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τῶν δὲ ὡσ ἑκάστῳ θύειν θέλῃ, ἐσ χῶρον καθαρὸν ἀγαγὼν τὸ κτῆνοσ καλέει τὸν θεόν, ἐστεφανωμένοσ τὸν τιάραν
μυρσίνῃ
μάλιστα.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 132 2:3)
ἐσ ταύτην κοντὸν κατιεῖσι ἐπ’ ἄκρῳ μυρσίνην προσδήσαντεσ καὶ ἔπειτα ἀναφέρουσι τῇ
μυρσίνῃ
πίσσαν, ὀδμὴν μὲν ἔχουσαν ἀσφάλτου, τὰ δ’ ἄλλα τῆσ Πιερικῆσ πίσσησ ἀμείνω.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 195 3:2)
ἡ μὲν δὴ πρώτη ἐσ Σοῦσα ἀγγελίη ἀπικομένη, ὡσ ἔχοι Ἀθήνασ Ξέρξησ, ἔτερψε οὕτω δή τι Περσέων τοὺσ ὑπολειφθέντασ ὡσ τάσ τε ὁδοὺσ
μυρσίνῃ
πάσασ ἐστόρεσαν καὶ ἐθυμίων θυμιήματα καὶ αὐτοὶ ἦσαν ἐν θυσίῃσί τε καὶ εὐπαθείῃσι.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 99 2:1)
μυρσίνη
δέ ἐστι Τροιζηνίοισ τὰ φύλλα διὰ πάσησ ἔχουσα τετρυπημένα·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 22 4:2)
ἐνταῦθα ἔτι πεφύκει ἡ
μυρσίνη
, τὰ φύλλα ὡσ καὶ πρότερον ἔγραψα ἔχουσα τετρυπημένα·
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 32 5:3)
καταδύντοσ δὲ ἐσ
μυρσίνη
ν πόλιν τε οἰκίζουσιν ἐνταῦθα, οὗπερ ἡ
μυρσίνη
ἦν, καὶ τὸ δένδρον ἔτι ἐκείνην σέβουσι τὴν
μυρσίνη
ν καὶ Ἄρτεμιν ὀνομάζουσι Σώτειραν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Λακωνικά
, chapter 22 20:4)
δεύτερον δὲ τὸν Ἀπρίλλιον, ἐπώνυμον ὄντα τῆσ Ἀφροδίτησ, ἐν ᾧ θύουσί τε τῇ θεῷ καὶ ταῖσ καλάνδαισ αἱ γυναῖκεσ ἐστεφανωμέναι
μυρσίνῃ
λούονται, τινὲσ δὲ οὐ διὰ τὴν Ἀφροδίτην τὸν Ἀπρίλλιὸν φασιν, ἀλλ’ ὥσπερ ἔχει τοὔνομα ψιλόν, Ἀπρίλλιον κεκλῆσθαι τὸν μῆνα τῆσ ἐαρινῆσ ὡρ́ασ ἀκμαζούσησ ἀνοίγοντα καὶ ἀνακαλύπτοντα τοὺσ βλαστοὺσ τῶν φυτῶν τοῦτο γὰρ ἡ γλῶττα σημαίνει.
(플루타르코스, Numa, chapter 19 2:2)
"πλὴν εἴ τι θερμόν ἐστιν ἢ λιπαρὸν ὡσ ἐλαῖαι καὶ δάφναι καὶ φοίνικεσ ἢ διερὸν ὡσ
μυρσίνη
καὶ κιττόσ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Διὰ τί τοῖσ φθινοπωρινοῖσ ἐνυπνίοισ ἥκιστα πιστεύομεν.
16:9)
καὶ ἀντὶ τῆσ στοιβῆσ ἀναβήσεται κυπάρισσοσ, ἀντὶ δὲ τῆσ κονύζησ ἀναβήσεται
μυρσίνη
. και ἔσται Κύριοσ εἰσ ὄνομα καὶ εἰσ σημεῖον αἰώνιον καὶ οὐκ ἐκλείψει.
(70인역 성경, 이사야서 55:13)
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