Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ζεύσ, ὡσ λέγεισ σύ, τόνδε χρησμὸν ὤπασε, φράζειν Ὀρέστῃ τῷδε, τὸν πατρὸσ φόνον πράξαντα μητρὸσ μηδαμοῦ τιμὰσ νέμειν;
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 2:3)
ἡμῖν γὰρ ἔρρειν, ἢ πρόσω τιμὰσ νέμειν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 12:4)
Κυρήνη πέφαταί τισ ἕλοσ πάρα Πηνειοῖο μῆλα νέμειν προτέροισι παρ’ ἀνδράσιν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 8:20)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἀντιθεραπεύων τὸ πλῆθοσ, ὅσον ἀργύριον ἐκ τῆσ πράσεωσ ἐγίγνετο, αἰεὶ κατὰ μέροσ τοῖσ φυλάρχοισ ἀνεδίδου νέμειν τοῖσ φθάνουσι λαβεῖν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 3:2)
εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τότε ἀπιστοῦντεσ ὤκνουν ἑκατέρῳ τὸ πιστὸν νέμειν, καί τινεσ ὑπόκρισιν ἀμφοῖν τὰ γιγνόμενα διέβαλλον εἶναι, συνθεμένων μὲν ἄρτι ἐν ἱερῷ, μηχανωμένων δὲ ταῦτα ἐπὶ τοὺσ ἐχθρούσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 1:15)
Ἀξιοπιστία καὶ τὸ πλείω καθ’ ἑαυτοῦ νέμειν τῶν ἀληθῶν, οἱο͂ν εἰσὶ τῶν ξένων ἀτελεῖσ, δέκα θήσω, καὶ μὰ τοὺσ θεοὺσ ὅπερ εἶπον ἀρτίωσ, οὐκ οἶμαι πέντε εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 9:1)
καὶ ἅμα ἐσκοπούμην εἰ κοινοῦν χρὴ τὸν λόγον, ἢ πλέον τῷ παρ’ ἡμῖν βασιλεῖ νέμειν, ἔπειτα οὕτωσ ἐφέπεσθαι τὰ πρὸσ τὸν ἕτερον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 9:14)
ὥστε πῶσ εἰκὸσ, εἰ καὶ τὰ ἄλλα βελτίουσ γιγνόμεθα, περὶ ταύτην χείρουσ, ἀλλὰ μὴ βελτίουσ τοῖσ δρωμένοισ εἶναι, καὶ τὰσ μὲν περὶ τοὺσ λόγουσ ἐπιδόσεισ τε καὶ διατριβὰσ ἐν ἐκείνῃ μάλιστά πωσ ἅπασι γίγνεσθαι, ὅσα δ’ εἰσ εὐφημίαν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν λόγων χάριν ἔρχεται, μὴ ἐν πρώταισ πόλεων ἐκείνῃ νέμειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 6:1)
ὥστ’ ἐκείνοισ μὲν προσέχειν ἐθέλειν διὰ τέλουσ, ἡμῖν δὲ μηδ’ ὅσον τὸ μέροσ νέμειν, πῶσ οὐχ ἅπασα ἂν εἰή συμφορά;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 18:2)
εἰ γὰρ ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα αἰσχρὸν ἡ μισθοφορὰ καὶ τὸ νέμειν, οὐ τῆσ Περικλέουσ ἐστὶ πολιτείασ, οὐδ’ ἀπὸ τῶν ἐκείνου χρόνων ἤρξατο, ἀλλὰ καὶ τῶν νομοθετῶν τισ ᾔδει ταῦτα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 31:9)
καὶ δῆτα σοὶ μὲν πλεῖν ἡμῖν ἐξ οὐρίασ τε καὶ ἐπὶ χρηστοῖσ καὶ δευτέρων ἀμεινόνων ἀγγέλλεσθαι, ἡμῖν δ’ αὖ τὰ ἡμέτερα ἐξ οὐρίασ τε ἀγωνίζεσθαι καὶ ῥοθίῳ κώπῃ παρενεγκεῖν ἅπαντασ Ἕλληνασ ὅσον πλεῖστον ἔξεστιν, Ἀσκληπιόσ τε προστάτησ ἡμέτεροσ καὶ Ζεὺσ ὁ πάντα νέμειν κύριοσ παρέχοι διὰ τέλουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 2:2)
εἰ δὲ πλὴν ἀτελείασ πάντων εἶναι λέγει κυρίουσ, καὶ σίτησιν ἐν πρυτανείῳ καὶ συνοικίασ καὶ ἀρχὰσ καὶ γῆσ πλέθρα καὶ πάντα τὰ τοιαῦθ’ οἷσ ἔξεστι νέμειν, ποῦ ταῦτ’ ἐστὶν ἐγκαλεῖσθαι δίκαιοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 31:4)
ἐν οἷσ δ’ ἀδικία, καὶ τὸ ἀδικεῖν ἐν τούτοισ ἐν οἷσ δὲ τὸ ἀδικεῖν, οὐ πᾶσιν ἀδικία, τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ πλέον αὑτῷ νέμειν τῶν ἁπλῶσ ἀγαθῶν, ἔλαττον δὲ τῶν ἁπλῶσ κακῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 88:4)
ἐοίκε δ’ οὖν ἑκάτεροσ ὀρθῶσ ἀξιοῦν, καὶ δεῖν ἑκατέρῳ πλέον νέμειν ἐκ τῆσ φιλίασ, οὐ τοῦ αὐτοῦ δέ, ἀλλὰ τῷ μὲν ὑπερέχοντι τιμῆσ τῷ δ’ ἐνδεεῖ κέρδουσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 155:1)
πολλαχοῦ μὲν οὖν οὐδὲ τούτων τελέωσ οἱ μέτοικοι μετέχουσιν, ἀλλὰ νέμειν ἀνάγκη προστάτην, ὥστε ἀτελῶσ πωσ μετέχουσι τῆσ τοιαύτησ κοινωνίασ, ἀλλὰ καθάπερ καὶ παῖδασ τοὺσ μήπω δι’ ἡλικίαν ἐγγεγραμμένουσ καὶ τοὺσ γέροντασ τοὺσ ἀφειμένουσ φατέον εἶναι μέν πωσ πολίτασ, οὐχ ἁπλῶσ δὲ λίαν ἀλλὰ προστιθέντασ τοὺσ μὲν ἀτελεῖσ τοὺσ δὲ παρηκμακότασ ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον οὐδὲν γὰρ διαφέρει·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION