Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πολιτεύεσθαι Ἀθηναίουσ κατὰ τὰ πάτρια, νόμοισ δὲ χρῆσθαι τοῖσ Σόλωνοσ, καὶ μέτροισ καὶ σταθμοῖσ, χρῆσθαι δὲ καὶ τοῖσ Δράκοντοσ θεσμοῖσ, οἷσπερ ἐχρώμεθα ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ ὁπόσων δ’ ἂν προσδέῃ, οἵδε ᾑρημένοι νομοθέται ὑπὸ τῆσ βουλῆσ ἀναγράφοντεσ ἐν σανίσιν ἐκτιθέντων πρὸσ τοὺσ ἐπωνύμουσ, σκοπεῖν τῷ βουλομένῳ, καὶ παραδιδόντων ταῖσ ἀρχαῖσ ἐν τῷδε τῷ μηνί.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 137:2)
καὶ γὰρ ἰάματα παντὸσ εἴδουσ καὶ διαλόγουσ τινὰσ εὑρήσει καὶ λόγουσ ἐν μήκει καὶ φάσματα παντοῖα καὶ προρρήσεισ ἁπάσασ καὶ χρησμῳδίασ περὶ παντοδαπῶν πραγμάτων, τὰσ μὲν καταλογάδην, τὰσ δὲ ἐν μέτροισ γεγονυίασ, καὶ χαρίτων πάντ’ ἄξια τῷ θεῷ μειζόνων ἤ τισ ἂν εἰκάσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 2:14)
ἐξαιρεῖται δὲ ἡμᾶσ αἰτίασ καὶ ὁ πάντα ἄριστοσ Ἀσκληπιὸσ, ψῆφον οὐκ ἄτιμον οὐδὲ αὐτὸσ διδοὺσ, τὰ μὲν ἐν μέτροισ, τὰ δὲ οὑτωσὶ πεζῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 114:5)
καίτοι Σόλων τὰ μὲν εἰσ Μεγαρέασ ἔχοντα ᾆσαι λέγεται, τοὺσ δὲ νόμουσ οὐκ ᾖδε περιιὼν, οὐδὲ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων πρὸσ τὸν δῆμον, οὐδὲ τοὺσ ὑπὲρ τῶν πολλῶν πρὸσ τοὺσ πλουσίουσ οὐκ ᾖδεν, οὐδ’ ὅσα ἄλλα ἐπολιτεύετο, οὐκ ᾄδων οὐδ’ ἐν μέτροισ ἐπολιτεύετο, ἀλλὰ τῷ τῆσ ῥητορικῆσ τύπῳ καθαρῶσ χρώμενοσ, ἐν οἷσ ἅπασι κάλλιστα ἐπέδειξεν ὅτι τῷ γε ὀρθοτάτῳ τῶν λόγων αὐτὸσ ἂν εἰή ῥήτωρ καὶ σοφὸσ, ἀμφοτέρασ γοῦν ἔσχε τὰσ ἐπωνυμίασ τε καὶ δυνάμεισ, καὶ ὅτι γε ἡ ῥητορικὴ καὶ ἡ νομοθετικὴ τῆσ αὐτῆσ εἰσι φύσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 163:15)
οὐ μὴν ἀλλ’ εὐλογώτερον τοῖσ μέτροισ διῃρῆσθαι, καθάπερ τοὺσ πεντακοσιομεδίμνουσ ‐ ζευγίσιον δὲ τελεῖν τοὺσ διακόσια τὰ συνάμφω ποιοῦντασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 7 4:9)
τὰ δὲ κατὰ συνθήκην καὶ τὸ συμφέρον τῶν δικαίων ὅμοιά ἐστι τοῖσ μέτροισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 98:1)
μέρη δὲ τιμῆσ θυσίαι, μνῆμαι ἐν μέτροισ καὶ ἄνευ μέτρων, γέρα, τεμένη, προεδρίαι, τάφοι, εἰκόνεσ, τροφαὶ δημόσιαι, τὰ βαρβαρικά, οἱο͂ν προσκυνήσεισ καὶ ἐκστάσεισ, δῶρα τὰ παρ’ ἑκάστοισ τίμια.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 9:4)
ἐξαπατᾷ γάρ, καὶ ἐν τοῖσ μέτροισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 6:6)
"ἐν οἷσ γάρ, φησί, τοὺσ ἰάμβουσ ᾖδον ἰαμβύκασ ἐκάλουν ἐν οἷσ δὲ παρελογίζοντο τὰ ἐν τοῖσ μέτροισ κλεψιάμβουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 38 1:3)
"καὶ δείξασ τοῖσ Χίοισ εἶπε διότι λήψομαι ὅ τι ἂν παρά τινοσ ὑμῶν λαμβάνω τούτοισ τοῖσ μέτροισ καὶ σταθμοῖσ καὶ λαβὼν τὰ ἱκανὰ ταύτῃ τῇ σφραγῖδι τὰ ταμιεῖα σφραγισάμενοσ καταλείψω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:68)
δὲ φωνῶ σοι τὸ ὦ τῶν ἑπτὰ φωνῶν, ἑπτὰ δ’ ἐν μέτροισ μόνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 79 3:5)
τῶν μὲν οὖν εἰσ μύθουσ ἀνενηνεγμένων ἔργων πολλὰ παραλιπὼν τούτων ἐπεμνήσθην, ὧν οὕτωσ ἕκαστον εὐσχήμονασ καὶ πολλοὺσ ἔχει λόγουσ ὥστε καὶ τοὺσ ἐν μέτροισ καὶ τοὺσ τῶν ᾀδομένων ποιητὰσ καὶ πολλοὺσ τῶν συγγραφέων ὑποθέσεισ τἀκείνων ἔργα τῆσ αὑτῶν μουσικῆσ πεποιῆσθαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 12:1)
ἡ μὲν γὰρ ὄψισ αὐτοῖσ τοῖσ ὁρωμένοισ συμβάλλει, τὴν δὲ ἀκοὴν οὐκ ἀδύνατον ἀναπτερῶσαι καὶ παραλογίσασθαι, μιμήματα εἰσπέμποντα γεγοητευμένα μέτροισ καὶ ἤχοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 92:4)
ἁ̓μήχανον γὰρ δὴ τὸ τοιοῦτον καὶ οὐδαμῶσ ἀνυστόν’ οὕτωσ οὖν ἐπὶ τοὺσ προφήτασ αὐτῶν καὶ συνηγόρουσ,τοὺσ ποιητάσ, ἐξ ἀνάγκησ ἴμεν, ὡσ ἐκεῖ φανερὰσ καὶ μέτροισ κατακεκλειμένασ εὑρήσοντεσ τὰσ τῶν πολλῶν δόξασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 120:2)
ἀλλὰ τοὺσ μὲν καπήλουσ τοὺσ ἐν τοῖσ μέτροισ κακουργοῦντασ, οἷσ ὁ βίοσ ἐστὶν αὐτόθεν ἀπὸ αἰσχροκερδείασ, μισεῖτε καὶ κολάζετε, τὴν δὲ πόλιν, εἰ δόξει περὶ τοὺσ ἐπαίνουσ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν πανουργεῖν καὶ τὰσ δωρεὰσ καπηλεύειν, οὐκ αἰσχύνεσθε, παλίμβολα καὶ παλίμπρατα ποιοῦσαν τὰ σεμνά;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 48:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION