Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλά μοι τὰ μὲν πρὸ ἁλώσεωσ Αἰγύπτου πάντα ὑπὸ νεύματι τοῦ δήμου γενόμενα ἐφ’ ἑαυτῶν συγγέγραπται, ἃ δὲ μετ’ Αἴγυπτον οἱ αὐτοκράτορεσ οἵδε ἐκρατύναντο ἢ προσέλαβον, ὡσ ἴδια αὐτῶν ἔργα, μετὰ τὰ κοινὰ εἴρηται·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 6:5)
ἀκροώμενοσ τοίνυν οὕτωσ σφόδρα τῶν λόγων ἦν ὥστ’ οὐκ ἐσχόλαζεν ἐπαινεῖν, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ διψῶντεσ σιωπῇ πίνουσιν, οὕτωσ ἐκείνῳ ἤρκει δέχεσθαι τὰ λεγόμενα, τῷ σχήματι καὶ τῷ νεύματι καὶ τῇ φαιδρότητι τὴν χαρὰν ἐμφανίζοντι, ἣν ἐπὶ τοῖσ λόγοισ εἶχεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 3:4)
εἰ δ’ ὑπὲρ μὲν τοῦ μέλλοντοσ οὐκ ἐνέσται διισχυρίσασθαι, τὰ παρελθόντα δὲ ἀφ’ ὧν τὸ δίκαιον κρίνεται σιωπᾶν ἡμῖν προστάξουσιν οἱ μέχρι τοσούτου φιλοῦντεσ Λακεδαιμονίουσ, ὅσον τοῦ Θηβαίουσ μισεῖν ἀφελεῖν ἦν ἄξιον, ἄλλο τι λοιπὸν ἢ νεύματι τὴν βοήθειαν δεήσει δεικνύναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 4:6)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἐκείνοισ μὲν, ὡσ ἐοίκεν, ἐκ παλαιοῦ τὸ ἄλογον τοῦτο τῆσ δυστυχίασ συνείμαρται καὶ πολλάκισ ἠλέγχθησαν οὐχ ὡσ δεῖ διακείμενοι, ὑμῖν δὲ οὐδαμόθεν προσήκει τὸ νόσημα, οὓσ ἡμεῖσ, καὶ ὅτε ἦμεν παρ’ ὑμῖν, τότε ἑωρῶμεν κἀν ταῖσ ἐκκλησίαισ οὐ μόνον μιᾷ φωνῇ χρωμένουσ, ἀλλ’ εἰ οἱο͂́ν τ’ εἰπεῖν, καὶ ἑνὶ ῥήματι ὡσ τὸ πολὺ ‐ ὀρθῶσ γὰρ καὶ στεφάνου καὶ τοιαῦθ’ ὑμῖν ἤρκει καὶ τοὔνομα τοῦ δημηγοροῦντοσ ἀνειπεῖν ἐνίοτε, γάνυσθαι δὲ ἦν ὁρῶντα ‐ καὶ ἀντὶ τῆσ χειροτονίασ τῷ νεύματι τῆσ κεφαλῆσ χρωμένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 15:4)
τοῦ κινήσαντοσ ὀλίγῳ νεύματι τῶν ὀφρύων τὸν ξύμπαντα Ὄλυμπον, ὡσ ἐκεῖνοσ μάλιστα ἐναργῶσ καὶ πεποιθότωσ ἐν τοῖσ ἔπεσιν εἴρηκεν, ἦ καὶ κυανέῃσιν ἐπ’ ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων, ἀμβρόσιαι δ’ ἄρα χαῖται ἐπερρώσαντο ἄνακτοσ κρατὸσ ἀπ’ ἀθανάτοιο, μέγαν δ’ ἐλέλιξεν Ὄλυμπον.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 32:1)
ἔτι δὲ γῆν σειομένην καὶ κινούμενον Ὄλυμπον ὑπὸ νεύματι βραχεῖ τῶν ὀφρύων ἤ τινα νέφουσ περὶ τῇ κεφαλῇ στέφανον Ὁμήρῳ μὲν εἰπεῖν εὐμαρὲσ καὶ πολλὴ πρὸσ τὰ τοιαῦτα ἅπαντα ἐλευθερία, τῇ δέ γε ἡμετέρᾳ τέχνῃ παντελῶσ ἄπορον, ἐγγύθεν ἐχούσῃ καὶ σαφῆ τὸν ἔλεγχον τῆσ ὄψεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 102:2)
οἱ μὲν οὖν ἐξ ἔθουσ τὸ πειθήνιον ἔχοντεσ ἅμα νεύματι τοῦ φονεύειν ἐπαύσαντο, τὸ δημοτικὸν δὲ τῶν Ἀλεξανδρέων δι’ ὑπερβολὴν μίσουσ δυσανάκλητον ἦν καὶ μόλισ ἀπεσπᾶτο τῶν σωμάτων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 627:1)
οἱ δὲ πρὸσ ἐμπείρουσ πολέμων ἄπειροι καὶ πεζοὶ πρὸσ ἱππεῖσ, ἀσύντακτοί τε πρὸσ ἡνωμένουσ καὶ πρὸσ ὁπλίτασ ἐξηρτυμένουσ εἰκαιότερον ὡπλισμένοι, θυμῷ τε πλέον ἢ βουλῇ στρατηγούμενοι πρὸσ εὐπειθεῖσ καὶ νεύματι πάντα πράττοντασ ἀντιτασσόμενοι πονοῦσιν ῥᾳδίωσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 22:1)
Ἐξιέναι δὲ τοῦ στρατοπέδου δέον ὑποσημαίνει μὲν ἡ σάλπιγξ, ἠρεμεῖ δ’ οὐδείσ, ἀλλ’ ἅμα νεύματι τὰσ μὲν σκηνὰσ ἀναιροῦσιν, πάντα δ’ ἐξαρτύονται πρὸσ τὴν ἔξοδον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 112:1)
ἔστι δὲ καὶ ἡ Πενθεσίλεια ὁρῶσα ἐσ τὸν Πάριν, τοῦ προσώπου δὲ ἐοίκε τῷ νεύματι ὑπερορᾶν τε αὐτὸν καὶ ἐν οὐδενὸσ τίθεσθαι λόγῳ·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 31 14:4)
αὐτὸσ δὲ ἀναδραμὼν ἐσ τοὺσ προτεταγμένουσ τῆσ τε κεφαλῆσ τῷ νεύματι καὶ τοῦ δόρατοσ τῇ κινήσει δῆλοσ ἦν διέξοδόν τε αἰτούμενοσ καὶ ἀποχωρεῖν ἤδη βεβουλευμένοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 21 16:2)
οἱ μὲν γὰρ ὅπλοισ πεποίθασιν ἅμα καὶ τόλμαισ, ἔφησεν, ἡμεῖσ δὲ ἐπὶ τῷ παντοκράτορι Θεῷ, δυναμένῳ καὶ τοὺσ ἐρχομένουσ ἐφ̓ ἡμᾶσ καὶ τὸν ὅλον κόσμον ἐν ἑνὶ νεύματι καταβαλεῖν, πεποίθαμεν.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 8:18)
σιγῶ, φθεγγομένη παλάμησ θελξίφρονα παλμόν, νεύματι φωνήεσσαν ἀπαγγέλλουσα σιωπήν.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 505 3:2)
νεύματι γὰρ σῷ πάντα φέρει κλέοσ ᾧ ποτε χειρὶ δεξιτερῇ παρέχῃσ αὐχένα θεσπέσιον.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 7882)
ἓξ δ’ ἐτέων ἀνύσασ δεκάδασ, στήλην ἐπὶ νίκαισ εἷλεσ, Καλλιόπα, νεύματι κοιρανίησ, ὄφρα μένοι καὶ ἔπειτα τεὸν κλέοσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 3582)

SEARCH

MENU NAVIGATION