Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἅμα δὲ καὶ τοὺσ νεωτέρουσ διδάσκει αἰσχύνεσθαι τοὺσ πρεσβυτέρουσ, καὶ πάνθ’ ὑστέρουσ πράττειν, καὶ τιμᾶν τὸ γῆρασ, εἰσ ὃ πάντεσ ἀφιξόμεθα, ἐὰν ἄρα διαγενώμεθα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 244)
ἐνθυμοῦμαι δὲ τίνασ ποτὲ καὶ πείσει δεόμενοσ, πότερα τοὺσ νεωτέρουσ, οὓσ πρὸσ τὸ πλῆθοσ διαβέβληκεν ἀσελγαίνων καὶ τὰ γυμνάσια καταλύων καὶ παρὰ τὴν ἡλικίαν πράττων, ἢ τοὺσ πρεσβυτέρουσ, οἷσ οὐδὲν ὁμοίωσ βεβίωκεν, ἀλλὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν καταπεφρόνηκεν;
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 60:4)
καί οἱ τεσσάρων παίδων ὄντων τοὺσ μὲν πρεσβυτέρουσ αὐτῶν ἐσ θέσιν ἄλλοισ ἐδεδώκει, Μάξιμόν τε καὶ Σκιπίωνα, τοὺσ δὲ νεωτέρουσ ἄμφω συνέβη, τὸν μὲν πρὸ τριῶν ἡμερῶν τοῦ θριάμβου τὸν δὲ μετὰ πέντε, ἀποθανεῖν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20:8)
οὐ δὴ τὸ τοὺσ ἄλλοθεν ἥκοντασ καὶ πολλῷ νεωτέρουσ πρὸσ αὐτόχθονασ καὶ πρεσβυτέρουσ, οὐδὲ τὸ τῆσ πόλεωσ ἑτέροισ καταδειξάσησ, οὐδὲ τὸ μηδενὸσ ἄλλου πλὴν τῶν εἰσ τὸν πόλεμον προνοουμένουσ, τῆσ πόλεωσ πλέον τοῖσ ἄλλοισ ἢ ταύτῃ νικώσησ, οὐ ταῦτα μόνον δείκνυσι τὸ οὐκ ἴσον, ἀλλὰ καὶ τὸ ἐν αὐτοῖσ τοῖσ τοῦ πολέμου πράγμασι καὶ καιροῖσ τοσοῦτον φαίνεσθαι κρατοῦσαν τὴν πόλιν, εὖ τε καὶ ὡσ ἑτέρωσ χωροῦσιν, ὡσ τά τ’ εἰρημένα δηλοῖ καὶ δι’ ὧν προσθήσομεν ἔξεστι θεωρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 76:12)
ἦ που ῥᾳδίωσ μὲν οἱ πατέρεσ τοὺσ υἱεῖσ, ῥᾳδίωσ δὲ ἀδελφοὶ πρεσβύτεροι νεωτέρουσ κομιοῦσι δεῦρ’ ἐπὶ παιδείαν, παρ’ οἷσ τοιαῦτ’ ἐστὶ τὰ ᾀδόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:14)
τοὺσ δὲ νεωτέρουσ οὔτ’ ἰάμβων οὔτε κωμῳδίασ θεατὰσ ἐατέον, πρὶν ἢ τὴν ἡλικίαν λάβωσιν ἐν ᾗ καὶ κατακλίσεωσ ὑπάρξει κοινωνεῖν ἤδη καὶ μέθησ, καὶ τῆσ ἀπὸ τῶν τοιούτων γιγνομένησ βλάβησ ἀπαθεῖσ ἡ παιδεία ποιήσει πάντωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 315:1)
διὸ καὶ εἰσ τὰσ συνουσίασ καὶ διαγωγὰσ εὐλόγωσ παραλαμβάνουσιν αὐτὴν ὡσ δυναμένην εὐφραίνειν, ὥστε καὶ ἐντεῦθεν ἄν τισ ὑπολάβοι παιδεύεσθαι δεῖν αὐτὴν τοὺσ νεωτέρουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 62:2)
αὐταὶ βιάζονται γὰρ εἰσέλκουσί τε τοὺσ μὲν γέροντασ ὄντασ ἐπικαλούμεναι πατρίδια, τοὺσ δ’ ἀπφάρια, τοὺσ νεωτέρουσ, καὶ τῶνδ’ ἑκάστην ἔστιν ἀδεῶσ, εὐτελῶσ, μεθ’ ἡμέραν, πρὸσ ἑσπέραν, πάντασ τρόπουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 24 4:4)
"ἀπὸ δὲ τοῦ δείπνου πρῶτον μὲν εἰώθασι βουλεύεσθαι περὶ τῶν κοινῶν, εἶτα μετὰ ταῦτα μέμνηνται τῶν κατὰ πόλεμον πράξεων καὶ τοὺσ γενομένουσ ἄνδρασ ἀγαθοὺσ ἐπαινοῦσι, προτρεπόμενοι τοὺσ νεωτέρουσ εἰσ ἀνδραγαθίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2214)
ἀλλ’ ἐστίν, ὦ πάτερ, κομιδῇ μεσημβρία, ἡνίκα γε τοὺσ νεωτέρουσ δειπνεῖν χρεών.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 44 1:5)
"εἰθίσθαι γὰρ ἐν ταῖσ οἰκειακαῖσ διακονεῖν τοὺσ νεωτέρουσ τοῖσ πρεσβυτέροισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:43)
αἴτιοσ δ’ οὗτοσ, ὥσπερ ἑωλοκρασίαν τινά μου τῆσ πονηρίασ τῆσ ἑαυτοῦ καὶ τῶν ἀδικημάτων κατασκεδάσασ, ἣν ἀναγκαῖον ἦν πρὸσ τοὺσ νεωτέρουσ τῶν πεπραγμένων ἀπολύσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 70:2)
μὴ γὰρ οὕτω γένοιτο κακῶσ τῇ πόλει ὥστ’ Ἀφοβήτου καὶ Αἰσχίνου σωφρονιστῶν δεηθῆναι τοὺσ νεωτέρουσ, ἀλλ’ ὅτι βουλεύων ἔγραψεν, ἄν τισ ὡσ Φίλιππον ὅπλ’ ἄγων ἁλῷ ἢ σκεύη τριηρικά, θάνατον εἶναι τὴν ζημίαν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 370:5)
μετεσχηκότα δὲ τῶν παρ’ Αἰγυπτίοισ θεολογουμένων μετενεγκεῖν τὴν Ὀσίριδοσ τοῦ παλαιοῦ γένεσιν ἐπὶ τοὺσ νεωτέρουσ χρόνουσ, χαριζόμενον δὲ τοῖσ Καδμείοισ ἐνστήσασθαι καινὴν τελετήν, καθ’ ἣν παραδοῦναι τοῖσ μυουμένοισ ἐκ Σεμέλησ καὶ Διὸσ γεγεννῆσθαι τὸν Διόνυσον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 23 7:1)
διὸ καὶ κατὰ τοὺσ νεωτέρουσ καιρούσ, ἐπειδάν τινεσ περὶ τῆσ αὐτῶν ἀνδρείασ διεξίωσι, μύθουσ ἡγοῦνται πεπλασμένουσ τὰσ περὶ τῶν Ἀμαζονίδων ἀρχαιολογίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 46 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION