Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀμφιάραοσ δὲ αἰσθόμενοσ τοῦτο, μισῶν Τυδέα ὅτι παρὰ τὴν ἐκείνου γνώμην εἰσ Θήβασ ἔπεισε τοὺσ Ἀργείουσ στρατεύεσθαι, τὴν Μελανίππου κεφαλὴν ἀποτεμὼν ἔδωκεν αὐτῷ τιτρωσκόμενοσ δὲ Τυδεὺσ ἔκτεινεν αὐτόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 8:8)
ὁ δὲ μισῶν πάσασ γυναῖκασ τὴν συνουσίαν ἔφυγεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 1 32:2)
ὁ μὲν γὰρ ὀργιζόμενοσ λυπεῖται, ὁ δὲ μισῶν οὔ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 31:11)
ὡσ ἐγὼ μισῶν γυναῖκασ οὐδέποτε παύσομαι.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, trochees3)
οὐδ’ εἴ τισ ἐραστὴσ κωμῳδεῖσθαι παιδίχ’ ἑαυτοῦ μισῶν ἔσπευσε πρὸσ αὐτόν, οὐδενὶ πώποτέ φησι πιθέσθαι, γνώμην τιν’ ἔχων ἐπιεικῆ, ἵνα τὰσ Μούσασ αἷσιν χρῆται μὴ προαγωγοὺσ ἀποφήνῃ.
(아리스토파네스, Wasps, Parabasis, parabasis6)
ὁ τοὺσ καταπέλτασ τάσ τε λόγχασ ἐσθίων, μισῶν λόγουσ ἄνθρωποσ οὐδὲ πώποτε ἀντίθετον εἰπὼν οὐδέν, ἀλλ’ Ἄρη βλέπων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 3 3:17)
ἀλλ’ οὐκ Ἀρκαδίων ὁ Ἀχαιὸσ κόλαξ ἦν περὶ οὗ ὁ αὐτὸσ ἱστορεῖ Θεόπομποσ καὶ Δοῦρισ ἐν πέμπτῃ Μακεδονικῶν οὗτοσ δὲ ὁ Ἀρκαδίων μισῶν τὸν Φίλιππον ἑκούσιον ἐκ τῆσ πατρίδοσ φυγὴν ἔφυγεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 55 1:2)
"Εὐκλείδην δέ φησιν Ἡγήσανδροσ τὸν Σεῦτλον ἐπικαλούμενον παράσιτοσ δ’ ἦν καὶ οὗτοσ παραθέντοσ τινὸσ αὐτῷ πλείουσ σόγκουσ ἐν δείπνῳ, ὁ Καπανεύσ, ἔφη, ὁ ὑπὸ τοῦ Εὐριπίδου εἰσαγόμενοσ ἐν ταῖσ Ἱκέτισιν ὑπεραστεῖοσ ἦν μισῶν τραπέζαισ ὅστισ ἐξογκοῖτ’ ἄγαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 55 3:19)
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μὰ τοὺσ θεοὺσ οὔτε φιλῶν οὐδετέρουσ οὔτε μισῶν ἰδίᾳ εἴρηκα, ἀλλ’ ἃ νομίζω συμφέρειν ὑμῖν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν 43:1)
τίσ γάρ ἐστιν Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων οὕτω σκαιὸσ ἢ ἀνήκοοσ ἢ σφόδρα μισῶν τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν, ὅστισ, εἴ τισ ἔροιτο, εἰπέ μοι, τῆσ νῦν οὔσησ Ἑλλάδοσ ταυτησὶ καὶ οἰκουμένησ ἔσθ’ ὅ τι ταύτην ἂν τὴν προσηγορίαν εἶχεν ἢ ᾠκεῖθ’ ὑπὸ τῶν νῦν ἐχόντων Ἑλλήνων, εἰ μὴ τὰσ ἀρετὰσ ὑπὲρ αὐτῶν ἐκείνασ οἱ Μαραθῶνι κἀν Σαλαμῖνι παρέσχοντο, οἱ ἡμέτεροι πρόγονοι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 401:2)
ἆρ’ οὖν συγχωρήσαιτ’ ἂν τοῦτον, ὅστισ ἐστὶν ἕκαστοσ ὁ μισῶν, κύριον γενέσθαι τοῦ ταῦθ’ ἅπερ οὗτοσ ἐμὲ ὑμῶν ἕκαστον ποιῆσαι;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 283:3)
ἐξέπλευσεν Ἐφιάλτησ, μισῶν μὲν τοῦτον, ἀναγκαζόμενοσ δὲ τῶν πραγμάτων κοινωνεῖν·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 39:1)
οὐ τοίνυν οὐδὲ τοῦτο ἔστιν εἰπεῖν ὡσ οὐκ ἂν καὶ πρὸσ ἔχθραν ὑπ’ ἐνίων τοῦτο γένοιτο, ἐὰν ἄρα τύχῃ τισ τῶν στρατηγούντων μισῶν τινα τῶν πρὸ αὐτοῦ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 129:1)
καίτοι τί ἧττον ὁ φόβῳ τοῦ κλέπτειν ἀπεχόμενοσ , ἀλλὰ μὴ μισῶν τὸ πρᾶγμα καὶ καταγιγνώσκων, κλέπτησ τῶν ὑφαιρουμένων ἐστίν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 14:2)
ὁ δὲ πολὺσ λαὸσ τῶν ἐγχωρίων, ἀρχαιότατοσ ὤν, Λίβυσ ὠνομάζετο, μισῶν διαφερόντωσ τοὺσ Καρχηδονίουσ διὰ τὸ βάροσ τῆσ ἐπιστασίασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 55 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION