Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἥ τε γὰρ Μοίριδοσ λίμνη καὶ αἱ πρὸσ τοῖσ ἕλεσι κάτω καὶ ἡ πρότερον μὲν ὑπὲρ Φάρου, νῦν δ’ ἐξόπισθεν τῆσ Ἀλεξάνδρου πόλεωσ Μάρεια, ἐξ ἀρχῆσ τέ εἰσι τοῦ Νείλου κόλποι καὶ τῆσ ἀναβάσεωσ μετέχουσιν, ὅταν κατὰ τὰσ διώρυχασ εἰσπέσῃ τὸ μέροσ τοῦ ῥεύματοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 20:14)
μετέχουσιν μὲν τῆσ πολιτείασ οἱ ἐξ ἀμφοτέρων γεγονότεσ ἀστῶν, ἐγγράφονται δ’ εἰσ τοὺσ δημότασ ὀκτωκαίδεκα ἔτη γεγονότεσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 1:2)
ὁτὲ μὲν γὰρ ἀριθμῷ τοῦ ἴσου μετέχουσιν, ὁτὲ δὲ λόγῳ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 184:3)
ἐν τούτοισ γὰρ ἂν ἦν, οὔτε εἰσ τὸ εἶναι, μὴ ἐνυπάρχοντά γε τοῖσ μετέχουσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 206:3)
ἐν τούτοισ γὰρ ἂν ἦν, οὔτ’ εἰσ τὸ εἶναι, μὴ ἐνυπάρχοντά γε τοῖσ μετέχουσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 76:1)
ἆρ’ οὖν ᾗ τ’ ἀρέσκουσιν ἑαυτοῖσ καὶ ὑπολαμβάνουσιν ἐπιεικεῖσ εἶναι, ταύτῃ μετέχουσιν αὐτῶν;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 50:2)
πολλαχοῦ μὲν οὖν οὐδὲ τούτων τελέωσ οἱ μέτοικοι μετέχουσιν, ἀλλὰ νέμειν ἀνάγκη προστάτην, ὥστε ἀτελῶσ πωσ μετέχουσι τῆσ τοιαύτησ κοινωνίασ, ἀλλὰ καθάπερ καὶ παῖδασ τοὺσ μήπω δι’ ἡλικίαν ἐγγεγραμμένουσ καὶ τοὺσ γέροντασ τοὺσ ἀφειμένουσ φατέον εἶναι μέν πωσ πολίτασ, οὐχ ἁπλῶσ δὲ λίαν ἀλλὰ προστιθέντασ τοὺσ μὲν ἀτελεῖσ τοὺσ δὲ παρηκμακότασ ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον οὐδὲν γὰρ διαφέρει·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 9:1)
διόπερ κατὰ ταύτην τὴν πολιτείαν κυριώτατον τὸ προπολεμοῦν καὶ μετέχουσιν αὐτῆσ οἱ κεκτημένοι τὰ ὅπλα.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 108:2)
ἔτι τὸ δύο τὰσ μεγίστασ ἀρχὰσ τὴν μὲν αἱρεῖσθαι τὸν δῆμον, τῆσ δὲ μετέχειν τοὺσ μὲν γὰρ γέροντασ αἱροῦνται, τῆσ δ’ ἐφορείασ μετέχουσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 143:1)
καὶ γὰρ πρὸσ τὸ ῥᾷον φέρειν τοὺσ πολέμουσ εὐβοηθήτουσ εἶναι δεῖ κατ’ ἀμφότερα τοὺσ σωθησομένουσ, καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ πρὸσ τὸ βλάψαι τοὺσ ἐπιτιθεμένουσ, εἰ μὴ κατ’ ἄμφω δυνατόν, ἀλλὰ κατὰ θάτερον ὑπάρξει μᾶλλον ἀμφοτέρων μετέχουσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 95:1)
νῦν μὲν γὰρ ὡσ ἡδονῆσ χάριν οἱ πλεῖστοι μετέχουσιν αὐτῆσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 18:2)
διὸ καὶ πάντεσ τρόπον τινὰ μετέχουσιν ἀμφοῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 1:3)
καὶ ἐπὶ τούτοισ τὸ τῶν καλῶν ὧν πάντεσ μετέχουσιν, ἢ οἱ ὅμοιοι πάντεσ ἢ οἱ πλεῖστοι, μὴ μετέχειν ‐ ὁμοίουσ δὲ λέγω ὁμοεθνεῖσ, πολίτασ, ἡλικιώτασ, συγγενεῖσ, ὅλωσ τοὺσ ἐξ ἴσου ‐ αἰσχρὸν γὰρ ἤδη τὸ μὴ μετέχειν οἱο͂ν παιδεύσεωσ ἐπὶ τοσοῦτον, καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίωσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 12:1)
"εἰσὶ δ’οἱ μόθακεσ σύντροφοι τῶν Λακεδαιμονίων ἕκαστοσ γὰρ τῶν πολιτικῶν παίδων, ὡσ ἂν καὶ τὰ ἴδια ἐκποιῶσιν, οἱ μὲν ἕνα, οἱ δὲ δύο, τινὲσ δὲ πλείουσ ποιοῦνται συντρόφουσ αὑτῶν, εἰσὶν οὖν οἱ μόθακεσ ἐλεύθεροι μὲν, οὐ μὴν Λακεδαιμόνιοί γε, μετέχουσιν δὲ τῆσ παιδείασ πάσησ, τούτων ἕνα φασὶ γενέσθαι καὶ Λύσανδρον τὸν καταναυμαχήσαντα τοὺσ Ἀθηναίουσ πολίτην γενόμενον δι’ ἀνδραγαθίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 101 1:11)
ἔστι γὰρ γεγραμμένον, ἐάν τινεσ τὰσ πολιτείασ τὰσ παρ’ ἑκάστοισ οὔσασ, ὅτε τοὺσ ὁρ́κουσ τοὺσ περὶ τῆσ εἰρήνησ ὤμνυσαν, καταλύωσι, πολεμίουσ εἶναι πᾶσι τοῖσ τῆσ εἰρήνησ μετέχουσιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION