Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

φυσικῷ γὰρ ἄνθει κεκόσμηνται καὶ μυρίῳ καλλίονι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 7:3)
Καὶ Ἀπολλόδωροσ δ’ ὁ Ἀθηναῖοσ ἐν τῇ Συναγωγῇ τῶν δογμάτων, βουλόμενοσ παριστάνειν ὅτι τὰ Ἐπικούρου οἰκείᾳ δυνάμει γεγραμμένα καὶ ἀπαράθετα ὄντα μυρίῳ πλείω ἐστὶ τῶν Χρυσίππου βιβλίων, φησὶν οὕτωσ αὐτῇ τῇ λέξει·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 3:1)
ἔν τοι μυρίῳ στρατεύματι ἀκόλαστοσ ὄχλοσ ναυτική τ’ ἀναρχία κρείσσων πυρόσ, κακὸσ δ’ ὁ μή τι δρῶν κακόν.
(에우리피데스, Hecuba, episode 6:2)
ὥσπερ γὰρ διὰ παρατάξεωσ φόνῳ μυρίῳ γεγυμνασμένησ χωροῦντασ ἔδει τὰ σώματα πατεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 4:2)
ἐπεὶ δὲ ἐσ τὴν Ὀλυμπίαν ἀφικόμεθα, μεστὸσ ἦν ὁ ὀπισθόδομοσ τῶν κατηγορούντων Πρωτέωσ ἢ ἐπαινούντων τὴν προαίρεσιν αὐτοῦ, ὥστε καὶ εἰσ χεῖρασ αὐτῶν ἦλθον οἱ πολλοί, ἄχρι δὴ παρελθὼν αὐτὸσ ὁ Πρωτεὺσ μυρίῳ τῷ πλήθει παραπεμπόμενοσ κατόπιν τοῦ τῶν κηρύκων ἀγῶνοσ λόγουσ τινὰσ διεξῆλθεν περὶ ἑαυτοῦ, τὸν βίον τε ὡσ ἐβίω καὶ τοὺσ κινδύνουσ οὓσ ἐκινδύνευσεν διηγούμενοσ καὶ ὅσα πράγματα φιλοσοφίασ ἕνεκα ὑπέμεινεν.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 12:2)
εἰ μὲν τοίνυν οἱ τρόφιμοι τοῦ Κρόνου, παρούσησ αὐτοῖσ οὕτω πολλῆσ σχολῆσ καὶ δυνάμεωσ πρὸσ τὸ μὴ μόνον ἀνθρώποισ ἀλλὰ καὶ θηρίοισ διὰ λόγων δύνασθαι συγγίγνεσθαι, κατεχρῶντο τούτοισ σύμπασιν ἐπὶ φιλοσοφίαν, μετά τε θηρίων καὶ μετ’ ἀλλήλων ὁμιλοῦντεσ, καὶ πυνθανόμενοι παρὰ πάσησ φύσεωσ εἴ τινά τισ ἰδίαν δύναμιν ἔχουσα ᾔσθετό τι διάφορον τῶν ἄλλων εἰσ συναγυρμὸν φρονήσεωσ, εὔκριτον ὅτι τῶν νῦν οἱ τότε μυρίῳ πρὸσ εὐδαιμονίαν διέφερον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 92:7)
εἶχον καὶ τῆσ ἄλλησ μοχθηρίασ τε καὶ λαιμαργίασ, ἔλαθον, ᾧ δὴ σφαλεὶσ κεῖται, Σικελίαν πένθει περιβαλὼν μυρίῳ.
(플라톤, Epistles, Letter 7 183:1)
διὸ καὶ σφαιροειδέσ, ἐκ μέσου πάντῃ πρὸσ τὰσ τελευτὰσ ἴσον ἀπέχον, κυκλοτερὲσ αὐτὸ ἐτορνεύσατο, πάντων τελεώτατον ὁμοιότατόν τε αὐτὸ ἑαυτῷ σχημάτων, νομίσασ μυρίῳ κάλλιον ὅμοιον ἀνομοίου.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 97:3)
πᾶσα δ’ ἄτακτόσ γε τάξιν λαβοῦσα περὶ μοῦσαν διατριβὴ καὶ μὴ παρατιθεμένησ τῆσ γλυκείασ μούσησ ἀμείνων μυρίῳ·
(플라톤, Laws, book 7 88:2)
μυρίῳ ἀνάγκη που φάναι διαφέρειν τὴν αὐτὴν αὑτὴν δυναμένην κινεῖν, τὰσ δὲ ἄλλασ πάσασ ὑστέρασ.
(플라톤, Laws, book 10 61:1)
φανέντοσ δέ γε ἄλλου τρίτου κρείττονοσ τούτοιν ἑκατέρου, μυρίῳ γ’ αὖ νοῦσ ἡδονῆσ οἰκειότερον καὶ προσφυέστερον πέφανται νῦν τῇ τοῦ νικῶντοσ ἰδέᾳ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 338:6)
συνεθιζόμενοι γὰρ μυρίῳ βέλτιον ὄψεσθε τῶν ἐκεῖ καὶ γνώσεσθε ἕκαστα τὰ εἴδωλα ἅττα ἐστὶ καὶ ὧν, διὰ τὸ τἀληθῆ ἑωρακέναι καλῶν τε καὶ δικαίων καὶ ἀγαθῶν πέρι.
(플라톤, Republic, book 7 99:2)
ὑβριστὴσ δ’ ὢν καὶ φιλόγελωσ φύσει ὁ ἀδελφὸσ ἡμῶν Λαμπρίασ ἔφη μυρίῳ τὰ Ῥωμαϊκὰ δείξειν οἰκειότερα τῶν Ἑλληνικῶν ὀνόματα, τοσαύτησ ἀδείασ τῷ φλυαρεῖν δεδομένησ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Περὶ τῶν ὀψὲ παραγιγνομένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον· ἐν ᾧ καὶ πόθεν ἀκράτισμα καὶ ἀρ́ιστον καὶ δεῖπνον ὠνομάσθη. 9:1)
αὐτὸσ μὲν οὖν ἐκπλαγεὶσ πρὸσ τὴν ὄψιν " ὦ βασιλεῦ," φάναι, " τί δὴ παθὼν ἢ διανοηθείσ, ἡμᾶσ μὲν ἐν αἰτίαισ < πεποίηκασ> ἀδίκοισ καὶ πονηραῖσ, πᾶσαν δὲ τὴν πόλιν ὀρφανὴν ἐν μυρίῳ πένθει προλέλοιπασ;
(플루타르코스, chapter 28 2:1)
καὶ νῦν δ’ εἰρήσθω ὅτι καὶ Τιμοσθένησ καὶ Ἐρατοσθένησ καὶ οἱ ἔτι τούτων πρότεροι τελέωσ ἠγνόουν τά τε Ἰβηρικὰ καὶ τὰ Κελτικά, μυρίῳ δὲ μᾶλλον τὰ Γερμανικὰ καὶ τὰ Βρεττανικά, ὡσ δ’ αὕτωσ τὰ τῶν Γετῶν καὶ Βασταρνῶν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 80:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION