Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ εἰ μὴ κείμενον αὐτῇ τὸ μετοίκιον ἔτυχεν, ἐπέπρατ’ ἂν διὰ τοῦτον, ᾧ τῆσ σωτηρίασ αὐτὴ αἰτία ἐγεγόνει.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 67:2)
οὗτοσ ἐμὲ τῶν πατρῴων ἁπάντων μετὰ τῶν συνεπιτρόπων ἀπεστέρηκεν, καὶ οὐδ’ ἐν ὑμῖν φανερῶσ ἐξελεγχθεὶσ οἰέται δεῖν οὐδὲν τῶν μετρίων ποιεῖν, ἀλλὰ διασκευασάμενοσ τὴν οὐσίαν, καὶ παραδοὺσ τὴν μὲν συνοικίαν Αἰσίῳ, τὸν δ’ ἀγρὸν Ὀνήτορι, πρὸσ μὲν ἐκείνουσ δίκην καὶ πράγματ’ ἔχειν ἐμὲ πεποίηκεν, ἐκ δὲ τῆσ οἰκίασ αὐτὸσ τὰ σκεύη λαβὼν καὶ τἀνδράποδ’ ἐξαγαγὼν καὶ τὸν λάκκον συντρίψασ καὶ τὰ θυρώματ’ ἀποσπάσασ καὶ μόνον οὐκ αὐτὴν τὴν οἰκίαν ἐμπρήσασ Μέγαράδ’ ἐξῴκηκεν κἀκεῖ μετοίκιον τέθηκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 5:2)
ποῦ μετοίκιον καταθείσ;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 76:2)
Ἀθηναῖοι δ’ ὅμωσ αὐτὸν ὄντα τοιοῦτον ἐπίπρασκόν ποτε, τὸ μετοίκιον ἀτονοῦντα θεῖναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 8:6)
Ξενοκράτει μὲν τὴν ἐλευθερίαν, Ἀθηναίοισ δὲ τὸ μετοίκιον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 8:8)
οὗτοσ ᾤκει μὲν τὸ πρόσθεν ἀνὰ τὸ Παρθένιον, ὑπὸ δὲ τὸν Δάτιδοσ ἐπίπλουν καὶ τὴν Μαραθῶνάδε τῶν βαρβάρων ἀπόβασιν ἧκεν ἄκλητοσ τοῖσ Ἀθηναίοισ σύμμαχοσ, καὶ τὸ ἀπ’ ἐκείνου τὴν ὑπὸ τῇ ἀκροπόλει σπήλυγγα ταύτην ἀπολαβόμενοσ οἰκεῖ μικρὸν ὑπὲρ τοῦ Πελασγικοῦ εἰσ τὸ μετοίκιον συντελῶν.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 9:7)
πολλοὶ γάρ, φημί, οὐκ ἀγαπῶντεσ ὅτι αὐτοὶ μετέχουσι τῶν αὐτῶν ἡμῖν ξυνεδρίων καὶ εὐωχοῦνται ἐπ’ ἴσησ, καὶ ταῦτα θνητοὶ ἐξ ἡμισείασ ὄντεσ, ἔτι καὶ τοὺσ ὑπηρέτασ καὶ θιασώτασ τοὺσ αὐτῶν ἀνήγαγον ἐσ τὸν οὐρανὸν καὶ παρενέγραψαν, καὶ νῦν ἐπ’ ἴσησ διανομάσ τε νέμονται καὶ θυσιῶν μετέχουσιν, οὐδὲ καταβαλόντεσ ἡμῖν τὸ μετοίκιον.
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 3:1)
συσκευασάμενοσ γὰρ τὰ ἑαυτοῦ ἐνθένδε εἰσ τὴν ὑπερορίαν ἐξῴκησε, καὶ ἐν Ὠρωπῷ μετοίκιον κατατιθεὶσ ἐπὶ προστάτου ᾤκει, βουληθεὶσ παρ’ ἐκείνοισ μετοικεῖν μᾶλλον ἢ μεθ’ ἡμῶν πολίτησ εἶναι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φίλωνοσ δοκιμασίας 12:1)
ἰέναι δὲ τὸν βουλόμενον εἰσ τὴν μετοίκησιν ἐπὶ ῥητοῖσ, ὡσ οἰκήσεωσ οὔσησ τῶν ξένων τῷ βουλομένῳ καὶ δυναμένῳ κατοικεῖν, τέχνην κεκτημένῳ καὶ ἐπιδημοῦντι μὴ πλέον ἐτῶν εἴκοσιν ἀφ’ ἧσ ἂν γράψηται, μετοίκιον μηδὲ σμικρὸν τελοῦντι πλὴν τοῦ σωφρονεῖν, μηδὲ ἄλλο αὖ τέλοσ ἕνεκά τινοσ ὠνῆσ ἢ καὶ πράσεωσ·
(플라톤, Laws, book 8 146:3)
ὁρῶν δὲ τὸν Ξενοκράτην τελοῦντα τὸ μετοίκιον ἐβούλετο γράψαι πολίτην ὁ δὲ ἀπεῖπε, φήσασ οὐκ ἂν μετασχεῖν ταύτησ τῆσ πολιτείασ περὶ ἧσ ἐπρέσβευεν ἵνα μὴ γένηται.
(플루타르코스, chapter 29 4:1)
τελώνου δὲ ποτ’ ἐπιβαλόντοσ Ξενοκράτει τῷ φιλοσόφῳ τὰσ χεῖρασ καὶ πρὸσ τὸ μετοίκιον αὐτὸν ἀπάγοντοσ, ἀπαντήσασ ῥάβδῳ τε κατὰ τῆσ κεφαλῆσ τοῦ τελώνου κατήνεγκε, καὶ τὸν μὲν Ξενοκράτην ἀπέλυσε, τὸν δ’ ὡσ οὐ τὰ πρέποντα δράσαντα εἰσ τὸ δεσμωτήριον κατέκλεισεν·
(플루타르코스, Vitae decem oratorum, Λυκοῦργος, section 1 20:1)
αὕτη γὰρ ἡ πρόσοδοσ τῶν καλλίστων ἔμοιγε δοκεῖ εἶναι, ἐπείπερ <αὐτοὶ> αὑτοὺσ τρέφοντεσ καὶ πολλὰ ὠφελοῦντεσ τὰσ πόλεισ οὐ λαμβάνουσι μισθόν, ἀλλὰ μετοίκιον προσφέρουσιν ‐ ἐπιμέλειά γε μὴν ἥδ’ ἂν ἀρκεῖν μοι δοκεῖ, εἰ ἀφέλοιμεν μὲν ὅσα μηδὲν ὠφελοῦντα τὴν πόλιν ἀτιμίασ δοκεῖ τοῖσ μετοίκοισ παρέχειν, ἀφέλοιμεν δὲ καὶ τὸ συστρατεύεσθαι ὁπλίτασ μετοίκουσ τοῖσ ἀστοῖσ.
(크세노폰, Minor Works, Πόροι ἢ περὶ Προσόδων, chapter 2 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION