Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δῆλον δὲ καὶ παντὶ τοῦ πελάγουσ τὸ φύσει μουσικὸν, ὅ γε εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ ἀνῆκεν ὥσπερ ἄλλον τινὰ χορὸν τὸν τῶν νήσων, αἳ διειληφυῖαι τὸ πέλαγοσ πολλαὶ πρὸσ ἀλλήλασ κεκλιμέναι παντὸσ κύκλου διθυραμβικοῦ θέαμα ἱερώτερον ναύταισ τε καὶ ἐπιβάταισ φαίνονται, κινδύνων τε παραψυχὴ καὶ κατὰ νοῦν ἰόντοσ πλοῦ ψυχαγωγία θαυμαστή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 3:15)
οὐ δὴ ἐνδέχεται τὸ ἀνθρώπῳ εἶναι σημαίνειν ὅπερ ἀνθρώπῳ μὴ εἶναι, εἰ τὸ ἄνθρωποσ σημαίνει μὴ μόνον καθ’ ἑνὸσ ἀλλὰ καὶ ἕν οὐ γὰρ τοῦτο ἀξιοῦμεν τὸ ἓν σημαίνειν, τὸ καθ’ ἑνόσ, ἐπεὶ οὕτω γε κἂν τὸ μουσικὸν καὶ τὸ λευκὸν καὶ τὸ ἄνθρωποσ ἓν ἐσήμαινεν, ὥστε ἓν ἅπαντα ἔσται·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 74:2)
τὸ γὰρ συμβεβηκὸσ οὐ συμβεβηκότι συμβεβηκόσ, εἰ μὴ ὅτι ἄμφω συμβέβηκε ταὐτῷ, λέγω δ’ οἱο͂ν τὸ λευκὸν μουσικὸν καὶ τοῦτο λευκὸν ὅτι ἄμφω τῷ ἀνθρώπῳ συμβέβηκεν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 91:4)
οὐδὲ δὴ τῷ λευκῷ ἕτερόν τι ἔσται συμβεβηκόσ, οἱο͂ν τὸ μουσικόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 93:2)
οὐθέν τε γὰρ μᾶλλον τοῦτο ἐκείνῳ ἢ ἐκεῖνο τούτῳ συμβέβηκεν, καὶ ἅμα διώρισται ὅτι τὰ μὲν οὕτω συμβέβηκε τὰ δ’ ὡσ τὸ μουσικὸν Σωκράτει·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 93:3)
ἓν λέγεται τὸ μὲν κατὰ συμβεβηκὸσ τὸ δὲ καθ’ αὑτό, κατὰ συμβεβηκὸσ μὲν οἱο͂ν Κορίσκοσ καὶ τὸ μουσικόν, καὶ Κορίσκοσ μουσικόσ ταὐτὸ γὰρ εἰπεῖν Κορίσκοσ καὶ τὸ μουσικόν, καὶ Κορίσκοσ μουσικόσ, καὶ τὸ μουσικὸν καὶ τὸ δίκαιον, καὶ μουσικὸσ <Κορίσκοσ> καὶ δίκαιοσ Κορίσκοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 62:1)
πάντα γὰρ ταῦτα ἓν λέγεται κατὰ συμβεβηκόσ, τὸ μὲν δίκαιον καὶ τὸ μουσικὸν ὅτι μιᾷ οὐσίᾳ συμβέβηκεν, τὸ δὲ μουσικὸν καὶ Κορίσκοσ ὅτι θάτερον θατέρῳ συμβέβηκεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 63:1)
ὁμοίωσ δὲ τρόπον τινὰ καὶ ὁ μουσικὸσ Κορίσκοσ τῷ Κορίσκῳ ἓν ὅτι θάτερον τῶν μορίων θατέρῳ συμβέβηκε τῶν ἐν τῷ λόγῳ, οἱο͂ν τὸ μουσικὸν τῷ Κορίσκῳ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 63:2)
ἢ γὰρ ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ μιᾷ οὔσῃ οὐσίᾳ συμβέβηκε τὸ μουσικόν, ἢ ὅτι ἄμφω τῶν καθ’ ἕκαστόν τινι συμβέβηκεν, οἱο͂ν Κορίσκῳ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 65:1)
ἄνθρωπον, παραπλησίωσ λέγοντεσ ὡσπερεὶ τὸν μουσικὸν οἰκοδομεῖν ὅτι συμβέβηκε τῷ οἰκοδόμῳ μουσικῷ εἶναι ἢ τῷ μουσικῷ οἰκοδόμῳ τὸ γὰρ τόδε εἶναι τόδε σημαίνει τὸ συμβεβηκέναι τῷδε τόδε, οὕτω δὲ καὶ ἐπὶ τῶν εἰρημένων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 92:1)
ἢ τὸν λευκὸν μουσικὸν ἢ τοῦτον λευκόν, τὸ μὲν ὅτι ἄμφω τῷ αὐτῷ συμβεβήκασι, τὸ δ’ ὅτι τῷ ὄντι συμβέβηκε, τὸ δὲ μουσικὸν ἄνθρωπον ὅτι τούτῳ τὸ μουσικὸν συμβέβηκεν οὕτω δὲ λέγεται καὶ τὸ μὴ λευκὸν εἶναι, ὅτι ᾧ συμβέβηκεν, ἐκεῖνο ἔστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 94:1)
ταὐτὰ λέγεται τὰ μὲν κατὰ συμβεβηκόσ, οἱο͂ν τὸ λευκὸν καὶ τὸ μουσικὸν τὸ αὐτὸ ὅτι τῷ αὐτῷ συμβέβηκε, καὶ ἄνθρωποσ καὶ μουσικὸν ὅτι θάτερον θατέρῳ συμβέβηκεν, τὸ δὲ μουσικὸν ἄνθρωποσ ὅτι τῷ ἀνθρώπῳ συμβέβηκεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 108:1)
ἑκατέρῳ δὲ τοῦτο καὶ τούτῳ ἑκάτερον ἐκείνων, καὶ γὰρ τῷ ἀνθρώπῳ τῷ μουσικῷ καὶ ὁ ἄνθρωποσ καὶ τὸ μουσικὸν ταὐτὸ λέγεται, καὶ τούτοισ ἐκεῖνο διὸ καὶ πάντα ταῦτα καθόλου οὐ λέγεται·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 109:1)
οὐ γὰρ ἀληθὲσ εἰπεῖν ὅτι πᾶσ ἄνθρωποσ ταὐτὸ καὶ τὸ μουσικόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 109:2)
καὶ κατὰ τὸν λόγον δὲ τὸ συμβεβηκὸσ τοῦ ὅλου πρότερον, οἱο͂ν τὸ μουσικὸν τοῦ μουσικοῦ ἀνθρώπου·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 133:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION