἴγυπτον ἀπαλλαγείσησ.
(플루타르코스, Antony, chapter 59 2:2)
εἰ δ’ ἀμελῶν καὶ μεθυσκόμενοσ τοσαύτασ πόλεισ εἷλε καὶ τοσαύτασ νίκασ ἐνίκησε, δῆλον ὅτι νήφοντοσ αὐτοῦ καὶ προσέχοντοσ οὐδεὶσ ἂν οὔτε τῶν πρότερον οὔτε τῶν ὕστερον Ἑλλήνωνπαρῆλθε τὰσ πράξεισ.
(플루타르코스, Κίμων, chapter 15 3:3)
τὸ γάρ ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ νήφοντοσ ἐπὶ τῆσ γλώττησ ἐστὶ τοῦ μεθύοντοσ, ὡσ οἱ παροιμιαζόμενοι φασιν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 2:1)
γὰρ ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ νήφοντοσ ἐπὶ τῆσ γλώττησ ἐστὶ τοῦ μεθύοντοσ, ὡσ οἱ παροιμιαζόμενοι φασιν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 4 5:2)
"φησὶ γὰρ οἶμαι τοῦ μὲν νήφοντοσ εὖ καὶ κατὰ τὰ ὄντα κρίνειν τὸν λογισμόν, τοῦ δ’ ἄγαν μεθύοντοσ ἐκλελυμένην κατέχεσθαι τὴν αἴσθησιν, τοῦ δ’ ἀκροθώρακοσ ἔτι μὲν ἰσχύειν τὸ φανταστικὸν ἢδη δὲ τεταράχθαι τὸ λογιστικόν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί τῶν ἀκροθωράκων λεγομένων οἱ σφόδρα μεθύοντεσ ἧττον παρακινητικοὶ εἰσιν. 1:3)
"εἰσ τὰ συμπόσια τῷ δικαιοτάτῳ καὶ δημοκρατικωτάτῳ τῶν μέτρων κάθοδοσ, ὑπὸ δή τινοσ καιροῦ νήφοντοσ ὥσπερ τυράννου πεφυγαδευμένῳ πολὺν χρόνον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ τοῦ ἢ πέντε πίνειν ἢ τρί’ ἢ μὴ τέσσαρα. 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION