Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ μὲν οὖν τούτων μετρίωσ ἐλπίζω μοι προειρῆσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 34)
σκέψασθε δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὡσ μετρίωσ μέλλω προσφέρεσθαι Τιμάρχῳ τουτῳί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 391)
περὶ μὲν οὖν τῆσ ὅλησ κατηγορίασ μετρίωσ μοι ἐλπίζω προειρῆσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 9 1:1)
ἀποκρίνομαι, ὅτι ἁπάντων τῶν τεττάρων καιρῶν κατηγορῶ σου ὅσουσ διαιρῇ, κἂν ὅ τε θεοὶ θέλωσι καὶ οἱ δικασταὶ ἐξ ἴσου ἡμῶν ἀκούωσι κἀγὼ δύνωμαι ἀπομνημονεῦσαι ἅ σοι σύνοιδα, πάνυ προσδοκῶ ἐπιδείξειν τοῖσ δικασταῖσ τῆσ μὲν σωτηρίασ τῇ πόλει τοὺσ θεοὺσ αἰτίουσ γεγενημένουσ καὶ τοὺσ φιλανθρώπωσ καὶ μετρίωσ τοῖσ τῆσ πόλεωσ πράγμασι χρησαμένουσ, τῶν δὲ ἀτυχημάτων ἁπάντων Δημοσθένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 56 1:3)
καὶ παρελθόντεσ τῇ πρώτῃ στρατεία καὶ μάλα μετρίωσ ἐχρήσαντο τοῖσ Ἀμφισσεῦσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1291)
ἢν δὲ μὴ ἐκ διαδέξιοσ νούσου, ἀλλ’ ἑωυτέου ἄρχηται ὁ λήθαργοσ, καὶ δοκέῃ πεπλῆσθαι ὁ νουσέων, ἢν μὲν αἵματοσ, φλέβα τὴν ἐπ’ ἀγκῶνι τάμνειν · ἢν δὲ φλέγματοσ ὑδατώδεοσ εἴτε ἄλλων χυμῶν, καθαίρειν χρὴ κνεώρῳ σὺν τῇ πτισάνῃ, ἢ ἐλλεβόρῳ μέλανι ξὺν μελικρή τῳ, πρὸσ τῇσι ἀρχῇσι, ἢν μετρίωσ βούλῃ· ἢν δὲ μεζόνωσ, τοῦ φαρμάκου τῆσ ἱερῆσ καλευμένησ νήστι διδόναι ὁλκῆσβ’, ξὺν μελικρήτου κυάθοισ τρισὶ, καὶ περιμείναν τα καθήρασθαι , τότε διδόναι σιτία, ἢν καιρὸσ ᾖ· ἢν δὲ μὴ, εἰσ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέρην ἡ τροφή· εὐκαιρίη δέ κοτε καὶ ἐν ἑσπέρῃ γίγνεται τῆσ ἱερῆσ ὁλκῆσ ͵α’ ὕδατι ἢ μελικρή τῳ λυομένησ, κυάθοισ δύο.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.103)
μετρίωσ δὲ ἐρεθίζει τε καὶ παροιδίσκει, καὶ θερμασίην προκαλέεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.133)
ἀλλὰ μὴν τόν γε ὑπὲρ κεφαλῆσ ἀέρα καὶ τὴν τῶν ὡρῶν κρᾶσιν οὕτω σύμμετρον εἴληχεν ὥστε εἰ τῷ λόγῳ μετρίωσ εἰπεῖν ἦν, εὐκτὸν ἂν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 9:6)
πῶσ γὰρ ἂν καὶ λογίζεσθαι φαίη τισ αὐτοὺσ περὶ τῶν ὄντων μετρίωσ, ἢ πῶσ ὑπὲρ ἀρχῆσ χρῆναι διαλέγεσθαι, εἰ τοῦτο πρῶτον ἠγνοήκασι, τὴν φύσιν αὐτῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 85:10)
ῥᾷον δὲ ἦν πολεμοῦντα ἢ ὑπακούοντα σωθῆναι, ἐν μὲν γὰρ ταῖσ μάχαισ ῥᾳδίωσ ἡττῶντο, ἐν δὲ ταῖσ ἐξουσίαισ οὐ μετρίωσ ὕβριζον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 8:2)
διατελεῖτε δὲ τῶν μὲν Ἑλλήνων ὥσπερ τροφέων ἐπιμελόμενοι, χεῖρά τε ὑπερέχοντεσ καὶ οἱο͂ν κειμένουσ ἀνιστάντεσ, τοὺσ μὲν ἀρίστουσ καὶ πάλαι ἡγεμόνασ ἐλευθέρουσ καὶ αὐτονόμουσ ἀφεικότεσ αὐτῶν, τῶν δ’ ἄλλων μετρίωσ καὶ κατὰ πολλὴν φειδώ τε καὶ πρόνοιαν ἐξηγούμενοι, τοὺσ δὲ βαρβάρουσ πρὸσ τὴν ἑκάστοισ αὐτῶν οὖσαν φύσιν παιδεύοντεσ πραότερόν τε καὶ σφοδρότερον, ὥσπερ εἰκὸσ ἵππων ἐπιστατῶν μὴ εἶναι χείρουσ, ἀνδρῶν ὄντασ ἄρχοντασ, ἀλλ’ ἐξητακέναι τὰσ φύσεισ, καὶ πρὸσ ταύτασ ἄγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 28:7)
νῦν μὲν οὖν οἶδ’ ὅτι καὶ σοὶ καὶ τῶν παρόντων τοῖσ πολλοῖσ μετρίωσ δοκῶ διειλέχθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 7:14)
τοσαῦτα καὶ ἡμεῖσ ὑμῖν εἰσ τὴν πανήγυριν ὡσ ἐκ τοῦ παραχρῆμα συμβαλλόμεθα, καὶ ἴσωσ μετρίωσ ἔχει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 12:4)
καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκεῖνο εἰκὸσ περὶ οὗ μὲν ἕτεροι προειστήκεισαν πολέμου ταύτην ἐνεγκεῖν τὴν ψῆφον, οὗ δέ γε αὐτοὶ κύριοι καὶ προστάται γεγόνασι, τοῦτον, ἐὰν ἐπ’ αὐτοῖσ γένηται, μετρίωσ καταθήσεσθαι, ἢ μικρόν τι διαθήσειν τοὺσ ὁμοῦ τι καὶ δι’ αὐτοὺσ μισοῦντασ Λακεδαιμονίουσ καὶ δι’ ἡμᾶσ, ὅτι ἡμῶν τότε ἐφείσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 13:10)
ἆρά γε πράωσ καὶ μετρίωσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 11:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION