Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ ταῦτα ταύτῃ Μοῖρά πω τελεσφόροσ κρᾶναι πέπρωται, μυρίαισ δὲ πημοναῖσ δύαισ τε καμφθεὶσ ὧδε δεσμὰ φυγγάνω·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 5:3)
ἀναφερόντων δὲ τὰσ κεφαλὰσ οἱ κτείναντεσ ἐφ’ ἡμᾶσ, ὁ μὲν ἐλεύθεροσ ἐπὶ δισμυρίαισ δραχμαῖσ Ἀττικαῖσ καὶ πεντακισχιλίαισ ὑπὲρ ἑκάστησ, ὁ δὲ δοῦλοσ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ τοῦ σώματοσ καὶ μυρίαισ Ἀττικαῖσ καὶ τῇ τοῦ δεσπότου πολιτείᾳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 7:3)
ἡ δὲ βουλὴ Σκιπίωνα μὲν ἐπῄνει, Φαμέαν δ’ ἐτίμησαν ἁλουργίδι καὶ ἐπιπορπήματι χρυσῷ καὶ ἵππῳ χρυσοφαλάρῳ καὶ πανοπλίᾳ καὶ ἀργυρίου δραχμαῖσ μυρίαισ, ἔδωκαν δὲ καὶ μνῶν ἑκατὸν ἀργύρωμα καὶ σκηνὴν καὶ κατασκευὴν ἐντελῆ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 5:9)
"Γόργοσ ὁ ὁπλοφύλαξ Ἀλέξανδρον Ἄμμωνοσ υἱὸν στεφανοῖ χρυσοῖσ τρισχιλίοισ, καὶ ὅταν Ἀθήνασ πολιορκῇ, μυρίαισ πανοπλίαισ καὶ τοῖσ ἴσοισ καταπέλταισ καὶ πᾶσι τοῖσ ἄλλοισ βέλεσιν εἰσ τὸν πόλεμον ἱκανοῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 53 5:1)
πρὸσ τοὺσ στρατηγοὺσ ῥᾷόν ἐστι μυρίαισ μοίραισ προσελθόντ’ ἀξιωθῆναι λόγου λαβεῖν τ’ ἀπόκρισιν ὧν ἂν ἐπερωτᾷ τισ ἢ πρὸσ τοὺσ καταράτουσ ἰχθυοπώλασ ἐν ἀγορᾷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 52)
ἰὼ τέκνον, χρόνῳ σὸν ὄμμα μυρίαισ τ’ ἐν ἁμέραισ προσεῖδον·
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric2)
"ὦ παῖ, μυρίαισ εὐχαῖσ αἰτησάμενόσ σε γενέσθαι μοι παρὰ τοῦ θεοῦ, ἐπεὶ παρῆλθεσ εἰσ τὸν βίον, οὐκ ἔστιν ὅ τι μὴ περὶ τὴν σὴν ἀνατροφὴν ἐφιλοτιμησάμην οὐδ’ ἐφ’ ᾧ μᾶλλον εὐδαιμονήσειν ᾤμην, ὡσ εἰ σέ τ’ ἴδοιμι ἠνδρωμένον καὶ τελευτῶν διάδοχον τῆσ ἀρχῆσ τῆσ ἐμαυτοῦ καταλίποιμι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 294:2)
ἀπέθνησκον δ’ οὐ μονοτρόπωσ οὐδ’ ὥστε ῥᾴδιον κατανοῆσαι γενέσθαι τὴν νόσον, ἀλλὰ τὸ μὲν κακὸν ἓν ἦν, μυρίαισ δ’ αὐτοὺσ αἰτίαισ καὶ προφάσεσιν οὐδ’ ἐπινοῆσαι δυναμένουσ ἀνήρπαζεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 398:3)
χάριν οὖν ἔχειν δι’ αὐτῆσ ὁμολογῶ σοι περί τε τοῦ πατρὸσ πρῶτον, ὃν ἐξ ἀφανοῦσ εἰσ τοσαύτην ἀνήγαγεσ δόξαν, ἔπειθ’ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ πάντα μέχρι τῆσ παρούσησ ἡμέρασ ἃ προεῖπασ πεποιηκότι, δέομαί τε τοῦ λοιποῦ χορηγεῖν ὅσα θεῷ δύναμισ ἀνθρώποισ ὑπὸ σοῦ τετιμημένοισ, καὶ τὸν οἶκον τὸν ἡμέτερον αὔξειν εἰσ πᾶν, ὡσ καθωμολόγησασ Δαυίδῃ τῷ πατρί μου καὶ ζῶντι καὶ παρὰ τὴν τελευτήν, ὅτι παρ’ ἡμῖν ἡ βασιλεία μενεῖ καὶ τὸ ἐκείνου γένοσ αὐτὴν διαδοχαῖσ ἀμείψει μυρίαισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 142:2)
ταῦτά σοι, ὦ ἑταῖρε, καίτοι ἐν μυρίαισ ταῖσ ἀσχολίαισ ὢν ὅμωσ ἀπελογησάμην, οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενοσ τὴν λευκὴν παρὰ σοῦ καὶ πλήρη μοι ἐνεχθῆναι·
(루키아노스, Apologia 34:4)
καὶ τὸ κεφάλαιον ἤδη τοῦ σκέμματοσ τοῦτο ἐτύγχανεν,^ εἰ δοκιμαστέοσ εὐνοῦχοσ ἐπὶ φιλοσοφίαν παραγγέλλων ^ καὶ νέων προστασίαν ἐγχειρισθῆναι ἀξιῶν, τοῦ μὲν καὶ σχῆμα καὶ σώματοσ εὐμοιρίαν προσεῖναι φιλοσόφῳ δεῖν λέγοντοσ, καὶ τὸ μέγιστον, πώγωνα βαθὺν ἔχειν αὐτὸν καὶ τοῖσ προσιοῦσι καὶ μανθάνειν βουλομένοισ ἀξιόπιστον καὶ πρέποντα ταῖσ μυρίαισ ἃσ χρὴ παρὰ βασιλέωσ ἀποφέρεσθαι, τὸ δὲ τοῦ εὐνούχου καὶ τῶν βακήλων χεῖρον εἶναι ·
(루키아노스, Eunuchus, (no name) 8:2)
μηδὲ ἀναμνήσῃσ με, ὦ Μίκυλλε, οὕτω τρισάθλιοσ ἦν τότε, τοῖσ μὲν ἔξω πᾶσιν ὅπερ ἔφησθα πανευδαίμων εἶναι δοκῶν, ἔνδοθεν δὲ μυρίαισ ἀνίαισ συνών.
(루키아노스, Gallus, (no name) 24:3)
ὁ δὲ ἐπεὶ ἔμαθεν οὐδὲν ἀδικοῦντασ, ἐπαινέσασ αὐτούσ, τὸν Δημήτριον δὲ καὶ πάνυ θαυμάσασ, ἀφίησι παραμυθησάμενοσ ἐπὶ τῇ κολάσει ἣν ἠνέσχοντο ἀδίκωσ δεθέντεσ, καὶ ἑκάτερον δωρησάμενοσ παρ’ αὑτοῦ, δραχμαῖσ μὲν μυρίαισ τὸν Ἀντίφιλον, δὶσ τοσαύταισ δὲ τὸν Δημήτριον.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 32:8)
φλέγεται δ’ ἀρεταῖσ μυρίαισ ἔργων θρασέων ἕνεκεν.
(핀다르, Odes, nemean odes, nemean 10 ΘΕΑΙῼ ΑΡΓΕΙῼ ΠΑΛΑΙΣΤῌ 1:2)
μῶν οὖν οὐ μυρίαι μὲν ἐπὶ μυρίαισ ἡμῖν γεγόνασι πόλεισ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ, κατὰ τὸν αὐτὸν δὲ τοῦ πλήθουσ λόγον οὐκ ἐλάττουσ ἐφθαρμέναι;
(플라톤, Laws, book 3 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION