헬라어 문장 내 검색 Language

Οἱ δὲ περὶ τὸν Ιὄνιον οὔπω τὴν Τυρρηνῶν μετάνοιαν ἐγνωκότεσ μυρίουσ καὶ πεντακισχιλίουσ ὁδὸν ἀτριβῆ καὶ μακρὰν ἐσ τὴν Τυρρηνίαν ἐπὶ συμμαχίᾳ περιέπεμπον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 7:1)
οἱ δέ, θεοῦ σφᾶσ ἐπὶ μετάνοιαν ἄγοντοσ, τὸ ἁμάρτημα ᾐδοῦντο καὶ τοῦ Καίσαροσ αὐτοῖσ ἐπιμεμφομένου τε πράωσ καὶ συγγνώμην διδόντοσ ἔτι μᾶλλον ἠρεθίζοντο καθ’ ἑαυτῶν καὶ ἐκ παραδόξου μεταβολῆσ ἐκέλευον τῷ πατρίῳ νόμῳ διακληρώσαντα αὑτοὺσ τὸ δέκατον μέροσ ἀναιρεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 1:2)
Οὐ γὰρ δὴ μὴ μετάθωνται γε καὶ νῦν οἱ Καρχηδόνιοι δέοσ ἔστιν, οἳ τοσήνδε μετάνοιαν καὶ δίκην τῆσ πρὶν ἀγνωμοσύνησ ὑφίστανται.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:1)
ταῦτ’ ἐγὼ προστάσσω καὶ ὁ νόμοσ, καὶ τοῖσ μὲν εὐπειθῶσ ἔχουσιν οἴσει πολλὴν ἀγαθῶν ἀμοιβήν, τοῖσ δ’ ἀπειθοῦσι μετάνοιαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:17)
φέρετε οὖν, καὶ νῦν, εἴ τι πρὸσ τῶν γεγονότων ἐσ μετάνοιαν ἠρέθισθε, ἢ Νικομήδη κωλύσατε τοὺσ ὑμετέρουσ ἀδικεῖν φίλουσ ̔καὶ τάδε πράξασιν ὑμῖν ὑπέχομαι συμμαχήσειν ἐπὶ τοὺσ Ἰταλοὺσ βασιλέα Μιθριδάτην̓, ἢ τὴν δοκοῦσαν ἐσ ἡμᾶσ φιλίαν λύσατε, ἢ ἐσ Ῥώμην ἐπὶ κρίσιν ἰώμεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 2:5)
ὁ δὲ Πάχησ γνοὺσ τὴν μετάνοιαν τῶν Ἀθηναίων ἐχάρη, καὶ τοὺσ Μυτιληναίουσ συναγαγὼν εἰσ ἐκκλησίαν ἀπέλυσε τῶν ἐγκλημάτων, ἅμα δὲ καὶ τῶν μεγίστων φόβων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 53 27:2)
ὁ δὲ Διονύσιοσ τὴν μετάνοιαν τῶν ὄχλων φθάσαι βουλόμενοσ, ἐπεζήτει δι’ οὗ τρόπου δύναιτο φύλακασ αἰτήσασθαι τοῦ σώματοσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 93 17:1)
ἔλεγεν "αὑτῶν κατηγορεῖν, ἀδυνάτῳ μηνύοντασ εὐχῇ μετάνοιαν ἀργίασ ἀδιορθώτου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 2:5)
ταύτησ δὴ τῆσ πείρασ ἀποτυχόντεσ καὶ διαλλαγὰσ τῆσ ἔχθρασ διὰ φίλων εὑρόμενοι μετρίωσ τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν ἐνέγκαντοσ τοῦ Ταρκυνίου διὰ τὰσ ἐκ τοῦ πατρὸσ εὐεργεσίασ καὶ τὴν μετάνοιαν ἱκανὴν ὑπολαμβάνοντοσ εἶναι τῆσ προπετείασ διόρθωσιν ἔτη μὲν τρία διέμειναν ἐν τῇ προσποιήσει τῆσ φιλίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 73 1:1)
γάμου τε αὐτὴν ὑπεμίμνησκε καὶ τῆσ πρὸσ τὸν ἄνδρα συμβιώσεωσ καὶ τούτοισ τὸ πλέον νέμειν ἢ προσκαίρῳ τῆσ ἐπιθυμίασ ἡδονῇ παρεκάλει, τῆσ μὲν καὶ μετάνοιαν ἑξούσησ αὖθισ ἐπ’ ὀδύνῃ γενησομένην οὐκ ἐπὶ διορθώσει τῶν ἡμαρτημένων καὶ φόβον του μὴ κατάφωρον γενέσθαι καὶ χάριν τοῦ λαθεῖν ἀγνοουμένου τοῦ κακοῦ, τῆσ δὲ πρὸσ τὸν ἄνδρα κοινωνίασ ἀπόλαυσιν ἐχούσησ ἀκίνδυνον καὶ προσέτι πολλὴν τὴν ἀπὸ τοῦ συνειδότοσ καὶ πρὸσ τὸν θεὸν παρρησίαν καὶ πρὸσ τοὺσ ἀνθρώπουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 69:1)
δεδιέναι δ’ εἰπὼν οὐχ οὕτωσ ὑπὲρ τῆσ ἑαυτοῦ σωτηρίασ, πείσεσθαι γὰρ οὐδὲν κακὸν ἀδίκωσ ἀποθανών, ἀλλ’ ὑπὲρ αὐτῶν, μὴ δι’ ὧνπερ αὐτὸν βάλλουσι λίθων τοῦ θεοῦ κατακρίνειν νομισθῶσιν, ἐπράυνεν αὐτοὺσ καὶ τῆσ μὲν τοῦ βάλλειν ὁρμῆσ ἐπέσχε καὶ εἰσ μετάνοιαν ὧν ἔμελλον δρᾶν ἔτρεψε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 26:1)
καὶ ὁ μὲν ταῦτα λέγων ἐπειρᾶτο τοὺσ νέουσ ἐπανορθοῦν καὶ εἰσ μετάνοιαν ἄγειν ὧν ἔπραττον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 181:2)
λήψεσθαι μέντοι γε οὐκ εἰσ μακρὰν μετάνοιαν αὐτοὺσ ἐπίπονον, ὑφ’ ἧσ οὐδὲν μὲν ἀγένητον ἔσται τῶν ἐσομένων, ἐλεγχθήσονται δὲ καταφρονήσαντεσ καὶ βουλὰσ οὐκ εὐχαρίστουσ πρὸσ ἐμὲ καὶ τὴν σὴν προφητείαν λαβόντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 52:3)
ὁ δὲ ταύτησ τε ἀποδέχεται τῆσ προθυμίασ αὐτοὺσ καὶ παρακαλέσασ διαμένειν, οὐ γὰρ ἔσεσθαι μετάνοιαν αὐτοῖσ ἐκ τοῦ τοιούτου, καὶ κατευωχήσασ καὶ φιλοφρονησάμενοσ ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ’ αὐτὸν ἄξοντασ ἅπαντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 64:1)
ὁ δὲ θεὸσ καὶ τὴν μετάνοιαν ὡσ ἀρετὴν ἀποδεχόμενοσ καὶ νουθετεῖν μᾶλλον τοὺσ δυναμένουσ τελέωσ μὴ ἀπολλύειν δοκοῦν αὐτῷ, δίδωσιν αὐτῷ τὴν ἐκ τοῦ πολέμου καὶ τῶν κινδύνων ἄδειαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 217:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION