Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ μὲν οὖν ἄλλα ταῖσ φαντασίαισ ζῇ καὶ ταῖσ μνήμαισ, ἐμπειρίασ δὲ μετέχει μικρόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 7:1)
οἱ δὲ ἱερεῖσ καὶ Λευῖται καὶ τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι τὸν πρότερον [ναὸν] ταῖσ μνήμαισ ἀναπολοῦντεσ μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον, καὶ τὸν γεγενημένον ὁρῶντεσ ὑπὸ πτωχείασ ἐνδεέστερον τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἰε͂ν τῆσ ἀρχαίασ εὐδαιμονίασ ὑποβεβηκότεσ καὶ τῆσ ἀξίασ τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ τῆσ ἐπὶ τούτῳ λύπησ κρατεῖν οὐ δυνάμενοι μέχρι θρήνων καὶ δακρύων προήγοντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 102:1)
κατὰ δ’ αὖ τοὺσ ἑτέρουσ οὔτε τούτων οὐδὲν ὑπάρχει ταῖσ φύσεσιν οὔτ’ ἔννοιά τίσ ἐστι τῇ ψυχῇ σύμφυτοσ ἐξ ἀρχῆσ οὐκ ἀκολουθίασ οὐ μάχησ, οὐ διαιρέσεωσ οὐ συνθέσεωσ, οὐ δικαίων οὐκ ἀδίκων, οὐ καλῶν οὐκ αἰσχρῶν, ἀλλ’ ἐξ αἰσθήσεώσ τε καὶ δι’ αἰσθήσεωσ ἅπαντα τὰ τοιαῦθ’ ἡμῖν ἐγγίγνεσθαί φασι καὶ φαντασίαισ τισὶ καὶ μνήμαισ οἰακίζεσθαι τὰ ζῷα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1211)
ἐξ οὗ γὰρ τὸ συνεχὲσ ταῖσ μνήμαισ ἐπὶ ταῖσ Ὀλυμπιάσιν ἐστί, δρόμου μὲν ἆθλα ἐτέθη πρῶτον, καὶ Ἠλεῖοσ Κόροιβοσ ἐνίκα·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 8 9:2)
δῆλον ὡσ αὐτῆσ μὲν τῆσ πόλεωσ οὔσησ τοῦ κύτουσ, τῶν δὲ φυλάκων τοὺσ μὲν νέουσ οἱο͂ν ἐν ἄκρᾳ κορυφῇ, ἀπειλεγμένουσ τοὺσ εὐφυεστάτουσ, ὀξύτητασ ἐν πάσῃ τῇ ψυχῇ ἔχοντασ, περὶ ὅλην κύκλῳ τὴν πόλιν ὁρᾶν, φρουροῦντασ δὲ παραδιδόναι μὲν τὰσ αἰσθήσεισ ταῖσ μνήμαισ, τοῖσ πρεσβυτέροισ δὲ ἐξαγγέλουσ γίγνεσθαι πάντων τῶν κατὰ πόλιν, τοὺσ δὲ νῷ ἀπῃκασμένουσ τῷ πολλὰ καὶ ἄξια λόγου διαφερόντωσ φρονεῖν, τοὺσ γέροντασ, βουλεύεσθαι, καὶ ὑπηρέταισ χρωμένουσ μετὰ συμβουλίασ τοῖσ νέοισ, οὕτω δὴ κοινῇ σῴζειν ἀμφοτέρουσ ὄντωσ τὴν πόλιν ὅλην.
(플라톤, Laws, book 12 162:1)
"αἱ δὲ τῶν ἐρωμένων εἰκόνεσ ὑπ’ αὐτῆσ οἱο͂ν ἐν ἐγκαύμασι γραφόμεναι διὰ πυρὸσ εἴδωλα ταῖσ μνήμαισ ἐναπολείπουσι κινούμενα καὶ ζῶντα καὶ φθεγγόμενα καὶ παραμένοντα τὸν ἄλλον χρόνον.
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:15)
καίτοι τῆσ γε δόξησ καὶ τοῦ εἶναι φύσιν εὐσεβῶν χῶρον τοῖσι λάμπει μὲν μένοσ ἀελίου τὰν ἐνθάδε νύκτα κάτω, φοινικορόδοισ ἐνὶ λειμώνεσσι, καὶ τοῖσιν ἀκάρπων μὲν ἀνθηρῶν καὶ σκυθίων δένδρων ἄνθεσι τεθηλὸσ ἀναπέπταται πεδίον καὶ ποταμοί τινεσ ἄκλυστοι καὶ λεῖοι διαρρέουσι, καὶ διατριβὰσ ἔχουσιν ἐν μνήμαισ καὶ λόγοισ τῶν γεγονότων καὶ ὄντων παραπέμποντεσ αὑτοὺσ καὶ συνόντεσ.
(플루타르코스, An Recte Dictum Sit Latenter Esse Vivendum, section 7 1:1)
ὀργάνοισ τε μεταξὺ φαντασίαισ τε καὶ μνήμαισ χρώμενοσ, ὧν τὰ μὲν ἐν τῷ ταὐτῷ τὸ ἕτερον τὰ δ’ ἐν τῷ ἑτέρῳ ποιεῖ τὸ ταὐτόν.
(플루타르코스, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 5 10:2)
τὸ χαλεπώτατόν ἐστιν, ὅτι τὴν ψυχὴν ἑώλόν τε ποιεῖ ταῖσ μνήμαισ τῶν ἐκεῖ καὶ λιπαρῆ περὶ ταῦτα καὶ κάμπτει καὶ πιέζει, τὸν σχηματισμόν, ὃν ἔσχεν ὑπὸ τοῦ σώματοσ ἐν τῷ πεπονθέναι, διαφυλάττουσαν.
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 10 5:1)
μνήμαισ χρώμενοσ, ὧν τὰ μὲν ἐν τῷ ταὐτῷ τὸ ἕτερον τὰ δ’ ἐν τῷ ἑτέρῳ ποιεῖ τὸ ταὐτόν.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 24 13:1)
ὁ γὰρ σοφὸσ αὐτοῖσ καὶ φρόνιμοσ ἐν πολλαῖσ καταλήψεσι καὶ μνήμαισ καταλήψεων γεγονὼσ ὀλίγασ πρὸσ αὑτὸν ἡγεῖται τῶν τ’ ἄλλων οὐ πεφροντικὼσ οὐδ’ ἔλαττον ἔχειν οῦδὲ πλέον οἰέται, μνημονεύων ὅτι πέρυσι κατάληψιν ἔλαβε πταρνυμένου Δίωνοσ ἢ σφαιρίζοντοσ Θέωνοσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 7 3:3)
"παγγέλοιον γάρ ἐστιν, ὦ ἑταῖρε, τὸν Ἀπόλλωνα κτείναντα θηρίον φεύγειν ἐπὶ πέρατα τῆσ Ἑλλάδοσ ἁγνισμοῦ δεόμενον, εἶτ’ ἐκεῖ χοάσ τινασ χεῖσθαι καὶ δρᾶν ἃ δρῶσιν ἄνθρωποι μηνίματα δαιμόνων ἀφοσιούμενοι καὶ πραΰνοντεσ, οὓσ ἀλάστορασ καὶ παλαμναίουσ ὀνομάζουσιν, ὡσ ἀλήστων τινῶν καὶ παλαιῶν μιασμάτων μνήμαισ ἐπεξιόντασ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 15 4:6)
οἱ δ’ ἄλλοι πάντεσ ἱστορικοί, Κλειτόδημοι Δίυλλοι Φιλόχοροσ Φύλαρχοσ, ἀλλοτρίων γεγόνασιν ἔργων ὥσπερ δραμάτων ὑποκριταί, τὰσ τῶν στρατηγῶν καὶ βασιλέων πράξεισ διατιθέμενοι καὶ ταῖσ ἐκείνων ὑποδυόμενοι μνήμαισ ἵν’ ὡσ αὐγῆσ τινοσ καὶ φωτὸσ μετάσχωσιν.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 1 2:2)
οἱ δ’ ἄλλοι πάντεσ ἱστορικοί, Κλεινόδημοι Δίυλοι Φιλόχοροσ Φύλαρχοσ, ἀλλοτρίων γεγόνασιν ἔργων ὥσπερ δραμάτων ὑποκριταί, τὰσ τῶν στρατηγῶν καὶ βασιλέων πράξεισ διατιθέμενοι καὶ ταῖσ ἐκείνων ὑποδυόμενοι μνήμαισ ἵν’ ὡσ αὐγῆσ τινοσ καὶ φωτὸσ μετάσχωσιν.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 1 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION