Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ τοῦτο δὴ τὸ λεγόμενον τὴν Καδμείαν νίκην ἐνίκων ἀλλήλουσ περὶ τῆσ ἡγεμονίασ, ὥσπερ οὐκ ἀξιοῦντεσ τοὺσ ἑτέρουσ μόνουσ μισεῖσθαι ἀεὶ οἱ ἕτεροι, ἀλλ’ αὐτοὶ τοῦ μέρουσ μεταλαμβάνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 13:9)
καὶ πότερον βέλτιον τὸ πέμπτον μέροσ μεταλαμβάνειν, ἂν οὕτω τύχῃ, τῆσ προστασίασ, τὰ δ’ ἄλλα πάντα ἀρχομένουσ διατελεῖν ὑφ’ ὧν εἶπον, ἢ Λακεδαιμονίουσ ἐφ’ ἡμισείᾳ προσδέξασθαι καὶ δύ’ εἶναι μέρη προεστηκότα, εἰσ ἅπερ ἐξ ἀρχῆσ ἡ Ἑλλὰσ διῄρηται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 9:2)
κατὰ συμβεβηκὸσ γὰρ ἐνδέχεται ἐπ’ ἀμφοτέρων μεταλαμβάνειν τῶν δικαίων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 121:1)
ἔτι δὲ ξένοισ καὶ μετοίκοισ ῥᾴδιον μεταλαμβάνειν τῆσ πολιτείασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 82:2)
ἀλλ’ εἰ τοῦτ’ ἐστὶ τοιοῦτον, τίνοσ ἂν ἕνεκα δέοι μανθάνειν αὐτούσ, ἀλλὰ μή, καθάπερ οἱ τῶν Περσῶν καὶ Μήδων βασιλεῖσ, δι’ ἄλλων αὐτὸ ποιούντων μεταλαμβάνειν τῆσ ἡδονῆσ καὶ τῆσ μαθήσεωσ;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 53:2)
φάλαγγοσ τὸ πᾶν σύνταγμα, τῶν δ̓ ἐν μέρει ὁπλιτῶν ἕκαστον ἀνθ̓ οὗ πρότερον ἐπεῖχεν τόπου ἕτερον μεταλαμβάνειν, τὸν μὲν λοχαγὸν τὸν τοῦ οὐραγοῦ, τὸν δὲ οὐραγὸν τὸν τοῦ λοχαγοῦ, καὶ ἀντὶ τῆσ κατὰ πρόσωπον ἐπιφανείασ τὴν κατόπιν.
(아리아노스, chapter 23 6:1)
ὁρῶν γὰρ λαμπροτάτην δείπνου παρασκευὴν βούλομαί σε δίκην ἀλεκτρυόνοσ ἐμφορηθέντα τοῦ χόνδρου κορύξασθαι καὶ διδάσκειν ἡμᾶσ περὶ ὧν μέλλομεν ἐδεσμάτων μεταλαμβάνειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 101 1:6)
ὁ γοῦν Μενέλαοσ παραγενομένων ἐκ τοῦ λουτρῶνοσ τῶν περὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ τῶν περὶ τὴν ἐδωδὴν παρατεθέντων παρακαλεῖ μεταλαμβάνειν λέγων τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 142)
"πλήρησ μὲν λαχάνων ἀγορή, πλήρησ δὲ καὶ ἄρτων, σὺ δέ, ὦ κύον, ἀεὶ λιμώττεισ καὶ οὐκ ἐᾷσ ἡμᾶσ λόγων καλῶν καὶ ἀφθόνων μεταλαμβάνειν, μᾶλλον δὲ σιτεῖσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 99 2:4)
"ἀεί ποτε σύ, ὦ Οὐλπιανέ, οὐδενὸσ μεταλαμβάνειν εἰώθασ τῶν παρασκευαζομένων πρὶν μαθεῖν εἰ ἡ χρῆσισ μὴ εἰή τῶν ὀνομάτων παλαιά, κινδυνεύεισ οὖν ποτε διὰ ταύτασ τὰσ φροντίδασ ὥσπερ ὁ Κῷοσ Φιλίτασ ζητῶν τὸν καλούμενον ψευδολόγον τῶν λόγων ὁμοίωσ ἐκείνῳ ἀφαυανθῆναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 64 1:2)
τούτων δ’ αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε μὲν ὁ δῆμοσ δεσπότησ ἦν καὶ κύριοσ ἁπάντων, καὶ ἀγαπητὸν ἦν παρ’ ἐκείνου τῶν ἄλλων ἑκάστῳ καὶ τιμῆσ καὶ ἀρχῆσ καὶ ἀγαθοῦ τινὸσ μεταλαμβάνειν, νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οὗτοι, καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται, ὁ δὲ δῆμοσ ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκησ μέρει, καὶ ὑμεῖσ ἀγαπᾶθ’ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντεσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 37:1)
προσάγεται γὰρ εἰσ εὔνοιαν τοὺσ μὲν φιλοτίμουσ ἔπαινοσ, τοὺσ δὲ ἡγεμονικοὺσ τὸ ἀρχῆσ μεταλαμβάνειν, τοὺσ δὲ αὖ πολεμικοὺσ τὸ πράττειν τι τῶν πολεμικῶν, τοὺσ δὲ ἐπιμελεῖσ τὸ πράγματα διοικεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 133:1)
εἰ δὲ καὶ τούτων ἁπάντων μεταλαμβάνειν ἐπιτρέψετε τοῖσ δήμοισ τοῖσ καθ̓ ἑκάστην ἡμέραν αἰτουμένοισ τὸ πρὸσ τὴν χρείαν ἐπεῖγον, πῶσ οὐκ εἰκόσ ἐστι μείζουσ ὑμᾶσ ἔσεσθαι παῤ αὐτοῖσ, εὐεργετοῦντασ αὐτούσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 60:2)
παρὰ μόνοισ γὰρ τούτοισ οἱ δημιουργοὶ πάντεσ οὔτ’ ἐργασίασ ἄλλησ οὔτε πολιτικῆσ τάξεωσ μεταλαμβάνειν ἐῶνται πλὴν τῆσ ἐκ τῶν νόμων ὡρισμένησ καὶ παρὰ τῶν γονέων παραδεδομένησ, ὥστε μήτε διδασκάλου φθόνον μήτε πολιτικοὺσ περισπασμοὺσ μήτ’ ἄλλο μηδὲν ἐμποδίζειν αὐτῶν τὴν εἰσ ταῦτα σπουδήν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 74 6:2)
ἐπὶ τοσοῦτο δὲ προέβησαν ταῖσ προθυμίαισ, ὥστε τοὺσ εἰωθότασ ἐκ διαδοχῆσ μεταλαμβάνειν τῆσ μάχησ οὐ συνεχώρησαν, ἀλλὰ τῇ συνεχείᾳ τῆσ κακοπαθείασ περιγενόμενοι πολλοὺσ ἀνῄρουν τῶν ἐπιλέκτων βαρβάρων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 8 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION