헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ὁ κυβερνήτησ ἐκεῖνά τε οἶδε καὶ πρὸσ ἐκείνοισ εἰ μὲν καὶ ταῦτα λογίζεται οὐκ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν, ἔστι δὲ καὶ κυβερνήτῃ καὶ παντὶ συνιδεῖν ὅτι κυβερνήτησ μὲν ὅστισ πλείστουσ ἀθρόουσ οὐκ ἔσωσεν ὑπὲρ χιλίουσ, τὸ δὲ τοῦ ῥήτοροσ πλήρωμα ὃ σώζει οὐ κατὰ ναῦν ἐστιν Αἰγυπτίαν, οὐδέ γε ὅλωσ μετρεῖται στόλῳ, ἀλλὰ καὶ λιμένεσ αὐτοὶ καὶ πόλεισ, οὐ μυρίανδροι μόνον ἀντὶ τῶν μυριοφόρων, ἀλλὰ καὶ μετρῆσαι χαλεπαὶ τῇ τῆσ ῥητορικῆσ ὑποπίπτουσι τύχῃ τε καὶ προστασίᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 91:13)
τῇ γὰρ ἀξίᾳ τῶν φίλων μετρεῖται καί τινι ἴσῳ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 102:3)
κατ’ ἀριθμὸν μὲν γὰρ ἡ <δημοκρατικὴ> κοινωνία καὶ ἡ ἑταιρικὴ φιλία, τῷ γὰρ αὐτῷ ὁρ́ῳ μετρεῖται·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 166:1)
ἔστι δ’ ἡ μὲν νομικὴ διάλυσισ πρὸσ νόμισμα μετρεῖται γὰρ τούτῳ τὸ ἴσον, ἡ δ’ ἠθικὴ ἑκούσιοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 194:2)
γινομένου ἄλλοσ γίνεται, καὶ τότε λογίζονται παντί τινοσ, καὶ ὡσ Πύθων καὶ Παμμένησ διεφέροντο καὶ ὡσ διδάσκαλοσ καὶ μαθητήσ ἐπιστήμη γὰρ καὶ χρήματα οὐχ ἑνὶ μετρεῖται, καὶ ὡσ Ἡρόδικοσ ὁ ἰατρὸσ πρὸσ τὸν ἀποδιδόντα μικρὸν τὸν μισθόν, καὶ ὡσ ὁ κιθαρῳδὸσ καὶ ὁ βασιλεύσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 208:1)
τῷ ἀνάλογον γὰρ μετρητέον, ὥσπερ καὶ ἡ πολιτικὴ μετρεῖται κοινωνία.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 209:4)
ἄρχονται μὲν γάρ, ὥσπερ εἴπομεν, ἀπὸ τοῦ θαυμάζειν πάντεσ εἰ οὕτωσ ἔχει, καθάπερ <περὶ> τῶν θαυμάτων ταὐτόματα τοῖσ μήπω τεθεωρηκόσι τὴν αἰτίαν ἢ περὶ τὰσ τοῦ ἡλίου τροπὰσ ἢ τὴν τῆσ διαμέτρου ἀσυμμετρίαν θαυμαστὸν γὰρ εἶναι δοκεῖ πᾶσι <τοῖσ μήπω τεθεωρηκόσι τὴν αἰτίαν> εἴ τι τῷ ἐλαχίστῳ μὴ μετρεῖται·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 48:2)
οὐκ ἀεὶ δὲ τῷ ἀριθμῷ ἓν τὸ μέτρον ἀλλ’ ἐνίοτε πλείω, οἱο͂ν αἱ διέσεισ δύο, αἱ μὴ κατὰ τὴν ἀκοὴν ἀλλ’ ἐν τοῖσ λόγοισ, καὶ αἱ φωναὶ πλείουσ αἷσ μετροῦμεν, καὶ ἡ διάμετροσ δυσὶ μετρεῖται καὶ ἡ πλευρά, καὶ τὰ μεγέθη πάντα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 21:1)
δόξειε μὲν γὰρ ἂν μέτρον ἡ ἐπιστήμη εἶναι τὸ δὲ ἐπιστητὸν τὸ μετρούμενον, συμβαίνει δὲ ἐπιστήμην μὲν πᾶσαν ἐπιστητὸν εἶναι τὸ δὲ ἐπιστητὸν μὴ πᾶν ἐπιστήμην, ὅτι τρόπον τινὰ ἡ ἐπιστήμη μετρεῖται τῷ ἐπιστητῷ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 102:3)
χρήματα δὲ λέγομεν πάντα ὅσων ἡ ἀξία νομίσματι μετρεῖται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 3:1)
μετρεῖται γὰρ πάντα νομίσματι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 78:3)
ἐνταῦθα μὲν οὖν πεπόρισται κοινὸν μέτρον τὸ νόμισμα, καὶ πρὸσ τοῦτο δὴ πάντα ἀναφέρεται καὶ τούτῳ μετρεῖται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 5:1)
οὐ γὰρ πρὸσ χρήμαθ’ ἡ ἀξία μετρεῖται, τιμή τ’ ἰσόρροποσ οὐκ ἂν γένοιτο, ἀλλ’ ἴσωσ ἱκανόν, καθάπερ καὶ πρὸσ θεοὺσ καὶ πρὸσ γονεῖσ, τὸ ἐνδεχόμενον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 14:2)
ἀριθμὸν γὰρ ἔχει ᾧ μετρεῖται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 3:6)
"καίτοι γε τὰ μὲν εἰσ ἡμᾶσ δαπανώμενα τῇ χρείᾳ μετρεῖται τὰ δ’ εἰσ τοὺσ θεοὺσ ἀπαρχαί τινὲσ εἰσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10430)

SEARCH

MENU NAVIGATION