Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ ὀρθοβούλου Θέμιδοσ αἰπυμῆτα παῖ, ἄκοντά σ’ ἄκων δυσλύτοισ χαλκεύμασι προσπασσαλεύσω τῷδ’ ἀπανθρώπῳ πάγῳ ἵν’ οὔτε φωνὴν οὔτε του μορφὴν βροτῶν ὄψει, σταθευτὸσ δ’ ἡλίου φοίβῃ φλογὶ χροιᾶσ ἀμείψεισ ἄνθοσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 2:1)
ἀπελθοῦσα δὲ εἰσ Σκυθίαν καὶ τὴν Κιμμερίδα γῆν, πολλὴν χέρσον πλανηθεῖσα καὶ πολλὴν διανηξαμένη θάλασσαν Εὐρώπησ τε καὶ Ἀσίασ, τελευταῖον ἧκεν εἰσ Αἴγυπτον, ὅπου τὴν ἀρχαίαν μορφὴν ἀπολαβοῦσα γεννᾷ παρὰ τῷ Νείλῳ ποταμῷ Ἔπαφον παῖδα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:12)
καί φασι τὴν θεὸν παραχρῆμα αὐτοῦ τὴν μορφὴν εἰσ ἔλαφον ἀλλάξαι, καὶ τοῖσ ἑπομένοισ αὐτῷ πεντήκοντα κυσὶν ἐμβαλεῖν λύσσαν, ὑφ’ ὧν κατὰ ἄγνοιαν ἐβρώθη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 4 4:3)
κατὰ δὲ Τελέσιλλαν ἐσώθησαν Ἀμύκλασ καὶ Μελίβοια, ἐτοξεύθη δὲ ὑπ’ αὐτῶν καὶ Ἀμφίων, αὐτὴ δὲ Νιόβη Θήβασ ἀπολιποῦσα πρὸσ τὸν πατέρα Τάνταλον ἧκεν εἰσ Σίπυλον, κἀκεῖ Διὶ εὐξαμένη τὴν μορφὴν εἰσ λίθον μετέβαλε, καὶ χεῖται δάκρυα νύκτωρ καὶ μεθ’ ἡμέραν τοῦ λίθου.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 6:6)
ταύτην γὰρ τὴν Διὸσ φεύγουσαν συνουσίαν εἰσ χῆνα τὴν μορφὴν μεταβαλεῖν, ὁμοιωθέντα δὲ καὶ Δία κύκνῳ συνελθεῖν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 10 8:3)
Χείρωνοσ οὖν ὑποθεμένου Πηλεῖ συλλαβεῖν καὶ κατασχεῖν αὐτὴν μεταμορφουμένην, ἐπιτηρήσασ συναρπάζει, γινομένην δὲ ὁτὲ μὲν πῦρ ὁτὲ δὲ ὕδωρ ὁτὲ δὲ θηρίον οὐ πρότερον ἀνῆκε πρὶν ἢ τὴν ἀρχαίαν μορφὴν εἶδεν ἀπολαβοῦσαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 13 5:4)
ἀτὰρ οὐδὲ ἰητρὸσ παρεὼν καὶ ὁρέων, οὔτε ἐσ ζωὴν, οὔτε ἐσ ἀπονίην, ἀτὰρ οὔτε ἐσ μορφὴν ἔτι ἐπαρκέει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.51)
τοῖσδε οὖν τηκεδὼν μὲν τοῦ σκήνεοσ, ἄχροοι τὴν μορφὴν, καὶ ἐν νεότητι γηραλέοι, καὶ ὑπ’ ἐννοίησ κωφοὶ, ψυχὴν δὲ ἀμειδέεσ, ἀμείλιχοι · στομάχου δὲ κακοσιτίη· ταχὺσ ὁ κόροσ τῆσ ξυνήθεοσ εὐτελέοσ καὶ ἑτοίμου τροφῆσ, ἀηθείῃ δὲ ποικίλησ ἐδωδῆσ ὄκνοσ δὲ πάντων γευμάτων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.158)
ἐλέφαντεσ δὲ μοῦνοι, ζοφοειδέεσ τὴν χροιήν· νυκτὶ δὲ καὶ θανάτῳ ἴκελοι· ἰδέην δὲ, κάρηνα μὲν μελάντα τα κατέχων καὶ πρόσωπα ἄσημα, ἀί̈δηλα τὴν μορφὴν, ἐπ’ αὐχένι σμικρῷ, ὡσ δοκέειν τὴν κεφαλὴν ἐπὶ τοῖσι ὤμοισι ἱζάνειν · καὶ ὧδε οὐκ ἔκδηλον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.346)
ἔστι δὲ τῇ φύσει καὶ τὴν μορφὴν προσεοικώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:8)
αὐτὸσ τοίνυν ὁ τοῦ Τηλεμάχου πατὴρ, ὃν τῆσ εἰσ τοὺσ λόγουσ παρασκευῆσ ἐπὶ πλεῖστον ἐποίησεν ἥκοντα, παροξυνθείσ τι πρὸσ τὸν Φαίακα καὶ σωφρονίζων αὐτὸν, πῶσ λέγει καὶ παρρησιάζεται, ἄλλοσ μὲν γάρ τ’ εἶδοσ ἀκιδνότεροσ πέλει ἀνὴρ, ἀλλὰ θεὸσ μορφὴν ἔπεσι στέφει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 24:8)
μαρτυρεῖ δὲ καὶ ἐν οἷσ ἀρτίωσ ἐλέγομεν ἄλλοσ μὲν γάρ τ’ εἶδοσ ἀκιδνότεροσ πέλει ἀνὴρ, ἀλλὰ θεὸσ μορφὴν ἔπεσι στέφει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 104:9)
ἀλλὰ θεὸσ μορφὴν ἔπεσι στέφει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 11:2)
μήτε ἐκείνη, οὐθὲν ἔσται τὸ παράπαν, εἰ δὲ τοῦτο ἀδύνατον, ἀνάγκη τι εἶναι παρὰ τὸ σύνολον, τὴν μορφὴν καὶ τὸ εἶδοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 98:1)
διὸ καὶ ὅσα φύσει ἔστιν ἢ γίγνεται, ἤδη ὑπάρχοντοσ ἐξ οὗ πέφυκε γίγνεσθαι ἢ εἶναι, οὔπω φαμὲν τὴν φύσιν ἔχειν ἐὰν μὴ ἔχῃ τὸ εἶδοσ καὶ τὴν μορφήν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 47:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION