Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁμιλίη γυναικὸσ κεφαλῇ, νεύροισ, κακὸν ἐπίσπαστον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.65)
ὀσφὺν πλατεῖαν ἰσχυράν, μὴ σαρκώδη ἀλλὰ νεύροισ πεπηγυῖαν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 5 9:3)
τῶν δ’ Ἰβήρων ἀλκιμώτατοι μέν εἰσιν οἱ καλούμενοι Λυσιτανοί, φοροῦσι δ’ ἐν τοῖσ πολέμοισ πέλτασ μικρὰσ παντελῶσ, διαπεπλεγμένασ νεύροισ καὶ δυναμένασ σκέπειν τὸ σῶμα περιττότερον διὰ τὴν στερεότητα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 34 4:1)
εἰκάζουσι δὲ ζῴῳ τὴν φιλοσοφίαν, ὀστοῖσ μὲν καὶ νεύροισ τὸ λογικὸν προσομοιοῦντεσ, τοῖσ δὲ σαρκωδεστέροισ τὸ ἠθικόν, τῇ δὲ ψυχῇ τὸ φυσικόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 40:1)
καὶ γὰρ καὶ αἱ κύστεισ ἑκάτεραι ἥ τε τὸ οὖρον ὑποδεχομένη καὶ ἡ τὴν ξανθὴν χολὴν οὐ μόνον τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀλλὰ καὶ ἀλλήλων διαφέρουσι καὶ οἱ εἰσ τὸ ἧπαρ ἀποφυόμενοι πόροι, καθάπερ στόμαχοί τινεσ ἀπὸ τῆσ χοληδόχου κύστεωσ, οὐδὲν οὔτ’ ἀρτηρίαισ οὔτε φλεψὶν οὔτε νεύροισ ἐοίκασιν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 621)
τοιοῦτόν τι καὶ τοῖσ χόνδροισ ἐστὶ τὸ περικεχυμένον μυξῶδεσ καὶ τοῖσ συνδέσμοισ καὶ τοῖσ ὑμέσι καὶ τοῖσ νεύροισ τὸ παρεσπαρμένον ἐν αὐτοῖσ ὑγρὸν γλίσχρον·
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1535)
ταῦτα διατρήσαντεσ καὶ νεύροισ ἵππων καὶ βοῶν συρράψαντεσ χρῶνται θώραξιν οὔτε εὐπρεπείᾳ τῶν Ἑλληνικῶν ἀποδέουσιν οὔτε ἀσθενεστέροισ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 21 10:3)
οἷσ συμπεριλαβὼν ὁ θεὸσ ὀστᾶ καὶ μυελόν, δήσασ πρὸσ ἄλληλα νεύροισ, μετὰ ταῦτα σαρξὶν πάντα αὐτὰ κατεσκίασεν ἄνωθεν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 373:3)
ὅθεν δὴ μανῷ μὲν ὀστῷ, σαρξὶν δὲ καὶ νεύροισ κεφαλήν, ἅτε οὐδὲ καμπὰσ ἔχουσαν, οὐ συνεστέγασαν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 378:1)
μετὰ δὲ ταῦτα σχίσαντεσ περὶ τὴν κεφαλὴν τὰσ φλέβασ καὶ δι’ ἀλλήλων ἐναντίασ πλέξαντεσ διεῖσαν, τὰσ μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν ἐπὶ τἀριστερὰ τοῦ σώματοσ, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἐπὶ τὰ δεξιὰ κλίναντεσ, ὅπωσ δεσμὸσ ἅμα τῇ κεφαλῇ πρὸσ τὸ σῶμα εἰή μετὰ τοῦ δέρματοσ, ἐπειδὴ νεύροισ οὐκ ἦν κύκλῳ κατὰ κορυφὴν περιειλημμένη, καὶ δὴ καὶ τὸ τῶν αἰσθήσεων πάθοσ ἵν’ ἀφ’ ἑκατέρων τῶν μερῶν εἰσ ἅπαν τὸ σῶμα εἰή διάδηλον.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 393:2)
μιᾷ γάρ φησιν ὁ λόγοσ δεῖν τῶν ἕλξεων συνεπόμενον ἀεὶ καὶ μηδαμῇ ἀπολειπόμενον ἐκείνησ, ἀνθέλκειν τοῖσ ἄλλοισ νεύροισ ἕκαστον, ταύτην δ’ εἶναι τὴν τοῦ λογισμοῦ ἀγωγὴν χρυσῆν καὶ ἱεράν, τῆσ πόλεωσ κοινὸν νόμον ἐπικαλουμένην, ἄλλασ δὲ σκληρὰσ καὶ σιδηρᾶσ, τὴν δὲ μαλακὴν ἅτε χρυσῆν οὖσαν, τὰσ δὲ ἄλλασ παντοδαποῖσ εἴδεσιν ὁμοίασ.
(플라톤, Laws, book 1 123:1)
ὁ θυμόσ, οὐχὶ νεύροισ, ὥσ τισ εἶπε, τῆσ ψυχῆσ ἐοικώσ, ἀλλ’ ἐπιτάμασι καὶ σπάσμασιν ἐν ταῖσ ἀμυντικαῖσ ὁρμαῖσ σφοδρότερον ἐξανισταμένησ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 8 4:1)
μάλιστα τῆσ ψυχῆσ καὶ πάσχοντοσ ἀνίσταται μάλιστα δι’ ἀσθένειαν ὁ θυμόσ, οὐχὶ νεύροισ, ὥσ τισ εἶπε, τῆσ ψυχῆσ ἐοικώσ, ἀλλ’ ἐπιτάμασι καὶ σπάσμασιν ἐν ταῖσ ἀμυντικαῖσ ὁρμαῖσ σφοδρότερον ἐξανισταμένησ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 8 9:1)
ὥσπερ οὖν τῶν σιτίων ἔστιν ἃ μήθ’ αἵματι προσφύεται μήτε πνεύματι, μηδὲ νεύροισ τινὰ τόνον ἢ μυελοῖσ προστίθησιν, ἀλλ’ αἰδοῖα παρακινεῖ καὶ κοιλίαν ἐγείρει καὶ σάρκα ποιεῖ σαθρὰν καὶ ὕπουλον, οὕτωσ ὁ τοῦ·
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 20 3:1)
Ἡρόφιλοσ δυνάμεισ ἀπολείπει περὶ τὰ σώματα τὰσ κινητικὰσ ἐν νεύροισ ἐν ἀρτηρίαισ ἐν μυσί·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Περὶ ἀναπνοῆσ. 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION