Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καί τινων ὁδοιπόρων ξύλοισ καὶ ξιφιδίοισ ὁπλισάμενοσ ἐσ τὸ Βέσβιον ὄροσ ἀνέφυγεν, ἔνθα πολλοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ καί τινασ ἐλευθέρουσ ἐκ τῶν ἀγρῶν ὑποδεχόμενοσ ἐλῄστευε τὰ ἐγγύσ, ὑποστρατήγουσ ἔχων Οἰνόμαόν τε καὶ Κρίξον μονομάχουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 14 1:2)
ἐπεὶ δὲ παρῆλθον ἐσ τὸ μέσον, οὐδὲν ταπεινὸν οὐδέτεροσ εἶπεν, ἀλλ’ ὡσ ἐπὶ καλοῖσ ὁμολογουμένοισ ἀλλήλουσ ἐπῄνουν καὶ τὴν πόλιν ἐμακάριζον καὶ Δέκμῳ μάλιστα ἐμαρτύρουν, ὅτι τοὺσ μονομάχουσ σφίσιν ἐν καιρῷ παράσχοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 5:4)
"ἐκάλουν γοῦν τινεσ πολλάκισ ἐπὶ δεῖπνον τοὺσ φίλουσ ἐπί τε ἄλλοισ καὶ ὅπωσ ἂν δύο ἢ τρία ζεύγη ἴδοιεν μονομάχων, ὅτε καὶ κορεσθέντεσ δείπνου καὶ μέθησ εἰσεκάλουν τοὺσ μονομάχουσ, καὶ ὁ μὲν ἅμα ἐσφάττετο, αὐτοὶ δ’ ἐκρότουν ἐπὶ τούτῳ ἡδόμενοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 39 2:3)
ὅτι δὲ ἀρχαῖον ἦν τὸ περὶ τοὺσ μονομάχουσ καὶ Ἀριστοφάνησ εἴρηκεν ἐν Φοινίσσαισ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 41 2:1)
οἱο͂ν εὐθὺσ τὰ περὶ τοὺσ μονομάχουσ οὕτω σφόδρα ἐζηλώκασι Κορινθίουσ, μᾶλλον δ’ ὑπερβεβλήκασι τῇ κακοδαιμονίᾳ κἀκείνουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ, ὥστε οἱ Κορίνθιοιμὲν ἔξω τῆσ πόλεωσ θεωροῦσιν ἐν χαράδρᾳ τινί, πλῆθοσ μὲν δυναμένῳ δέξασθαι τόπῳ, ῥυπαρῷ δὲ ἄλλωσ καὶ ὅπου μηδεὶσ ἂν μηδὲ θάψειε μηδένα τῶν ἐλευθέρων, Ἀθηναῖοι δὲ ἐν τῷ θεάτρῳ θεῶνται τὴν καλὴν ταύτην θέαν ὑπ’ αὐτὴν τὴν ἀκρόπολιν, οὗ τὸν Διόνυσον ἐπὶ τὴν ὀρχήστραν τιθέασιν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 158:3)
ἵνα τισ, νὴ τοὺσ θεούσ, δικαίωσ ἀσπάζηται αὐτὸν "χαῖρε, παράδοξε", οὐχὶ τοὺσ σαπροὺσ τούτουσ πύκτασ καὶ παγκρατιαστὰσ οὐδὲ τοὺσ ὁμοίουσ αὐτοῖσ, τοὺσ μονομάχουσ.
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ ἀγωνιστέον πρὸσ τὰσ φαντασίασ. 22:3)
καὶ χείρων γίνῃ κομψοῦ ἀρχιερέωσ, ὃσ τοὺσ καλοὺσ μονομάχουσ διὰ πάσησ ἐπιμελείασ ἔχει;
(에픽테토스, Works, book 2, Πρόσ τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ’[ερ] αὐτοῦ. 23:2)
εἰ δὲ μή, ὁρ́α ὅτι ὡσ τὰ παιδία ἀναστραφήσῃ, ἃ νῦν μὲν ἀθλητὰσ παίζει, νῦν δὲ μονομάχουσ, νῦν δὲ σαλπίζει, εἶτα τραγῳδεῖ ὅ τι ἂν ἴδῃ καὶ θαυμάσῃ.
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι δεῖ περιεσκεμμένωσ ἐρ́χεσθαι ἐφ’ ἕκαστα. 5:2)
εἰ δὲ μή, ὡσ τὰ παιδία ἀναστραφήσῃ, ἃ νῦν μὲν παλαιστὰσ παίζει, νῦν δὲ μονομάχουσ, νῦν δὲ σαλπίζει, εἶτα τραγῳδεῖ·
(에픽테토스, Works, chapter 29 3:2)
καὶ τό τε διάδημα πάλιν ἀποκαθίστησιν αὐτῷ καὶ προτρεψάμενοσ μηδὲν ἐλάττω περὶ αὐτὸν ἢ πρότερον ἦν περὶ τὸν Ἀντώνιον φαίνεσθαι, διὰ πάσησ ἦγε τιμῆσ, προσθεὶσ ὅτι καιταιδιοσ γράψειεν, ἁπάσῃ προθυμίᾳ τὰ πρὸσ τοὺσ μονομάχουσ αὐτῷ συλλαβέσθαι τὸν Ἡρώδην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 235:1)
κατάρχεισ δ’, ὡσ ἐοίκεν, εὐποιίασ δι’ ὧν μοι γράφει καὶ Βεντίδιοσ συμμαχίαν σε πεπομφέναι πρὸσ τοὺσ μονομάχουσ αὐτῷ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 559:1)
"ἢ τὸ βῆμά σου δοκεῖσ καταγράφειν τοὺσ ὑφάντασ καὶ τοὺσ καπήλουσ, οὐχὶ τοὺσ πρώτουσ καὶ κρατίστουσ ταῦτα ποιεῖν, παρὰ μὲν τῶν ἄλλων στρατηγῶν ἐπιδόσεισ καὶ θέασ καὶ μονομάχουσ, παρὰ σοῦ δὲ ὡσ ὄφλημα πατρικὸν τὴν κατάλυσιν τῆσ τυραννίδοσ ἀπαιτοῦντασ, αὐτοὺσ δ’ ὑπὲρ σοῦ πάντα πάσχειν προθύμουσ ὄντασ, οἱο͂ν ἀξιοῦσι καὶ προσδέχονται φανέντοσ;
(플루타르코스, Brutus, chapter 10 3:3)
ἔμελλεν ὁ δῆμοσ θεᾶσθαι μονομάχουσ ἐν ἀγορᾷ, καὶ τῶν ἀρχόντων οἱ πλεῖστοι θεωρητήρια κύκλῳ κατασκευάσαντεσ ἐξεμίσθουν.
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 12 3:2)
Λέντλου τινὸσ Βατιάτου μονομάχουσ ἐν Καπύῃ τρέφοντοσ, ὧν οἱ πολλοὶ Γαλάται καὶ Θρᾷκεσ ἦσαν, ἐξ αἰτιῶν οὐ πονηρῶν, ἀλλ’ ἀδικίᾳ τοῦ πριαμένου συνειρχθέντεσ ὑπ’ ἀνάγκησ ἐπὶ τῷ μονομαχεῖν, ἐβουλεύσαντο μὲν διακόσιοι φεύγειν, γενομένησ δὲ μηνύσεωσ οἱ προαισθόμενοι καὶ φθάσαντεσ ὀγδοήκοντα δυεῖν δέοντεσ ἔκ τινοσ ὀπτανείου κοπίδασ ἀράμενοι καὶ ὀβελίσκουσ ἐξεπήδησαν, ἐντυχόντεσ δὲ κατὰ τὴν ὁδὸν ἁμάξαισ ὅπλα κομιζούσαισ μονομάχων εἰσ ἑτέραν πόλιν ἀφήρπασαν καὶ ὡπλίσαντο·
(플루타르코스, chapter 8 1:2)
καὶ τὴν κενὴν δόξαν ἑστιῶσιν χαριζομένοισ δορυφοροῦσι δῶρα πέμπουσι, στρατεύματα τρέφουσι μονομάχουσ ὠνουμένοισ·
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 5 11:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION