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ποῦ θράσοσ
νέμεισ
ἐμοί;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:13)
ἀλλὰ τῷ μὲν Γοργίᾳ
νέμεισ
αἰδῶ παρὰ τὸν Καλλικλέα, τῷ δὲ Θεμιστοκλεῖ καὶ τοῖσ ἄλλοισ οὐ
νέμεισ
, ἀλλ’ ἐξ ἴσου πάντασ αὐτοὺσ ποιεῖσ, μᾶλλον δὲ καὶ πλείω κακὰ τούτουσ ἢ ’κεῖνον εἴρηκασ, καὶ ταῦτ’ εἰδὼσ ὅτι ἅπασ μὲν λόγοσ, ἐπειδὰν ἅπαξ γραφῇ, κυλινδεῖται, μεταχειρίζεται δ’ αὐτὸν ὁ βουλόμενοσ ὁμοίωσ ἐπαί̈ων καὶ μὴ, ἂν δέ τισ μὴ καλῶσ ἀκούειν ἐπίστηται, δέοσ ἐστὶ διαφθαρῆναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
188:5)
ἐπεὶ δὲ ταρβεῖσ τῷ τ’ ὄχλῳ πλέον
νέμεισ
, ἐγώ σε θήσω τοῦδ’ ἐλεύθερον φόβου.
(에우리피데스, Hecuba, episode, iambics 6:4)
σύ τοι σέβεισ δίκαν, τὸ δ’ ἧσσον ἀδικίᾳ
νέμεισ
, δυστυχῆ τ’ ἀεὶ πάντα ῥύῃ.
(에우리피데스, Suppliants, choral, antistrophe 22)
τίνασ οὖν τὰσ ἐπωνυμίασ αὐτῷ
νέμεισ
;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
335:1)
οἴκτιρε δ’, ὦναξ, παῖδα τὸν σόν, εἰ νέασ τροφῆσ στερηθεὶσ σοῦ διοίσεται μόνοσ ὑπ’ ὀρφανιστῶν μὴ φίλων, ὅσον κακὸν κείνῳ τε κἀμοὶ τοῦθ’, ὅταν θάνῃσ,
νεμεῖσ
.
(소포클레스, Ajax, episode 1:14)
ὀρεστέρα παμβῶτι Γᾶ, μᾶτερ αὐτοῦ Διόσ, ἃ τὸν μέγαν Πακτωλὸν εὔχρυσον
νέμεισ
, σὲ κἀκεῖ, μᾶτερ πότνι’, ἐπηυδώμαν, ὅτ’ ἐσ τόνδ’ Ἀτρειδᾶν ὕβρισ πᾶσ’ ἐχώρει, ὅτε τὰ πάτρια τεύχεα παρεδίδοσαν, ἰὼ μάκαιρα ταυροκτόνων λεόντων ἔφεδρε, τῷ Λαρτίου σέβασ ὑπέρτατον.
(소포클레스, 필록테테스, choral, strophe 11)
ἦ καὶ τὸ πιστὸν τῆσ ἀληθείασ
νέμεισ
;
(소포클레스, 트라키니아이, choral 9:5)
καὶ ταῦτα, δεῖ γὰρ καὶ τὸ πρὸσ κείνου λέγειν, οὔτ’ εἶπε κρύπτειν οὔτ’ ἀπηρνήθη ποτέ, ἀλλ’ αὐτόσ, ὦ δέσποινα, δειμαίνων τὸ σὸν μὴ στέρνον ἀλγύνοιμι τοῖσδε τοῖσ λόγοισ, ἥμαρτον, εἴ τι τήνδ’ ἁμαρτίαν
νέμεισ
.
(소포클레스, 트라키니아이, choral 11:5)
Γνώσομαι, εἴ τι
νέμεισ
ἀγαθοῖσ πλέον, ἢ καὶ ὁ δειλὸσ ἐκ σέθεν ὡσαύτωσ ἶσον ὁδοιπόρ’ ἔχει.
(테오크리토스, Idylls1)
γνώσομαι εἴ τι
νέμεισ
ἀγαθοῖσ πλέον, ἢ καὶ ὁ δειλὸσ ἐκ σέθεν ὡσαύτωσ ἶσον, ὁδοιπόρ’, ἔχει.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 6581)
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